過去，君王養(yǎng)尊處優(yōu)，稍有不如意，就會(huì)大發(fā)雷霆，降罪于人。君王身邊的妻妾、大臣、宮女、侍從，他們看慣了君王的暴虐。這些人雖然伴隨君王左右，看似風(fēng)光，但心里對(duì)君王的敬畏與恐懼與日俱增，時(shí)時(shí)處處不得不小心翼翼。陪伴君王像陪伴老虎一樣，隨時(shí)有殺身之禍——“伴君如伴虎”由此得來。
君王，已經(jīng)隨著歷史遠(yuǎn)去。但，現(xiàn)代“君王”在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中依然可覓。比如李洪志。李洪志是法輪功“教主”，統(tǒng)領(lǐng)著“大法”界眾弟子、信徒，自詡“主佛”，號(hào)稱可“度人上天”，可幫人“地獄除名”，掌管者弟子“圓滿”和“生殺”大權(quán)，頗有君王的范兒。時(shí)間久了，弟子們對(duì)“主佛”李洪志漸漸有了伴“佛”如伴虎的感受。
李洪志的“法身”，讓弟子感覺伴“佛”如伴虎。
李洪志謊稱自己有無數(shù)“法身”?！胺ㄉ怼狈o邊，能“保護(hù)”弟子不出危險(xiǎn)，能隨時(shí)“看住”弟子。讓人毛骨悚然的是，“法身”能知道的弟子心里的“動(dòng)念”（心思），弟子想做什么或者做了什么，李洪志的“法身”全然知道。試想，弟子的一言一行、一舉一動(dòng)甚至滿腹心事都在“法身”的“監(jiān)視”之下，毫無隱私可言，這能讓弟子不膽戰(zhàn)心驚嗎？弟子敢不小心翼翼嗎？有的弟子在懷疑過或者在心里罵過“主佛”李洪志后，會(huì)突然覺得“罪過”，趕緊向“師父”懺悔。這就是弟子伴“佛”如伴虎的原因。
法輪功的“惡報(bào)”故事來說，讓弟子感覺伴“佛”如伴虎。
李洪志為了對(duì)弟子實(shí)施精神控制，讓弟子在其操控下的媒體中大量杜撰一些“惡報(bào)”的故事，企圖通過這些“惡報(bào)”故事以儆效尤，讓弟子不敢說對(duì)李洪志及其法輪功不敬的話，不敢做對(duì)不起李洪志及其法輪功的事。在“惡報(bào)”故事中，有的“弟子”因?yàn)椤安粚?shí)修”而遭“淘汰”，有的弟子因“不敬師敬法”而慘遭橫禍，有的弟子因“與舊勢力簽約”而抱病身亡……有文章舉例：“有個(gè)學(xué)員騎摩托車突然栽死在路邊，有幾個(gè)學(xué)員被病魔迫害離世。他們其中有的曾說過對(duì)師父和大法不敬的話，有的是在自己或家人遭迫害時(shí)罵過師父和大法?！薄爸鞣稹崩詈橹局巫锏茏拥睦碛汕姘俟郑干夏臈l都是死罪，“大法”弟子比起“常人”，危險(xiǎn)和風(fēng)險(xiǎn)指數(shù)更高。這也是弟子伴“佛”如伴虎的原因。
對(duì)那些冤屈的“大法骨干”來說，伴“佛”如伴虎是切身感受。
伴“佛”如伴虎，這對(duì)王彤文、范春嬌、唐奇、“奇人甲”等等這些弟子來說，可謂是切身感受。他們跟隨李洪志及其法輪功多年，沒功勞也有苦勞，到頭來被李洪志罵作“爛鬼特務(wù)”者有之（唐奇），被斥責(zé)為“亂法”者有之（范春嬌），被“通告”者有之（王彤文）。王彤文，法輪功早期弟子，早在1999年就練習(xí)法輪功，曾與已故法輪功骨干封莉莉一起鼓吹修煉法輪功是“治療癌癥的靈丹妙藥”。2005年2月15日，她在美國還公開聲明“三退”。她還想申請(qǐng)?jiān)诿绹鴦?chuàng)辦“全象學(xué)院”，招收非法中國移民兒童，傳播法輪功思想。因辦學(xué)申請(qǐng)未被美教育部門通過，王彤文多次在公開場合說是因?yàn)榉ㄝ喒Α懊暡缓谩薄４搜砸怀?，被李洪志御用媒體“通告”，不承認(rèn)王彤文是“大法弟子”，開除“輪籍”。你說王彤文冤屈不冤屈！
對(duì)那些冤死的“骨干弟子”來說，伴“佛”如伴虎成了不幸的現(xiàn)實(shí)。
近期，法輪功總部“龍泉寺”被網(wǎng)友質(zhì)疑為“兇地”?！褒埲隆睆?008年5月起，在此施工的法輪功骨干柳濟(jì)南、江慶貴、韓振國相繼死亡，近期又有謝春宜死亡。這些骨干弟子滿以為在“主佛”李洪志的眼皮底下為“大法”賣力會(huì)得到特別的眷顧，不想，他們非但沒得到“法身保護(hù)”，沒得到“勇猛精進(jìn)”，沒得到“飛升圓滿”，反倒誤了自己的生命。韓振國，法輪功“龍泉寺”總部行政主管，因肺部感染引起并發(fā)癥死亡，“主佛”李洪志視而不見，沒有出手相救；柳濟(jì)南，龍泉寺建造義工，2008年5月3日，在建筑施工中從16英尺高空墜落死亡，“主佛”的“法身”沒出現(xiàn)；臺(tái)灣嘉義人江慶貴，2006年赴“龍泉寺”基地做“義工”，負(fù)責(zé)駕駛挖土車，2009年6月，江慶貴背部生瘡卻不讓“下山”看病，導(dǎo)致病情加重，臥床不起，最后病死在回臺(tái)灣的路上。
綜上，伴“佛”如伴虎比起“伴君如伴虎”，實(shí)在是有過之而無不及。