答：李洪志在《轉(zhuǎn)法輪》中說：“我們在修煉界不講病，不談病，都是業(yè)力?！薄霸斐伤胁『退胁恍业母驹蚴菢I(yè)力”，“它是導(dǎo)致人有病的根本原因，這是最主要的一種病的來源?！庇终f，生老病死“都是有因緣關(guān)系的，都是業(yè)力回報，你欠了債就得還?！崩詈橹菊f得明明白白，他們“修煉界”“不講病”、“不談病”，所謂病“都是業(yè)力”。既然是這樣，人們不禁要問：李洪志為什么還要“講病”、還要“談病”？還要用“祛病”來騙人？1995年1月4日，李洪志在北京《轉(zhuǎn)法輪》首發(fā)式上講話中又說：“病的實(shí)質(zhì)是在另外的空間里的問題反映到這個空間來，如身體哪里長東西了、發(fā)炎了等等產(chǎn)生了病毒和細(xì)菌?！薄拔覀兛淳褪沁@些東西，在另外空間里存在的東西，人怎么能根治？”（《轉(zhuǎn)法輪法解》）既然病是“另外空間里的問題反映到這個空間來”、“另外空間里存在的東西”，人不能“根治”，李洪志為什么還要講給人“祛病”？1997年3月23日，李洪志在紐約“講法”時又說：“人生生世世都在造業(yè)，自己的業(yè)力促成了自己下一世、這一世的困難、痛苦、磨難、缺錢、多病。你只有償還業(yè)力之后，你才能夠得到幸福，才能度好?！?《法輪佛法──在美國講法》)這些邪說雖然荒誕不經(jīng)，但李洪志如何看待“病”和“治病”問題，人們從中可以看得清清楚楚。所謂練法輪功“祛病”不過是騙人的伎倆。甚至相反，許多練習(xí)者因受李洪志的欺騙有病不治，“消業(yè)還債”，付出了生命的代價。
他宣稱，修煉界不講病，所謂“病”都是“業(yè)力”，有病是“消業(yè)的一種狀態(tài)”。他說：“我們所說那個病的實(shí)質(zhì)是在另外的空間里的問題反映到這個空間來，如身體哪里長東西了、發(fā)炎了等等產(chǎn)生了病毒和細(xì)菌。小一點(diǎn)的業(yè)，密集度很大的，反映到這層空間就是病毒；大一點(diǎn)的業(yè)力，那就是細(xì)菌，我們看就是這東西，在另外空間里存在，人怎能根治呢？因?yàn)檫@層空間你還突不破哪。業(yè)就是黑糊糊一團(tuán)一團(tuán)的那個業(yè)力。所以我們在修煉界不講病，不談病，都是業(yè)力，就是這個問題。我剛才講了，實(shí)質(zhì)上那個病不能隨便動的?！保ā掇D(zhuǎn)法輪法解》）“作為一個修煉的人，你就不能夠混同于常人了。說句嚴(yán)重一點(diǎn)的話，你已經(jīng)不是人了?！晕覀冃逕捜艘坏┥眢w出現(xiàn)哪個地方不舒服的時候，我告訴過大家，它不是病?？墒浅Ｈ苏J(rèn)為的這個病的狀態(tài)，在和修煉人的身體中消業(yè)時所表現(xiàn)出來的狀態(tài)是一樣的，常人很難區(qū)別，所以修煉就講了一個悟?！保ā斗ㄝ喎鸱ā诿绹v法》）
他鼓吹吃藥不僅不能治病，還是在“積攢業(yè)力”，只有煉功人的功在“自動消滅病毒和業(yè)力”。他說：“根本原因，病不產(chǎn)生于這個空間。所以你現(xiàn)在吃藥就是把這個病、表面的病毒殺死，藥真的能夠殺死表面病毒。可煉功人的功自動就在消滅病毒和業(yè)力?？墒沁@個藥它一殺死這個表面上從另外空間里滲透過來的病毒的時候，因?yàn)槿魏挝矬w都是活的，那邊的病毒，也就是那邊的業(yè)力就知道了，它就不過來了，你就覺得吃藥好了?？墒俏腋嬖V你，它卻積攢在那里了。人生生世世都在積攢這個東西，積攢到一定程度這個人就是不可救藥，同時在死亡時就是徹底毀掉了?！保ā斗ㄝ喎鸱ā诿绹v法》）
“4·25”事件后，李洪志在國外賴賬，矢口否認(rèn)他說過“有病不吃藥”的話，并說因聽信他的話不看病、不吃藥而死亡的人不算他的學(xué)員。他說：“有消息說我不叫人吃藥，事實(shí)上根本沒那回事。我只是講了一個修煉與吃藥的關(guān)系。我使一億多人得到了健康的身體，無數(shù)危重病人成了健康的人，這是事實(shí)。而有些在生命非常危險時期的病人與精神病人，我一向不叫其學(xué)法輪功?？墒怯腥嗽谖也恢赖那闆r下非要學(xué)，那么出現(xiàn)的死亡的個別人能說是我的學(xué)員嗎？”（1999年6月2日“我的一點(diǎn)聲明”）謊言重復(fù)一千遍仍然是謊言。李洪志何曾使“一億多人得到了健康的身體”，何曾使“無數(shù)危重病人成了健康的人”？相反，他卻使無數(shù)健康人出現(xiàn)精神障礙，無數(shù)病人失去了寶貴的生命，這才是事實(shí)。
22、問：李洪志及其法輪功組織一再聲稱，法輪功“教人做好人”，究竟如何看待他們這種宣傳？
答：李洪志所說的“教人做好人”，就是指所謂“修煉”，“修人心”、“修心性”、“提高心性”，也叫“真、善、忍同修”。1993年12月，在《中國法輪功》（修訂本）一書中，李洪志正式提出“法輪功修煉者必須把修心性放在首位”，又說：“我們這個法門是‘真’、‘善’、‘忍’同修?！妗?，就是說真話，做真事，返本歸真，最后作真人?！啤?，就是生出慈悲心，行善度人。尤其強(qiáng)調(diào)忍，只有忍，才能修出大德之士來?！?在《轉(zhuǎn)法輪》一書結(jié)尾，以“法輪功研究會”名義撰寫的李洪志“小傳”中對“真、善、忍”做了修改補(bǔ)充，這樣寫到：“真，就是要做真事，說真話，不欺騙，不說謊，做錯了事不掩蓋，將來達(dá)到返本歸真；善，就是要有慈悲心，不欺負(fù)人，同情弱者，幫助窮人，要樂于助人，多做好事；忍，就是在困難時，在受到屈辱時要想得開，挺得住，不怨不恨，不記不報，能吃苦中之苦，能忍常人難忍之事?！比绻查_那些神秘色彩不論，這一段話倒是一些美好動聽的言辭，表達(dá)了一種感人的美德和胸懷！的確真、善、美是中國人民的傳統(tǒng)美德，任何人真心地提倡這種美德，都會受到人們的尊重、稱道。李洪志正是利用了人們的這種心理，許多善良的人們因此上當(dāng)受騙，誤入法輪功邪教組織。然而，李洪志不過是一個口是心非的騙子，他不可能也從來就沒有去實(shí)踐“真、善、忍”，幾年來李洪志的所作所為向人們證明，他毫無“真、善、忍”可言，他假話說盡，壞事做絕，對正直的人們“忍無可忍”?！罢?、善、忍”不過是誘騙人們參加法輪功邪教的一種誘餌，是迷惑欺騙人們的一種美麗外衣，是構(gòu)筑法輪功邪教“理論”的一塊基石，而絕非像李洪志及其法輪功邪教組織所宣揚(yáng)的是在“教人做好人”。
我們在前邊說過，李洪志的所謂“真、善、忍”，并不是倫理道德范疇的東西，并不是教人按“真、善、忍”的道德規(guī)范待人處事。李洪志極力吹噓“真、善、忍”的真實(shí)用意，除了欺騙法輪功練習(xí)者以及不明真相的人們外，他主要是要把它作為一塊基石來構(gòu)筑他的邪教“理論”。李洪志不是說“法輪功重在修煉”、“重在修心性”嗎？這里就讓我們看看李洪志究竟是怎樣教他法輪功功練習(xí)者“修煉”的。李洪志說，人是從“宇宙特性”“真、善、忍”中產(chǎn)生的，由于偏離“真、善、忍”，便從“高層空間一層一層往下掉”，最后掉到“宇宙的垃圾站”地球上來。李洪志鼓吹，只有修煉他的“法輪大法”，“消業(yè)還債”，“去掉一切執(zhí)著心”，才能“圓滿升天”、返回到“高層空間去”，修成“佛、道、神”。在《轉(zhuǎn)法輪》中李洪志寫到：“所有的執(zhí)著心，只要你有，就得在各種環(huán)境中把它磨掉?！薄靶逕捑偷迷谀ルy中修煉，看你七情六欲能不能割舍，能不能看淡。你就執(zhí)著于那些東西，你就修不出來?！?995年1月4日，他在北京《轉(zhuǎn)法輪》首發(fā)式上講話時說：“之所以有人，人能在世上活著，就是為一個字：情！你的喜怒哀樂，你喜歡干什么，不喜歡干什么；你喜歡吃什么，不喜歡吃什么；你喜歡哪個人，不喜歡哪個人；親情、友情、愛情、父母之情，一切的一切，人的一切都來源于這個情。那么這個情可以產(chǎn)生所有的執(zhí)著心?！敲慈司唧w修煉就得去你這個心，逐漸地磨淡，你磨沒了更好，因?yàn)樗菍哟蔚捏w現(xiàn)。就逐漸地把這些東西看淡、看淡，把這些常人所執(zhí)著的東西看淡?！边@些就是李洪志所謂的“修煉”、“提高心性”、“教人做好人”。人們可以想一想，教人“割舍”七情六欲，教人把“親情、友情、愛情、父母之情，一切的一切”全都“磨沒了”，這是教人做好人嗎？一個人如果沒有了七情六欲、沒有了親情、友情、愛情、父母之情，這個人還是一個正常人嗎？又有什么人會認(rèn)為這樣的人是好人呢？
李洪志不僅用他的歪理邪說毒害法輪功練習(xí)者的靈魂，而且要?dú)У羲麄兊娜怏w，把他們送上死亡之路。李洪志為法輪功練習(xí)者所設(shè)計的“修煉”的最終目標(biāo)是“圓滿升天”、修成“佛、道、神”。許多法輪功練習(xí)者在李洪志描繪的虛無飄渺、根本不存在的“天國世界”、“法輪世界”的誘惑下，在“圓滿升天”、修成“佛、道、神”的蠱惑下，不僅毀滅了自己的靈魂，而且走上死亡之路，有的人成了觸犯法律、危害社會的罪人，成為反華勢力的工具、民族敗類。這些血的慘痛的教訓(xùn)完全戳穿了李洪志“教人做好人”的謊言。
23、問：李洪志鼓吹修煉“法輪大法”可以“圓滿升天”，如何看待“圓滿說”？
答：“圓滿”說是李洪志為法輪功練習(xí)者設(shè)定的最終目標(biāo)。他認(rèn)為，現(xiàn)在“人類面臨毀滅的危險，只有提高層次，才能逃避”。他說：“現(xiàn)在我們?nèi)祟惿娴目臻g和許多其他空間，都處在一個極其危險的境地上了，在這個層次當(dāng)中的其他空間也一樣，它也要趕緊逃離，它也想往高層次上上，提高層次它就可以逃離?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》）他認(rèn)為，“修煉”就是逃離地球、返回到“原來的空間”中去的最好辦法。
他說：“我出山的首要目的，就是往高層次上帶人，真正地往高層次上帶人。”（《轉(zhuǎn)法輪》）又說：“我有一次把自己的思想和四、五個層次極高的大覺者、大道聯(lián)在一起。要說高呢，在常人看來簡直高得聳人聽聞。他們想知道我心里想的是什么。我修煉這么多年，別人想知道我的思想根本不可能，別人的功能根本就打不進(jìn)來。誰也知道不了我，他也知道不了我想什么?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》）
李洪志認(rèn)為，“修煉”主要有兩大層次：一是“世間法修煉”，一是“出世間法修煉”?！笆篱g法修煉”的最高形式是人的身體“完全被高能量的物質(zhì)所代替”。“我們一般煉功的人，剛剛長功的人，發(fā)出的能量顆粒很粗，有間隙，密度不大，所以威力很小。等到層次越高的時候，其能量密度比一般水分子還要超過百倍、千倍、億倍，都有可能的。因?yàn)閷哟卧礁?，它的密度越大、越?xì)膩，威力越大。在這樣的情況下，能量儲存在身體的每一個細(xì)胞當(dāng)中，還不只是我們這個物質(zhì)空間身體的每個細(xì)胞中，在其它空間所有的身體，分子、原子、質(zhì)子、電子，一直到極微觀下的細(xì)胞當(dāng)中，都被這種能量充實(shí)著。久而久之，人的身體就完全充滿了這種高能量物質(zhì)?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》）
他所說，“出世間法修煉”，就是“修成佛、道、神”?！靶逕挼氖虑槭怯钪嬷凶畲蟮囊患虑?，人要升華到那樣一個境界中去，要成羅漢、菩薩、佛、道、神?！保ā斗ㄝ喎鸱ā诿绹v法》）只有修到“出世間法”這一層次，那才算真正理解了“法輪大法”，才能了悟宇宙的奧秘，才能達(dá)到了“圓滿”，進(jìn)入沒有生老病死、無比美好的“天國”世界。他甚至鼓吹，修煉者一旦“將來他修成的時候，想要什么伸手即來，要什么有什么，想干什么就干什么，在他的世界中什么都有?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》）“如果你真的圓滿了，你是修成了一個很大的神，或者是很大的佛，你有沒有這樣的能力？你太有了，別說你度你的親人，你把地球攥在手里也就不費(fèi)吹灰之力。”（《法輪佛法——在歐洲法會上講法》）又說：“常人沒辦法知道這個宇宙，修煉者有辦法——你只有修煉。通過人類的技術(shù)手段要想達(dá)到佛的境界那么大本事，能夠看透那么多層空間宇宙，人類永遠(yuǎn)都達(dá)不到。”（《法輪佛法——在美國講法》）
他鼓吹：修煉就要“去掉人的各種欲望、執(zhí)著心”，經(jīng)受住任何壓力的考驗(yàn)?！澳惴畔铝藞?zhí)著心，你的層次也上來了，你定力也加深了?！サ羧说母鞣N欲望、執(zhí)著心、不好的東西，你才能夠把自身不好的東西倒出去，你才能夠浮上來?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》）“不管什么人或什么社會力量，叫你不要修煉了，你就不修了，你是給它修的嗎？它們會給你正果嗎？對它們的心理傾斜就不是迷信了嗎？其實(shí)這才是愚昧。而且我們不是氣功而是佛法修煉?。∪魏螇毫Σ欢际强简?yàn)對佛法根本上能不能堅定嗎？根本上對法還不堅定，那什么也談不上。”（《法輪佛法——精進(jìn)要旨》）
同時，他要求“法輪功”練習(xí)者要死心踏地跟他走，聽任他擺布。他說：“我經(jīng)常講一句話叫修在自己，功在師父。就是你想達(dá)到那樣的境界你連知道都不會知道，你怎么達(dá)到呢？你怎么做得到呢？自己是做不到的。我只看你那顆修煉的心，你下定決心要修下去，那么另外一面由師父來做。你能不能堅定，能不能修到底，這是至關(guān)重要的。”（《法輪佛法——在美國講法》）
李洪志曾在歐洲法會上說過一段話，對“圓滿說”作了直白的解釋。他說：“我也想在你們圓滿的時候給人類帶來一個壯舉”，“叫所有大法弟子不管要不要身體，都帶著身體飛上天，不要身體的在空中虹化掉，然后飛走。這樣會造成一種歷史上從來沒有的輝煌，給人留下一個深刻的教訓(xùn)。人不相信神，讓神真實(shí)的體現(xiàn)給人看。”（《法輪佛法——在歐洲法會上講法》）說白了，“圓滿”就是死亡，死亡就是“圓滿”。
李洪志的全部邪說的真實(shí)意義和最終目的，就是把人們引向死亡，他還要人們對他感激涕零。他說，“我讓你們修煉，是開天辟地都遇不到的好事”?！澳銈冊诹硗饪臻g里的一面都看得見，都明白我給了你們什么，無法用語言、行動、甚至于無法用任何一種概念來感激我，就造成了你們這邊說不清的流淚。你們不知道，今天人類社會亂到那種程度了。骯臟得不行，人的身體上的業(yè)力多得不行，那思想里邊壞思想多得不行，太多了，我卻把它們都給你清理掉。再把那金光閃閃的法輪和整個這部法的許許多多東西往你身上下，使你能夠修煉，給你凈化那已經(jīng)無比骯臟的身體，這是開天辟地都沒有人敢做的事情。反過來講，這是開天辟地都遇不到的好事情你們遇到了，所以你們會那樣?！保ā斗ㄝ喎鸱ā跉W洲法會上講法》）李洪志的這些謊言完全是一種強(qiáng)盜的邏輯！他比那些明火執(zhí)仗的殺人劊子手更具欺騙性，更加無恥。
24、問：李洪志一再強(qiáng)調(diào)法輪功練習(xí)者要專一“學(xué)法”、“弘法”，其用意何在？
答：李洪志是打著“氣功”旗號起家的，這不過是為了騙人，他的真實(shí)目的，是要用他的迷信邪說控制法輪功練習(xí)者的思想，因此他強(qiáng)調(diào)“法輪大法”是“修煉”，要專一“學(xué)法”、“弘法”。他說：“我從傳功開始到現(xiàn)在，也不過就是兩年多的時間。而開始講法是以氣功低層次祛病健身的形式在傳，因?yàn)榈媒写蠹矣袀€認(rèn)識過程。一出來的時候，我說我出來的目的，就是往高層次上傳功，往高層次上帶人，真正高層次上修煉的這些東西還沒有人講?！貏e是近一年，我基本上就是在講法了，所以我們學(xué)員都知道，我談的層次比較高，講的問題都是別人講不了的東西，談到了真正修煉，如何修煉的問題了?！保ā掇D(zhuǎn)法輪法解》）從李洪志這一番話，人們可以看出，練功不過是為了給人看，是為了迷惑人，只有看他的書，才是“修煉”他的“法輪大法”。
李洪志要求練習(xí)者把他的書當(dāng)“經(jīng)典”，千百遍地學(xué)習(xí)，甚至背誦、抄寫。他曾以“長春萬人背書”為例，說明應(yīng)該怎么樣學(xué)習(xí)他的書。他說：“現(xiàn)在長春能有上萬人在背書，他們現(xiàn)在學(xué)法形成一個什么情況呢？就是坐在那兒開始學(xué)，不用書，他從頭開始背書，停下，另一個接著背，一點(diǎn)都不會差的，一個字不錯地接著背。然后你背一段，他背一段，這樣接著背。后來又發(fā)展成抄書。如果抄錯一個字，就全部重來，全部重新抄?！保ā斗ㄝ喆蠓x解》）
李洪志宣揚(yáng)說：“一個人要想能夠聽到佛法，得幾千年一次，你還不一定有那個機(jī)緣。因?yàn)榱垒喕剞D(zhuǎn)生的時候人可以轉(zhuǎn)生成不同的動物、植物、物質(zhì)。幾百年上千年轉(zhuǎn)一次人，在這幾百年幾千年轉(zhuǎn)生當(dāng)中你還得在那一個時期碰到恰巧你是人，然后你還得轉(zhuǎn)生到那個地方去能碰到這個法，還得趕到世間那個時間能夠有這個機(jī)緣聽到他，能夠參加這個班。當(dāng)然有許許多多這樣的機(jī)緣湊成的，你才能夠得到這個法，不是很容易的?！保ā斗ㄝ喎鸱ā诿绹v法》）
他要求法輪功練習(xí)者只能“專一”學(xué)習(xí)他的邪說，不去醫(yī)院、不找其他氣功師、不看其他宗教和氣功的書、不傳小道消息。他說：“修煉歷來講不二法門，你要真修這一門，就看這一門的經(jīng)?！薄昂霌P(yáng)大法，你根本就不能再提你以前學(xué)過的東西。因?yàn)槟阋呀?jīng)和它一刀兩斷了?！比绻賹W(xué)別的知識，就是“往大法里摻低的東西”，就會“把你自己修煉的身體和你所要修出來的一切搞亂，你就無法回家，你在破壞自己前進(jìn)的路?！彼f：“煉功的人在修煉中會遇到各種難，方方面面都可能出現(xiàn)磨難，會動搖對法輪大法修煉的信念，這時心一定要正，要堅定不移，因?yàn)槟闶菬捁Φ娜?，你要不斷地凈化身體，要還業(yè)力，由于不能正確對待自己，心不正招來麻煩，不要以為是病就去醫(yī)院，也不要找其他氣功師去看，其他宗教的書、氣功書都不要看，不要傳小道消息?！保ā斗ㄝ喆蠓x解》）他強(qiáng)調(diào)這樣做的真實(shí)目的是要把法輪功練習(xí)者禁錮在他的歪理邪說之中。
25、問：李洪志說法輪功沒有組織，是人傳人，心傳心，怎么看待法輪功的組織問題？
答：法輪功不僅有組織，而且是一個有頭目、有“理論”、有組織系統(tǒng)、有嚴(yán)格紀(jì)律的邪教組織。 1993年8月，李洪志伙同李昌、王治文、于長新等人以“佛家氣功”名義，在北京非法設(shè)立了“法輪功研究會”（1996年后改為“法輪大法研究會”），自任會長。由李昌負(fù)責(zé)對外聯(lián)絡(luò)，王治文負(fù)責(zé)“功法”解釋及聯(lián)絡(luò)各地輔導(dǎo)站，于長新負(fù)責(zé)法輪功出版物的整理及出版、發(fā)行。法輪功邪教組織的全國組織正式組建。他們在國內(nèi)大肆發(fā)展法輪功邪教各級組織，到1999年7月22日，國家明令取締前，在各省、自治區(qū)、直轄市非法設(shè)立了39個法輪功輔導(dǎo)總站，總站下又分設(shè)了1900多個輔導(dǎo)站、28000多個練功點(diǎn)，自上而下形成了一個完整的嚴(yán)密的組織系統(tǒng)。這些組織未向政府主管部門依法登記注冊，完全是非法組織，并為所欲為，進(jìn)行非法違法活動。自1995年李洪志潛往境外后，李昌成為法輪功組織在中國大陸的直接負(fù)責(zé)人，紀(jì)烈武、姚潔為聯(lián)絡(luò)員。李洪志則通過電話、國際互聯(lián)網(wǎng)、專人聯(lián)絡(luò)及親自入境直接部署等方法，控制指揮法輪功邪教組織的非法違法活動。
李洪志不僅在國內(nèi)建立、發(fā)展法輪功邪教組織，還跑到國外去“訪問”、“講學(xué)”，宣揚(yáng)李洪志的迷信邪說，在國外建立、發(fā)展法輪功組織的分支機(jī)構(gòu)。1994年8月至9月，李洪志先后去了美國和法國，進(jìn)行所謂“訪問”、“講學(xué)”。這次出國使李洪志身價倍增，也為以后他在國外活動打開了路子。他于1995年5月再次赴美國，到休斯敦、紐約、舊金山等城市舉辦“法會”，宣揚(yáng)他那套迷信邪說。從那以后，他周游世界，往返于美國、法國、馬來西亞、德國、澳大利亞、新加坡、加拿大、瑞士等國進(jìn)行邪教活動，并且拿到了美國綠卡。他在國外無所顧忌，在所有的“講法”活動中更加放肆地神化自己，宣揚(yáng)他那套迷信邪說。他不僅用迷信邪說毒害這些國家的人民尤其是那里的華人華僑，而且還在這些國家建立、發(fā)展了法輪功邪教的分支機(jī)構(gòu)，把法輪功邪教組織發(fā)展成為一個跨國邪教組織。