現(xiàn)任中國基督教全國兩會咨詢委員會主任的曹圣潔牧師，2002年至2008年任中國基督教全國協(xié)會會長，中國人民政治協(xié)商會議第八至第九屆委員，第十屆常委。她不僅是中國基督教協(xié)會的重要領(lǐng)導(dǎo)人，也是一位出色的民間外交家，具有精深的宗教造詣和維護(hù)世界和平的深刻見解，參與過許多重要的外事活動，以其嫻熟流利的外語和良好的溝通能力，展示了我國宗教界的良好形象。筆者專程拜訪了年逾八旬的曹圣潔牧師，訪談中她向我介紹了她在外事活動中所見所聞的法輪功劣跡。
筆者：曹牧師您好！據(jù)我了解，您作為我國五大宗教七位主要負(fù)責(zé)人組成的中國宗教領(lǐng)袖代表團(tuán)成員之一，于2000年8月參加了在紐約聯(lián)合國總部召開的“宗教與精神領(lǐng)袖世界和平千年大會”，2001年又參加了在日內(nèi)瓦召開的聯(lián)合國人權(quán)會議。
曹牧師：2000年8月28日至31日，我隨中國宗教代表團(tuán)參加了在紐約召開的“宗教及精神領(lǐng)袖世界和平千年大會”，與1000多位世界各宗教界人士同坐在聯(lián)合國大廈的大廳內(nèi)，共議世界和平問題。由于這是世界宗教領(lǐng)袖首次在聯(lián)合國聚會，舉世矚目，會議在籌備階段就成為各種政治和社會力量角逐的中心，也包括法輪功邪教組織。在這之前不久，也就是在“法輪功”被我國政府取締一周年之際，“法輪功”組織曾花錢在《紐約時報》刊登大幅廣告稱“法輪功”是“氣功組織”，目的是強(qiáng)調(diào)自己只是為了強(qiáng)身健體，否認(rèn)自己是宗教組織，企圖博取美國人民的同情，但是在各國宗教領(lǐng)袖參加的“世界和平千年大會”召開之際，李洪志又找人在聯(lián)合國總部附近到處散發(fā)傳單，稱“法輪功”是某種信仰，還企圖冒充宗教領(lǐng)袖擠進(jìn)大會。他果真向大會提出了申請，大會組織者只回答了他這么一句話：你是否是宗教且先不談，但是這次參加大會的宗教，其創(chuàng)始人都已經(jīng)過世，但你還活著，所以不能邀請。他理所當(dāng)然地被關(guān)在了大會門外。大會期間，我們中國宗教代表團(tuán)很受關(guān)注，被一些記者圍聚，里面也有法輪功的信徒冒充記者在里面，他們提一些有關(guān)“法輪功”很尖銳的問題，我們的代表都表達(dá)了反對邪教從事危害社會、殘害生命罪惡活動的立場，得到大會的理解和尊重。
2001年春，我以非政府組織（全國婦聯(lián)）代表的身份參加在日內(nèi)瓦召開的聯(lián)合國第３７屆人權(quán)會議。在這以前，美國等國家曾經(jīng)有９次在人權(quán)會議上提出譴責(zé)中國破壞人權(quán)的提案，都未能得到通過，這次是第10次提出。由于法輪功的鼓噪，環(huán)繞“人權(quán)”問題斗爭很尖銳。在這類會議上，不僅有各國政府代表的發(fā)言，非政府組織也可以派人參加，作５分鐘的發(fā)言。開會前，我們在萬國宮門前展示了國內(nèi)萬人簽名的“反對法輪功”長卷；法輪功成員表現(xiàn)也十分活躍，不僅在會場外面的廣場上組織了很多來自各地穿黃馬甲的人員練功請?jiān)福跁隼锩嫠麄円才c企圖利用宗教分裂祖國的達(dá)賴集團(tuán)搞在一起，又發(fā)言、又散發(fā)材料，攻擊我國沒有宗教信仰自由。我和佛教、伊斯蘭教人士的發(fā)言，主要擺事實(shí)，介紹各宗教在我國自由活動的真實(shí)情況，陳果姑媽的發(fā)言，控訴了法輪功致使陳果母女去天安門廣場自焚的經(jīng)過，給人極大的震撼。后來我們得知，反華提案沒有能通過（以后也沒有人再提這類提案），法輪功的破壞沒有得逞。
筆者：曹牧師，2003年您訪問加拿大時情況如何呢？
曹牧師：加拿大是基督教信仰人數(shù)比較多的國家，那年我們受加拿大政府邀請，由國家宗教局局長葉小文率領(lǐng)中國宗教工作代表團(tuán)（包括政府官員、學(xué)者和宗教界人士）進(jìn)行了一次高層訪問，主要是與加拿大政府和教會開展一些友好活動，增進(jìn)兩國人民之間的了解與友誼。我們所到之處每天都有法輪功人員尾隨騷擾。我們?yōu)榱吮苊饴闊?，有時臨時變更路線，還難以擺脫。更惱人的是，有一次在我們住宿的賓館，他們給我們每人的房間有電話留言，而且除了宣傳法輪功以外，針對每個人的背景，對每個人的留言內(nèi)容都不一樣。他們對我說的大意是：你是信神的，你在很多場合講了法輪功的壞話，你要考慮你的后果！這是從宗教的角度進(jìn)行恫嚇，我把這個留言記下來交給了團(tuán)長。后來團(tuán)長把這情況反映給了加拿大政府有關(guān)人員，加拿大政府很重視，認(rèn)為這已經(jīng)構(gòu)成人身威脅，派了騎警來保護(hù)我們正常的活動不受干擾，以后就沒有這類情況發(fā)生了。
筆者：您作為中國基督教的高層領(lǐng)導(dǎo)，外事活動非常頻繁吧。
曹牧師：是的。2006年5月，我?guī)ьI(lǐng)中國基督教全國兩會代表團(tuán)到美國三個城市舉辦了“中國教會圣經(jīng)事工展”，這是中國教會第一次以展覽的形式，主動宣傳我們自己，得到美國基督教各教會團(tuán)體的熱情協(xié)助，是中美兩國教會交流中具有歷史意義的大事。我們介紹的是中國基督教的情況，與法輪功毫無關(guān)系，我們也從來沒有提到法輪功的事，但仍受到法輪功組織的滋擾。
我們先在洛杉磯成功舉辦，接下來第二站到亞特蘭大，美國前總統(tǒng)卡特先生于5月19日親臨亞特蘭大開幕式并且熱情講話。展覽結(jié)束前，法輪功人員來了，準(zhǔn)備在會場內(nèi)散發(fā)他們的材料，被管理會場的外國朋友勸阻，把他們“請”了出去。最后一站是紐約，他們在開幕式時混在記者群中，把所謂的“抗議信”投在主席臺旁邊的地板上，然后宣稱，他們已經(jīng)向出席開幕式的國家宗教事務(wù)局負(fù)責(zé)人提出了抗議。展覽會期間，他們的人員每天按時“上班”，在圣約翰大教堂門外樹起廣告牌，宣傳“中國政府摘取活人內(nèi)臟”的謠言，還發(fā)傳單，但大批游人和展覽會參觀者都采取不予理睬的態(tài)度。
最后，曹牧師說：“我通過這些經(jīng)歷，對于法輪功在境外的活動有兩點(diǎn)認(rèn)識。第一是，他們的活動完全是有嚴(yán)密組織的，絕不是個別人的自發(fā)行動。我的同事告訴我，她有一次在美國與一些從外地組織來參加法輪功活動的人員同住一個旅館，聽見有人動員他們，一定要穿上統(tǒng)一服裝，參加示威，以后就有可能申請政治避難，拿到綠卡。第二點(diǎn)是，法輪功組織奉行‘己之所欲，必施于人’之道，只以其一己的利益為上，不管這些活動是否與他們直接有關(guān)，只要能達(dá)到一定的政治目的，他們就肆意剝奪別人的正當(dāng)權(quán)利和自由，破壞正常的社會公共秩序。聯(lián)合國大會通過的《世界人權(quán)宣言》具有莊嚴(yán)的普世價值，其第二十九條規(guī)定，‘人人在行使他的權(quán)利和自由時，只受法律所確定的限制，確定此種限制的唯一目的確在于保證對旁人的權(quán)利和自由給予應(yīng)有的承認(rèn)和尊重，并在一個民主的社會中適應(yīng)道德、公共秩序和普遍福利的正當(dāng)需要?！ㄝ喒`背這個準(zhǔn)則，在世界任何地方都是不得人心的！”
曹圣潔牧師在接受采訪
【責(zé)任編輯：一洋】