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龍泉寺到底是塊什么地

2013-07-23 來源:凱風(fēng)網(wǎng)

  美國希望山上的龍泉寺,本是名不見經(jīng)傳之地。可是如今的龍泉寺,不僅因為“宇宙主佛”在此“落腳”而有了些許“仙氣”,更因為其是法輪功這塊“人間僅剩的唯一的一塊凈土”的“核心”而成為“大法弟子”眼中“一塊最神圣的地方”。不過,筆者一番分析下來卻“驚異”地發(fā)現(xiàn),龍泉寺既無“仙氣”,更非“凈土”,反而成了一塊絕望與戾氣交織,銅臭味與權(quán)力欲橫流的齷齪之處!

  ——龍泉寺是“精進(jìn)”弟子的“傷心地”

  能跟隨“宇宙主佛”進(jìn)入其在凡間“落腳點”的弟子們,無疑會是那些修煉時間長、“道行”深、資質(zhì)好、精挑細(xì)選的“精進(jìn)”弟子?!敖畼桥_先得月”,這些弟子可以在龍泉寺里天天沐浴“佛”恩,接受“主佛”面對面的耳提面命和點拔,修煉之路當(dāng)然要比普通弟子平坦得多,肯定也是“主佛”“法身”重點“看護(hù)”“保護(hù)”的對象。因此,在龍泉寺工作的弟子們雖說現(xiàn)在還未“圓滿”成“佛道神”,但必定是那些“德”多“業(yè)力”少,“修得好”“不會出問題”的弟子。但事實似乎正好相反,對于“精進(jìn)”弟子而言,龍泉寺不僅不是“福地”,反而是一塊動輒要命的“傷心地”。柳濟(jì)南,北美法輪功組織的重要骨干,2009年5月3日,摔死在美國新澤西州希望山法輪功基地建設(shè)工地上;韓振國,法輪功龍泉寺建設(shè)總管、專門負(fù)責(zé)李洪志生活起居的弟子,2010年7月16日因病不治;更讓人覺得不可思議的是,李洪志的親妹夫,法輪功主要媒體的副總裁,貨真價實的“大法項目”負(fù)責(zé)人的李繼光,雖經(jīng)“主佛”秘密特批入院救治,但還是于2012年被曝不治身亡。更讓“精進(jìn)”弟子們傷心的是,這些為“主佛”江山曾拼命打拼的弟子,彌留之際,未見“主佛”顯“法身”露“真身”發(fā)功“拿”??;死亡之后,更是凄涼難耐,不是被扣上“修得不好”的帽子,就是秘不發(fā)喪,猶如死在路邊的阿貓阿狗一般無人過問。這般凄涼的結(jié)局,難免會讓目前還在龍泉寺賣命的“精進(jìn)”弟子們傷心透頂,“佛親”都不能幸免,普通弟子就更難周全!韓振國之死當(dāng)時就在龍泉寺建設(shè)工地當(dāng)“義工”的弟子們中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊,一些弟子迅速認(rèn)清了李洪志的真面目,紛紛返回家鄉(xiāng)不再為其賣命,當(dāng)時就造成龍泉寺建設(shè)停工。

  ——龍泉寺是“主佛”窮奢極欲的“享福地”

  李洪志一直告誡弟子,修煉之路不會很平坦,要想最終“圓滿”成“佛道神”必須要“苦修”。為了“苦修”,法輪功習(xí)練者家徒四壁、流離失所有之;妻離子散、眾叛親離者有之;因為癡迷法輪功拒醫(yī)拒藥導(dǎo)致痛苦不堪者有之;橫禍突臨、身殘命殞也有之……。但奇怪的是,本應(yīng)在龍泉寺率先“苦修”的“李主佛”,卻把自己的棲身之所建設(shè)成猶如皇宮般的享福場所。為此,李洪志可謂費(fèi)盡心思。2001年時,龍泉寺最初是作為法輪功申請宗教用地而得到批準(zhǔn)的,最初這個地方只允許入住100人,但是拿到用地批準(zhǔn)后,龍泉寺便開始連年擴(kuò)建,建筑規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出標(biāo)準(zhǔn),實際用途也開始發(fā)生巨大變化。2010年,龍泉寺提出擴(kuò)建申請;2011年4月,龍泉寺又提出開挖19英畝的新人工湖,后來又申請建造制香坊,禪房、倉庫;2012年11月,龍泉寺又提出延長宗教特殊用途的許可申請……歷經(jīng)十多年時間的運(yùn)作后,如今的龍泉寺建設(shè)得可謂金壁輝煌,美國一家報紙是這樣描述龍泉寺的龐大規(guī)模的“總部是一個集大殿、寶塔、教學(xué)樓、鐘鼓樓、公寓、廣場、訪客中心、禪房、小劇院、露天劇場等眾多建筑物的龐大社區(qū)”。身處猶如皇宮一般龍泉寺,李“主佛”不由洋洋得意地拋出了一句“我傳你們的法中可沒有說當(dāng)師父的必須與修煉人同樣苦修啊”,便心安理得地開始享受著這人間富貴。殊不知,支撐李“主佛”這塊“享福地”的卻是普通弟子們的血汗與淚水:弟子李冬梅為了拉廣告、發(fā)報紙、賣“戲票”累得口吐鮮血;為了賣命演出,法輪功組織的演員們冒著隨時可能被觀眾用礦泉水瓶哄臺的危險,在臺上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地演出;為了維持法輪功主要媒體的運(yùn)作,一些工作人員不得不出去找工作,不得不厚著臉皮向常人基金申請救濟(jì)……

  ——龍泉寺是高層爭權(quán)奪利的“角斗場”

  按照李“主佛”“教導(dǎo)”,修煉“大法”,要“忍”,不能有“爭斗心”,更不能執(zhí)著于“名”、“利”。說直白點,就是修煉人不能為著“錢”“權(quán)”二字而爭權(quán)奪利??墒聦嵤牵鳛椤皟敉痢敝行牡凝埲聝?nèi)卻在不斷上演著爭權(quán)奪利“好戲”,把這塊“凈土”中的“凈土”變成了法輪功高層相互爭權(quán)奪利的“角斗場”,怎一個“亂”字了得!法輪功高層內(nèi)部斗爭主要集中在以李洪志為首的“主佛家族”與以葉浩、張爾平、郭軍等高層為首的其它三個家族之間。在多年的爭斗中,葉浩家族憑借其掌握“法輪佛學(xué)會”與法輪功第一網(wǎng)站成為了“話語家族”;張爾平家族憑借其是法輪功新聞發(fā)言人、法輪功國際人權(quán)委員會主席等條件成為了“撈錢家族”;郭軍家族利用掌控法輪功的常人媒體、網(wǎng)站及基金會等條件,成為了“政治家族”。這些由李洪志親自挑選培養(yǎng)并最終養(yǎng)虎為患的三大家族,已不約而同地把眼光盯向李洪志的“主佛”之位。2006年3月26日的《曼哈頓講法》,被明慧網(wǎng)壓了三年半才發(fā)表;2008年5月24日在紐約法會上的講法,被刪掉了一半,達(dá)5000多字;2009年4月23日,明慧網(wǎng)推出《明慧十方:走出政治走入修煉》,對“二師父”葉浩大加吹捧……搞得最后連“主佛”李洪志也顧不上家丑不可外揚(yáng)了,借著“講法”對此提出警告“更有的學(xué)員想改變師父的想法;還有的學(xué)員在學(xué)員中散布自己的想法高明”。更為嚴(yán)重的是,“佛親”也開始卷入了這場爭斗,這讓李洪志更是忍無可忍,狠狠的拋出臨終遺言,“就是師父不在了,都得按法來行事,不能按‘師父’任何家人行事”!龍泉寺內(nèi)爭斗之激烈,已是一目了然。

  法輪“凈土”的核心都是如此亂象,這正是:宇宙主佛有大成,希望山上生烏煙;凈土不凈成笑談,龍泉寺內(nèi)冒瘴氣;牌坊高矗權(quán)欲熾,大廈飄搖百蟲生!

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