二、制造散布迷信邪說，對法輪功練習者實施精神控制
11、問：李洪志說他有“法身”，他的“法身”能夠保護法輪功練習者，你能說一說他是怎么宣揚“法身”的嗎？
答：“法身”本是佛教用語。在佛教中，佛身又名法身，是因為佛身體現(xiàn)了諸法的本性、集諸功德法而成身，故名。李洪志竊取了佛教中“法身”一詞構筑他的迷信邪說。“法身說”是李洪志迷信邪說中重要的一種，它既是李洪志神化自己、又是對法輪功練習者實施精神控制的一種伎倆。李洪志宣稱他有“法身”，他的“法身”是一個“完整的、獨立的、實實在在的個體的生命”，“可以變大和縮小”。他說：“法身是在人的丹田部位產(chǎn)生的，是由法和功構成的，是在另外空間體現(xiàn)出來的。法身具備他本人很大的威力，但是法身的意識，法身的思想?yún)s受著主體的控制?？煞ㄉ碜约河质且粋€完整的、獨立的、實實在在的個體的生命，所以又能夠自己獨立做任何事情。法身做的事情和人的主意識想要做的事情是一樣的，一模一樣的。那個事情叫本人去做也那么做，法身去做也那么做，這就是我們所說的法身。我要做什么事情，比如給真正修煉的弟子調(diào)整身體，都由我的法身去做。因為法身不帶有常人的那個身體，是在另外空間體現(xiàn)的。那個生命體也不是固定不變的，他可以變大和縮小的。有的時候他變得很大，大到看不全法身的整個頭；有的時候會變得很小，小到比細胞還小?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》）
他宣稱：“我有無數(shù)的法身，和我長得一樣。他在另外空間里，當然就能變大變小，變得越大，變得越小。他的智慧完全是打開的，法力像佛一樣，主體在我這里，他們自己有獨立做事的能力，他們會看護你，保護你，幫你演化功，做一些事情。其實他就是我的化身，所以，我就能保護你?！保ā斗ㄝ喎鸱ā谙つ嶂v法》）他甚至說：“這本書（指《轉(zhuǎn)法輪》——編者注）里邊每個字都是我的法身，每個字都是我的法身形象。每個字都是佛的形象。我有無數(shù)的法身，我的法身不能用數(shù)字來計算?！嗌偃宋叶寄芄?，全人類我都能管。當然我們只針對修煉人起作用?！阅阈逕?，只要一動念，我的法身就知道?！保ā斗ㄝ喎鸱ā谙つ嶂v法》）又說：“你思想中想的是什么，在另外空間里我的法身什么都知道。因為兩個時空的概念不一樣，在另外空間里看，你的思維構成是一個極其緩慢的過程。在你想之前，他都能夠知道，所以你得把你不正確的思想都放棄掉。”（《轉(zhuǎn)法輪》）
科學發(fā)展至今，已解釋清楚了人體的奧秘。人體不過是自然界物質(zhì)的一種組合形式，不過是由細胞有機構成的特殊物質(zhì)系統(tǒng)。人對外部世界能動的反映，是借助于大腦皮層的運動，除此之外，根本不存在其他什么獨立的、有生命的并能作用于他人的“法身”。其實，李洪志心里最清楚，他所說的“法身”純屬子虛烏有。但是，“法身說”確實成了李洪志神化自己、欺騙“法輪功”練習者的一個重要騙術，成了對“法輪功”練習者進行精神控制的一個無形幽靈。
12、問：李洪志曾多次講“地球要毀滅”，只有他能“度人”“上天國”，逃離“徹底毀滅的絕境”，請你介紹一下他具體是怎么說的？
答：李洪志為了神化自己，愚弄法輪功練習者，極力宣揚“末世論”和“救世論”。他說：“大家知道，我們這個地球不是這個宇宙中的唯一有生命的星球，地球也不只這一次。我是講，在這個地球這個位置上以前曾經(jīng)有過以前的地球。以前那些個地球廢掉了，也有的是炸掉了，有過很多次。這個數(shù)字已經(jīng)相當?shù)拇罅恕Ｃ恳淮卧谶@個地球的最后階段的時候，都是處在生命最敗壞、物質(zhì)不純了的時候，也就不能再要了。整個這個球體變成一個業(yè)力球，就淘汰掉了?！保ā斗ㄝ喎鸱ā谌鹗糠〞现v法》）他還說：“有一次我仔細地查了一查，發(fā)現(xiàn)人類有八十一次完全處于毀滅狀態(tài)，只有少數(shù)人活了下來，遺留下原來的一點史前文明，進入了下一個時期，過著原始生活。人類繁衍得多了，最后又出現(xiàn)了文明。經(jīng)過八十一次這樣周期的變化，我這還是沒查到頭?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》）李洪志的這些說教，不過是歷史上某些荒唐的“末世論”的翻版。
他說：“現(xiàn)在人類社會的道德觀念往下滑得很厲害。大家都在這個洪流之中往下滑，社會在整體往下滑?！薄叭绻阋軌蛐逕挘惴祷氐皆瓉砣祟惿鐣@個境界當中，不用太高，你回頭看一看人、今天的人類社會就會發(fā)現(xiàn)很可怕！真的很可怕！你看現(xiàn)在這個人類真是十惡俱全?！庇终f：“這個世界，炸得很空了！當然，我在這里，這個事情談得很高了，我們就不講了！（鼓掌）本來這個地球去年就應該炸掉的。不講了啊，因為一層不知一層的事兒啊?！保ā斗ㄝ喎鸱ā谙つ嶂v法》）李洪志既要宣揚地球爆炸、人類毀滅，又怕露餡，用“一層不知一層的事兒”來搪塞。
李洪志宣揚：“現(xiàn)在社會問題層出不窮，哪個政府也解決不了。民族問題，國家與國家的問題，民族之間的矛盾，民族內(nèi)部的矛盾，許許多多社會犯罪各方面的原因，哪個政府都頭痛，誰也解決不了。”“人類制定的法律就是在機械地限制人，封閉人，包括制定法律的人在內(nèi)。人在不斷地封閉自己，封閉來封閉去最后把人封閉得沒有一點出路。這個法律定的太多了，人都像動物一樣被管著，沒有出路了，誰也就想不出辦法了?！保ā斗ㄝ喎鸱ā诿绹v法》）
李洪志把當今人類說成面臨極其危險的境地，是為宣揚他來拯救人類作鋪墊。他認為，只有逃離地球，“把你從痛苦之中度到天國去，那是真正的、根本的解決人的痛苦問題?！彼f：“現(xiàn)在我們?nèi)祟惿娴目臻g和許多其他空間，都處在一個極其危險的境地上了，在這個層次當中的其他空間也一樣，它也要趕緊逃離，它也想往高層次上上，提高層次它就可以逃離?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》）又說：“人如果再滑下去就面臨著毀滅，徹底的毀滅，那叫：形神全滅，很可怕！所以佛要度人，就是不讓你面臨這樣的絕境，把你從人的痛苦之中度到天國去，那是真正地、根本地解決人的痛苦問題?！保ā斗ㄝ喎鸱ā谙つ嶂v法》）這個度人的“佛”當然不是別人，只能是他李洪志了。這就是李洪志宣揚“末世論”的真實目的。
他說：“我說在中國那個地方，現(xiàn)在有一億人（這是李洪志的吹噓，據(jù)中國政府有關部門調(diào)查后公布的數(shù)字是200萬人——編者注）在學我們的大法，我們在全世界各地也有許多弟子在學這個大法，人數(shù)已經(jīng)相當可觀了。如果這些人都在向善，在修，做好人，有這么多的好人在，要是宇宙或者地球毀滅了，這些好人怎么辦呢？是這樣一個道理吧？毀，是因為它不好了才毀，有這么多好人怎么毀呀？”又說：“我的功完全能夠制約這層物質(zhì)不讓它發(fā)生分裂、爆炸或者其他什么。”（《法輪佛法——在北美首屆法會上講法》）李洪志為了要人們相信“法輪大法”是真正的“救世論”，李洪志是人類唯一的“救世主”，他的功能夠制約地球爆炸。
科學研究成果表明，地球從誕生到現(xiàn)在，其間雖出現(xiàn)過某些物種的毀滅，但那是地球自身演化的結果，如火山爆發(fā)、海平面升降、氣候大波動、海陸格局的變化等，卻從未發(fā)生過地球爆炸。至于“人類道德的敗壞”，可能會造成戰(zhàn)爭、環(huán)境污染等社會和自然問題，給人類帶來災難，但絕不會引起“地球爆炸”。李洪志散布“末世論”、“地球爆炸論”、“宇宙毀滅論”，完全是為了制造恐怖氣氛，蠱惑人心，同時宣揚他的“救世論”，宣揚他是“救世主”。
13、問：李洪志極力詆毀科學，目的何在？
答：李洪志極力詆毀科學，是為了宣揚他的迷信邪說。他說：“人類現(xiàn)在的科學實質(zhì)上是站在一個錯誤的基點上發(fā)展起來的，對宇宙、對人類、對生命的認識都是錯的，所以在修煉界我們修煉的人根本就不承認現(xiàn)在的科學，認為它是一個錯誤?！保ā斗ㄝ喎鸱ā诿绹v法》）他把人類社會道德的敗壞荒謬地歸之于科學，宣揚“科學導致了人類社會道德的敗壞”，“給人類帶來了災難”。他說：“這個科學，正因為它的膚淺，導致了人類社會道德的敗壞，這是最可怕的。因為科學認識不到微觀物質(zhì)存在的具體形式，它不知道人做壞事會產(chǎn)生業(yè)力。黑色物質(zhì)它將給人帶來災難。不知道人做好事的時候會產(chǎn)生白色物質(zhì)，它會給人帶來幸福；給人的轉(zhuǎn)生輪回在各層空間中帶來的狀態(tài)、報應。甚至它證實不了天國世界。那么你一談到這些東西的時候，信仰科學的人就說你在講迷信，這些都是不存在的，我相信的是科學。那么大家想一想，這是不是科學的大棒在無情地打擊維護人類最關鍵的東西——道德哪？這是非?？膳碌模 保ā斗ㄝ喎鸱ā跉W洲法會上講法》）科學與迷信邪說是勢不兩立的，李洪志很清楚這一點。他為了宣揚他的迷信邪說必然要極力反對科學。他甚至倒打一耙，誣蔑科學是迷信。他說，科學“是個宗教，是個完善的宗教。像其他的宗教是從精神上讓你認識，然后在修煉中逐漸地讓你發(fā)現(xiàn)宇宙中真正美好的東西，實實在在的物質(zhì)的存在，它是這樣一個過程。而科學這個宗教它是讓你從物質(zhì)上發(fā)現(xiàn)一點兒東西，用這個引導你越來越信，最后讓你依賴它，越來越依賴它，發(fā)現(xiàn)這好像就是真理了。”（《法輪佛法——在歐洲法會上講法》）
李洪志攻擊達爾文進化論是“人類最大的恥辱和丑聞”。他說：“達爾文的進化論是漏洞百出的。你們不信拿起來再重新研究研究看看。從猿進化到人，從原始生物進化到現(xiàn)代生物，中間過程全部沒有，人卻能接受了，這才是迷信哪！而且是這一次人類最大的恥辱和丑聞。這才是真正的奇怪哪！”（《法輪佛法——在歐洲法會上講法》）
他對科學唯物論者批判迷信邪說耿耿于懷，甚至把邪教的帽子扣在科學的頭上。他說：“你要反科學，雖然它不會殺死你，會群起而攻之，誰都說你是迷信，誰都說你是可笑，它會把你從社會中貶得一錢不值?！唤腥酥氐?，不叫人從善，叫人發(fā)泄一切欲望，破壞著人類生存的環(huán)境，破壞著人類的本性和人的規(guī)范。從這一點上看，這個科學又是個邪教?！保ā斗ㄝ喎鸱ā跉W洲法會上講法》）?！?科學給我們帶來了最大的災難；科學證實不了神，但神在宇宙中無處不在”?！吧鐣脑S多問題都是科學帶來的，很可怕的。你不相信神，可神是實實在在存在的，龐大的宇宙中到處都是神，無處不在?！保ā斗ㄝ喎鸱ā跉W洲法會上講法》）“這就是科學給我們帶來的最大災難。因為科學證實不了神的存在，證實不了德的存在，不知道因果報應。你談到這些問題的時候，人們就會掄起科學這個大棒子打你，說你是迷信?！保ā斗ㄝ喎鸱ā跉W洲法會上講法》）
14、問：李洪志說科學是“外星人強加給人類的”，目的何在？
答：李洪志說“現(xiàn)在的科學是外星人強加給人類的”，這完全是一派語無倫次的胡亂語言，是一種騙術。盡管他極力反對科學，但他又無法否定科學，于是便把科學說成是“外星人強加給人類的”，其真實目的是為了騙人，是為了說明他才是“人類技術達不到的佛”、是“最高的科學家”。他說：“現(xiàn)在的科學是外星人強加給人類的。在任何一個歷史時期的人，在任何一茬文明時期的人都沒有出現(xiàn)過這樣的科學。全社會都被帶動著，每個人都在往里鉆，家長都盼望著孩子上大學，這在歷史上還從來沒有這種事情。神安排著人的社會的發(fā)展。你比如說像中國古代，派下一個神來讓他來造紙；派下一個神來做指南針。他是完成了這件事情給大家用了，也不需要全部社會動起來，也不需要有這么一個什么科學。大家都在往里頭鉆，造就著這樣變異的生命，這是歷史上從來沒有過的事情?！保ā斗ㄝ喎鸱ā谛录悠路〞现v法》）
他說：“西方社會從出現(xiàn)工業(yè)革命開始它（指外星人——編者注）就全面地來了。在這早期以前它們就來了，但是它沒有操縱。它們?nèi)鎭淼臅r候是從白人社會進入工業(yè)社會的時候開始的。它們?yōu)榱苏碱I這個地球做了充分的準備，做了系統(tǒng)的安排。它給人創(chuàng)造了科學，所以這個科學是外星人搞出來的。它的目的是統(tǒng)一人，把人這個思想變得簡單，像機器一樣規(guī)范。知識也統(tǒng)一起來，將來它們?nèi)菀撞倏v，好接替人。再有呢，它們又選擇了幾個民族作為它未來全面操縱人類的先導。日本是在技術上它所帶動的先導；美國是沖破地球所有古老文化的先導，連最古老、最封閉的國家的文化都沒能擺脫，全世界都受著美國現(xiàn)代文化的沖擊。而英國是早期在機器制造方面的先導；而西班牙是混雜人種的先導。外星人要人擺脫神的辦法是混雜人種，使人變成無根人，就像人們今天的雜交植物一樣。南美洲人、中美洲人、墨西哥人和東南亞的一些人都被混亂了人種。這一切都逃不過神的眼睛。外星人它已經(jīng)做了相當充分的準備來接管人。”（《法輪佛法——在瑞士法會上講法》）
他還胡謅，計算機是“外星人為了操縱人的思想搞出來”，“外星人通過計算機控制人”，“已給會操作計算機的人都編了號”。他說：“為什么這些外星人要給人造了現(xiàn)在這樣一種科學的東西呢？是因為它那個星球上是這樣的東西，它要把它帶到這個星球上來，最后代替人。它發(fā)現(xiàn)了人體是非常完善的，完美的，所以它想要人體，它想要最后代替人。人將被成為計算機、機器的奴隸，最終被外星人代替。計算機為什么發(fā)展這么快？人的腦子突然間就那么活躍？都是外星人操縱人的思想搞出來的。每一個會操作計算機的人外星人都給你們編了號，真是這樣。我們的學員我都給他清理了，你在用計算機的時候不受它干擾?！保ā斗ㄝ喎鸱ā跉W洲法會上講法》）
李洪志不遺余力地反對科學，他的真實目的是要把人們引向迷信愚昧，要人們相信他是“佛”，他是“最高的科學家”。他說：“人類的技術達不到更高的認識宇宙，……但是，我們修煉的人可以看到，佛才是最高的科學家?！保ā斗ㄝ喎鸱ā谙つ嶂v法》）
15、問：李洪志說“法輪大法”是“超?？茖W”，法輪功練習者也經(jīng)常打出“法輪大法好”的招牌，“法輪大法”的主要內(nèi)容是些什么？
答：李洪志的“法輪大法”完全是一種歪理邪說，但是他卻要打“科學”的旗幟，把它吹噓成“超常的科學”。他說：“‘佛法’（即后來他所稱的‘法輪大法’——編者注）是最精深的，他是世界上一切學說中最玄奧、超常的科學?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》）“法輪大法”何以是“超?？茖W”？李洪志的唯一解釋是，“真、善、忍”是“宇宙的最根本特性”，宇宙間的一切物質(zhì)都是由“真、善、忍”構成的。他說：“這個宇宙中最根本的特性真、善、忍，他就是佛法的最高體現(xiàn)，他就是最根本的佛法。佛法在不同層次中有不同的體現(xiàn)形式，在不同層次當中有不同的指導作用，層次越低表現(xiàn)越龐雜?？諝馕⒘！⑹^、木頭、土、鋼鐵、人體，一切物質(zhì)中都存在著真、善、忍這種特性。”“鋪開講，法很大。到了極高點上去講，那就很簡單了，因為法就象金字塔形的。到了極高層次上用三個字就可以概括，那就是真、善、忍，顯現(xiàn)到各個層次就極復雜了?！庇终f：“‘佛法’是從粒子、分子到宇宙，從更小至更大，一切奧秘的洞見，無所不包，無所遺漏。他是宇宙特性“真、善、忍”在不同層次的不同的論述，也就是道家所說的‘道’，佛家所說的‘法’?！薄啊鸱ā梢詾槿祟惗磸責o量無際的世界。千古以來能夠把人類、物質(zhì)存在的各個空間、生命及整個宇宙圓滿說清的唯有‘佛法’?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》）“真、善、忍”是“宇宙的最根本特性”，宇宙間的一切物質(zhì)都是由“真、善、忍”構成的，翻遍他的書，翻來覆去都是這樣幾句話，這就是李洪志的“法輪大法”。道德范疇的“真、善、忍”在李洪志這里成“宇宙的最根本特性”，成了宇宙間一切物質(zhì)構成的要素，這真是奇談怪論。這樣的奇談怪論也只有李洪志才會胡謅得出來，而且被他吹噓成“包括宇宙以至常人社會一切知識”。他說：“這些理論（指‘法輪大法’——編者注）你無論翻遍世界上所有的書，你學了世界上所有的學科，你都學不到的。你學了世界上所有的學問，你還是個常人。因為你就是人這一層次中的人，只不過多掌握一些常人的知識，還是常人。而我講出來的道理，我講出來的東西他不是常人這個層次面上的東西，是超越常人這個層次面的。所以其中的道理不來源于常人的知識。法是包括宇宙以至常人社會一切知識的?！保ā斗ㄝ喎鸱ā谙つ嶂v法》）
李洪志雖然沒有學過世界上所有的學科，卻把自己吹噓成了一個掌握著“宇宙以至常人一切知識”的“大學問家”。他說：“人類社會中的名人、學者、各類專家，人覺得很偉大，其實都很渺小，因為他們是常人。他們的知識也只是常人社會現(xiàn)代科學所認識的那么一點點而已。龐大的宇宙，從最宏觀到最微觀，人類社會恰好在最中間、最外層、最表面。生命也是最低的存在形式，所以對物質(zhì)與精神的認識也是很少的、膚淺而又可憐的。掌握了全人類的知識還是個常人?！保ā斗ㄝ喎鸱āM要旨》）
他鼓吹《轉(zhuǎn)法輪》不僅是一本“超常人知識的書”，是“一本天書”，就是說他要你學他的“轉(zhuǎn)法輪”不在于要你獲取什么知識，而在于讓你“修煉”，讓你“圓滿”，讓你去“法輪世界”，上天成神。他說：“我用很淺白的常人的語言和氣功這樣一種最低的修煉形式，表現(xiàn)了從最低到最高宇宙的一切法理。這本書第一遍看完之后，你會發(fā)現(xiàn)他是如何教人做一個好人的道理；如果你把這本書再看一遍的時候，你會發(fā)現(xiàn)他闡述的不是常人的道理，他是一本超越常人知識的書；如果你能夠看三遍，你就會發(fā)現(xiàn)他是一本天書；如果你再看下去你就會愛不釋手。在中國現(xiàn)在有的人已看上百遍了還在看，而且他完全放不下，里邊的內(nèi)涵太大，越看越多、越看越多。為什么呢？我雖然把天機泄露了很多，但是表面上不修煉的人看不出來。只有修煉的人，你不斷地去看書的時候，你才能看到其中的內(nèi)涵?！阅阋フ嫘弈憔湍芸吹竭@些東西，就能夠指導你修煉上去。這本書里面的內(nèi)涵是相當大的，你看一萬遍都能指導你修煉的，直至你圓滿?！保ā斗ㄝ喎鸱ā谙つ嶂v法》）
他說，他“第一次也是最后一次”把“法輪大法”“傳給人”，要人們不能錯過“得法”的機會，“我們法輪大法在一個史前的時期曾經(jīng)像釋迦牟尼佛的佛教一樣在人類社會大面積度過人，在這次人類文明時期從來沒有做過。這次人類出現(xiàn)后，我們這是第一次又拿出來，可能也是最后一次拿出來傳給人，但是是永遠不壞的。當然我們有法輪世界，圓滿弟子可以去法輪世界?！保ā斗ㄝ喎鸱ā谙つ嶂v法》）
李洪志就是要用這些毫無科學知識和道德而言的東西，把法輪功練習者引向迷信愚昧的深淵，把他當“最高神”崇拜，去追求那虛無飄渺的“法輪世界”。如同他打出五套功法作為氣功一類幌子一樣，“真、善、忍”不過是一種道德幌子而已，都是掛羊頭賣狗肉的一種伎倆，目的是要販賣他那一套迷信邪說。