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幡然醒悟 重做新人

2007-02-17 來源:凱風網(wǎng)
  我叫馮X,現(xiàn)年38歲,是項城市小學教師。曾任“法輪功”項城輔導(dǎo)站站長。1999年因“法輪功”問題兩次上訪擾亂社會秩序被勞動教養(yǎng)三年,后于2001年7月24日被提前解教。我的整個轉(zhuǎn)化過程,凝聚了各級政府的心血,他們以情動人,以理服人,以法明人。用恒心、愛心、平心、耐心溫暖了我那顆冰冷的心,使我從“法輪功”的泥潭中解脫了出來,徹底擺脫了李洪志的精神控制。我真心地感謝對我的幫助和挽救。

  我是97年4月開始練習“法輪功”的。練功的原因很簡單,社會上一些不良現(xiàn)象,使我在現(xiàn)實和理想之間產(chǎn)生了矛盾和困惑,自己無法超脫,但心里又向往超然物外的境界和了無掛礙的灑脫,曾經(jīng)到大相國寺向和尚了解出家的條件。就在這種思想矛盾中我接觸到了“法輪功”。我被李洪志“真、善、忍”的幌子所吸引,自認為里邊的內(nèi)容解決了我所有的苦悶和迷惑,找到了解脫的法門,并從此給自己樹立了一個遠大的目標——“圓滿”。我開始按照李洪志的“法”要求自己,漸漸地達到了癡迷的程度。

  李洪志的歪理邪說中有一個“業(yè)力說”。說“業(yè)力”是一種黑色物質(zhì),它存在于另外空間,人用肉眼看不到。他說:“因為人在以前做過的壞事產(chǎn)生的業(yè)力才造成有病或魔難,遭罪就是在還業(yè)債”。而和“業(yè)力”相對的有一種白色物質(zhì)叫“德”。它也是一團一團的存在于另外空間。李洪志說“德”對修煉人來講,它能轉(zhuǎn)化成“功”。所以修煉人要“消業(yè)”要“守德”。在這種理論基礎(chǔ)上,我就嚴格要求自己,不打人、不罵人,受到傷害時要能忍,因為他傷害我等于給我“德”,而我傷害他等于增加“業(yè)力”。我不但對自己這樣要求,還對自己幼小的女兒進行了“啟蒙教育”。以前,別人逗女兒時總是教她“長大了要上大學,”。而我則教育她“長大了要修煉”。久而久之,女兒終于記住了“長大了要修煉”的話。有一次,女兒和院子里的另外一個比她大的女孩玩,在玩耍中女兒打了她一下,剛好被我看到。我認為女兒失了“德”,既然讓她長大了“修煉”,那么從小就要對她負責,不能讓她增加“業(yè)力”。我就告訴那個女孩,讓她再打我女兒一下。那個女孩瞪大了不解的眼睛看著我,她怎么也不明白,一個父親怎么會教著別人打自己的女兒。在我的堅持下,那個女孩害怕的拍了我女兒一下就跑開了。這時,我的心才放下來。我自認為這就是愛女兒。可是,一個幼小的心靈,正是天真活潑愛玩愛鬧的時候,我卻用我的所謂“愛心”扼殺了她的天性?,F(xiàn)在再想想女兒那不解的驚恐眼神,我的心一陣陣刺痛,女兒,爸爸對不起你?。?

  就在這種癡迷的狀態(tài)下,我越走越遠。按照李洪志的說法,要想修煉好必須要“學法”,而要想學好“法”,首先要把以前所知道的氣功理論或和實際生活沒有直接關(guān)系的東西都從腦子里趕出去,讓腦子達到一種特殊的思維狀態(tài),其實就是一次徹底的“洗腦”。然后他就開始系統(tǒng)的灌輸他的理論。在此過程中,他一邊讓你“弘法”,一邊又用“末世論”和“法身說”進一步對修煉者進行精神控制,他說:“一旦你降為常人,沒人保護你,魔也會取你性命的”。其實,就是叫你進得來卻出不去,乖乖的聽他的話,已失去了自我意識,李洪志怎么說,我就怎么做。在我的思想中,李洪志已經(jīng)成為了宇宙中最高的“佛”,他說的話無論對錯都要絕對服從。所以到后來,隨著癡迷程度的加深,當別人在我面前叫一句“李洪志”這個名字,我都反感,已經(jīng)達到了為了“李洪志”和“法輪功”可以放棄一切的程度。到了這一步的時候,也就是到了李洪志實現(xiàn)不可告人的目的的時候了。1999年4月25日,在李洪志的直接策劃和操縱下,發(fā)生了震驚中外的萬人圍攻中南海事件。李洪志又發(fā)表了《挖根》、《位置》等“經(jīng)文”,鼓動修煉者要“走出來”“護法”。說只有這樣,才能提高層次,才能“走向圓滿”。許多修煉者修了這么多年,為的就是要“圓滿”,所以很多人就拋家棄業(yè),舍妻別子,走出家門,走向了政府的對立面。我,就是其中一個。

  1999年7月22日,國家取締“法輪功”的日子,我和多名修煉者到省委上訪,同年10月8日,我又和另一名“法輪功”修煉者到國家信訪局上訪。由于我無視法律,執(zhí)迷不悟,屢教不改,結(jié)果被勞動教養(yǎng)三年。

  我是開封勞教所第一批“法輪功”類勞教學員。在所里,我開始進行了反思。李洪志說,“真、善、忍”是宇宙的最高特性,是“衡量好壞人的唯一標準”。那么拿這個標準衡量一下他和我本人是否做到了“真、善、美”呢?

  “真”就是要說真話、辦真事、實事求是做真人。李洪志曾公開說過,“我們沒有組織,是松散管理”,可實際上呢?“法輪功”組織上有“法輪功大法研究會”,下設(shè)各省總站,地區(qū)分站,再到輔導(dǎo)站,再到練功點,據(jù)我所知,我們市輔導(dǎo)站和地區(qū)站聯(lián)系,而地區(qū)又和省站直接聯(lián)系。李洪志的一篇“經(jīng)文”可以在幾天之內(nèi)傳到所有的修煉者手中,如果沒有一個嚴密的組織系統(tǒng)能做到這一點嗎?“4·25”圍攻中南海事件,一夜之間一萬多人圍住了中南海,如果沒有組織這可能嗎?同樣,李洪志說“不參與政治”也是一席謊話。據(jù)公安部門核實,光三百人以上的圍攻黨政機關(guān)和新聞單位就有78起,從圍攻的對象看,這哪一起和政治無關(guān)呢?李洪志標榜的“真”和他的所做所為,恰恰形成了一個鮮明的對比。而我在“護法”過程中為了不暴露其他人,也說過謊話;在公安局為了能出來,也寫過假保證,這些行為也是不“真”。

  再說“善”,“善”就是要與人為善,能為別人著想。但是李洪志通過歪理邪說對修煉者進行精神控制,造成了1600多人失去生命,成千上萬的家庭失去了溫暖。更有許多人為了“護法”無視法律,對抗政府,破壞國家安定團結(jié)的局面和中國在國際上的形象,這還是李洪志所說的“善”嗎?

  記得97年,我和姥爺一起習練“法輪功”,過不多久,姥爺就感覺到吃飯時喉嚨里有噎的感覺,但是他認為這“師父”給他“消業(yè)”,我也鼓勵他要過好這一關(guān)。但是后來姥爺吃飯時噎得更厲害,喝一口水就得等一會兒才能下去。當時姥爺全家都勸他去檢查,可他就是不去。到后來沒辦法了,才去醫(yī)院檢查。去之前,姥爺拿著《轉(zhuǎn)法輪》說,要是到醫(yī)院一檢查沒病,我就真的相信,要是檢查出來有病,我就不再練了。等到了醫(yī)院一檢查,已經(jīng)是食道癌晚期了。做完手術(shù)一年多,姥爺就在痛苦的折磨中離開了人世。而我卻還認為姥爺沒有守住心性,“師父”沒有真正地“管”他。姥爺臨去前大罵是李洪志害了他,是“法輪功”害了他。而我卻勸姥爺不要罵,不要給自己增加“業(yè)力”,并對姥爺說“你一定要發(fā)誓,這一世修不成,下一世接著再修”。姥爺?shù)乃啦]有給我?guī)矶啻蟊瘋踔劣X得他就是破壞法的“魔”,這完全失去了人情味行為就是我所謂“善”的寫照。

  “忍”呢?“忍”就是遇事要忍耐,忍一時風平浪靜,退一步海闊天空。但是我們可以看到,中科院院士何祚庥的一篇《我不贊成青少年練氣功》的文章,李洪志就忍不住了,圍攻北京電視臺,圍攻天津教育學院,到后來又發(fā)生了震驚中外的“4·25”圍攻中南海事件,再后來又發(fā)生了300多起圍攻當?shù)卣托侣剢挝坏氖录?,這哪一件和“忍”能連得上呢?

  通過反思,我知道了李洪志是一個打著“真、善、忍”旗號而自己卻“不真”、“不善”、“不忍”的騙子。但是對“法輪功”邪教組織的本質(zhì)我卻沒有往更深一層去想,也沒有清醒地在理性上認識它,所以經(jīng)不起“考驗”。

  2001年1月30日,當我看到“1·23”天安門廣場自焚事件中的郝惠君時,心里非常震驚,不由得使我想起自焚事件前和郝惠君相見的情景來。勞教所安排我與另外幾名法輪功學員做別人的轉(zhuǎn)化工作,后來就見到了郝惠君。那時,郝惠君在家還沒有出去自焚,所以社會上的事情知道的比較多,她就是跟我說如何打橫幅、貼標語,撒傳單等所謂的“護法”行為。我說不應(yīng)該用這種方式“正法”,老師不是說過嗎?“你要不愛你的敵人你就圓滿不了”。她卻說我悟性不高,接著又拿出李洪志的新“經(jīng)文”《窒息邪惡》讓我看,弄得我本來還沒有十分穩(wěn)定的心又開始“熱血沸騰”。就這樣我不但沒有做通她的工作,反而被她拉了過去。現(xiàn)在看到電視中郝惠君燒得焦黑的身體和她仍不悔悟的表現(xiàn),我真的很難過。一個修煉者應(yīng)該越修越詳和,越修越慈悲呀?怎么會這么不珍惜生命,這么極端,甚至連自己的女兒也拉上呢?看著電視中才華橫溢的陳果和天真活潑的劉思影在烈火中變得面目全非,禁不住讓我產(chǎn)生了許多疑問:李洪志到底是什么人?“法輪功”到底要把我引向何方?我是否應(yīng)該堅持下去?我到底該怎么做?許多問題在我腦子里一團糟,真是“剪不斷,理還亂”,真想就此結(jié)束自己的生命。這時“法輪功”轉(zhuǎn)化人員王海波,她給我講了轉(zhuǎn)化的過程和體會,于是,我開始靜下心來,認真反思自己走過的路。我真的恨自己沒有清醒地認識到“法輪功”邪教組織本質(zhì),假如當時我能做通郝惠君的工作,不就可以避免這場悲劇的發(fā)生嗎?這一把火燒醒了包括我在內(nèi)的很多“法輪功”癡迷者,通過這件事,我們看清了“法輪功”邪教組織殘害生命、危害社會的罪惡本質(zhì),決定和“法輪功”邪教組織徹底決裂。

  李洪志教我們做“真、善、忍”,他卻做了許多不“真”、不“善”、不“忍”的事。但是他做的這些事,以前我是不敢去相信的,因為在我的心目中,李洪志是宇宙中最高的神,他做什么,說什么都是對的,不能有一絲一毫的懷疑,但是大量血淋淋的事實粉碎了李洪志在我心目中“神”的形象。他也是一個人,一個食人間煙火,一個也會生病的普通人,他利用人類自私和有求的心理,就象哄小孩一樣,手里拿來著一個香味撲鼻、金光閃閃的“大蘋果”(圓滿)引著你一步步跟著他走。當你的癡迷到了為得到“大蘋果”可以舍棄一切的程度,他就開始利用這些絕對聽話的“傻子”來實現(xiàn)他不可告人的政治圖謀,從而使很多人做了許多泯滅人性、危害社會,無視國法,對抗政府的事。既然明白了這些,為什么還會出現(xiàn)“反復(fù)”呢?

  我發(fā)現(xiàn)自己并沒有完全跳出“法輪功”的怪圈,“法輪功”的理論還在我的思想中還有影響。李洪志說過:“放下生死就是神,放不下生死就是人”,這個物質(zhì)肉身說死就死了,說放就放了,這好放??墒俏业乃枷胫行纬傻哪莻€“修成了就圓滿,破壞法將形神全滅”的“生死”的概念,對它的恐懼才是我的真正的“生死”關(guān)。就是這個怕心才是阻擋我與“法輪功”決裂的山。然而在這個“怕”的后面,我又發(fā)現(xiàn)了一個更大的執(zhí)著——“自私”。可以說貫穿我修煉全過程的一個動力就是“自私。學法練功為的是自己;“弘法和護法其實也是為自己”;求層次、求圓滿為的還是自己;背離親情、無視法律,說到底是為了自己。我這個一心追求無私無我境界的人成了一個最自私的壞人,怎么會這樣呢?有人說的好:你連“真、善、忍”的最低標準做一個好人,都沒做到,怎么當一個高境界的“神”呢?記得在看守所,八十歲的爺爺大老遠跑來看我,哭著勸我:“咱人老幾輩沒有做牢的,你可千萬要聽國家的話呀”!為促使我回心轉(zhuǎn)意,姑姑聲淚俱下的要給我跪下,可我怎能讓我姑姑跪我?母親在一旁早已泣不成聲,在母親的心目中,我的離去好象推倒了她的精神支柱;身懷六甲的妻子對我更是又氣又恨又無奈,連日的奔波已使她的身體更加虛弱。面對這一切,我也開始流淚,但我又清楚地知道這是過“情”關(guān),所以我“圓滿”以后一定用?;貓笏麄儯瑤е@樣一顆自私的心怎么能“圓滿”?更不用談那虛幻的“福報”。

  “不識廬山真面目,只緣身在此山中”,當我從“法輪功”的圈子里跳出來,才看清了李洪志的騙術(shù)和“法輪功”邪教組織的本質(zhì),才找回了真正的自己。今后,我要重新做自己的主人,死而復(fù)生后的我,知道自己今后該怎么做。當我明白這些,我真的感到很輕松,真的感到一切都是那么美好。

  作為一名小學教師,肩負著塑造人類靈魂的重任?!?·23”自焚事件說明“法輪功”的魔爪已經(jīng)伸向了校園。而青少年是祖國的希望,是現(xiàn)代化建設(shè)的接班人,教師應(yīng)該用科學知識武裝學生的頭腦,用高尚的道德情操感染學生的心靈,讓他們“崇尚科學、遠離邪教”。當前,在以法治國和以德治國相結(jié)合的治國方針指引下,如果人人都能用高尚的道德標準要求自己,那中國必將是一個國富民強,長治久安的文明國家。

  我一定要和“法輪功”邪教組織徹底劃清界線,加倍努力,積極工作,做一個對國家、對社會有用的人,做一個對自己家庭負責的人。同時,我還想對那些仍然癡迷不悟的“法輪功”修煉者說:把自己當做一個正常人,為親人著想、為社會負責、為國家分憂,理智地看待問題,冷靜反思,盡快回到正常人的行列中來,真正做一個無私無我的人。
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