26、問：你能介紹一下李洪志是如何對(duì)法輪功實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)的嗎？
答：1999年5月2日下午，李洪志在悉尼會(huì)見西文媒體記者時(shí)，有記者問：“你認(rèn)為你自己是精神領(lǐng)袖嗎？”李洪志不僅矢口否認(rèn)法輪功有組織，而且否認(rèn)自己是法輪功邪教組織的頭目。他說：“不。我沒有領(lǐng)導(dǎo)任何人，我身邊只有我妻子、兒女。他們開會(huì)請(qǐng)我來給他們解答問題，不然的話兒，我平時(shí)和他們沒有任何接觸。”這完全是一派謊言。
李洪志除了用他的邪說對(duì)法輪功練習(xí)者實(shí)施精神控制外，還制定了一套嚴(yán)格的管理規(guī)定和紀(jì)律，尤其注意對(duì)輔導(dǎo)站站長和輔導(dǎo)員的選任、培訓(xùn)和管理，嚴(yán)密控制和操縱法輪功組織。他說：“ 輔導(dǎo)員的責(zé)任是非常重要的。我說輔導(dǎo)員，你的責(zé)任不次于寺院中的那個(gè)住持?！艺f在末法時(shí)期，我們法輪大法的學(xué)員心性比和尚還要高。我說我的學(xué)員的心性比和尚高，那我們輔導(dǎo)員就比寺院中的那個(gè)住持、方丈要高?！保ā斗ㄝ喆蠓x解》）又說：“寺廟里修行的僧人，那一廟之長，稱為住持、方丈，他是專修的了。我們?cè)诔Ｈ松鐣?huì)中修，我們這個(gè)法也好，能夠往高層次上修煉，你煉功站的輔導(dǎo)員和廟里的方丈、住持有什么區(qū)別？不是對(duì)大家要求高，確確實(shí)實(shí)是功德無量的事情?！保ā斗ㄝ喆蠓x解》）
他規(guī)定：“我們輔導(dǎo)站的站長都是由我們研究會(huì)批準(zhǔn)的，大多數(shù)都是我親自任命的、指定的?！保ā斗ㄝ喆蠓x解》）又說：“輔導(dǎo)站的站長必須是參加過我辦的學(xué)習(xí)班。聽的越多領(lǐng)會(huì)越深，聽的少的往往領(lǐng)會(huì)不深，甚至還有些東西沒有明白是怎么回事，就容易帶偏。”（《法輪大法義解》）他還規(guī)定全國各地輔導(dǎo)站都要聽從、執(zhí)行他的決定。他說：“我不在的情況下，一切事宜均由我們法輪功研究會(huì)統(tǒng)一作出決定，統(tǒng)一帶領(lǐng)大家修煉。以前研究會(huì)作出的一切決定都是經(jīng)過我同意的，我就是在任何地方，他們作出什么決定也是通過電話、傳真和我取得聯(lián)系之后他們才作出的。還有一點(diǎn)，我也跟他們講了，這也是對(duì)研究會(huì)本身的考驗(yàn)?？匆豢次也辉诘那闆r下，帶領(lǐng)大家做得好與壞，這也是對(duì)他們的考驗(yàn)?！赃@里明確指出：我不在的情況下，研究會(huì)作出的決定，我們?nèi)珖鞯剌o導(dǎo)站都要聽從、執(zhí)行。作為一個(gè)輔導(dǎo)員那就更責(zé)無旁貸了?！保ā斗ㄝ喆蠓x解》）全國的法輪功組織形成了一個(gè)自上而下的嚴(yán)密的組織系統(tǒng)。他要求新成立的輔導(dǎo)站要報(bào)“法輪大法研究會(huì)”或幾個(gè)大的輔導(dǎo)站，省和大城市的輔導(dǎo)站要把本行政區(qū)內(nèi)的輔導(dǎo)站都管起來。他說：“在輔導(dǎo)站的管理上，已經(jīng)有明文規(guī)定，大家就是按這個(gè)規(guī)定去做的。成立輔導(dǎo)站也是有條件的，也對(duì)大家說了，把新的輔導(dǎo)站報(bào)北京（指“法輪大法研究會(huì)”——編者注）或幾個(gè)大的輔導(dǎo)站，特別是省或大城市的輔導(dǎo)站，在它行政范圍之內(nèi)的，比如貴陽市輔導(dǎo)站，就要把貴州省負(fù)責(zé)起來，各個(gè)縣的輔導(dǎo)站就要及時(shí)與他們?nèi)〉寐?lián)系。如果一個(gè)一個(gè)地與北京取得聯(lián)系，不一定有這樣的便利條件。對(duì)大城市附近的各縣也要管一管，便于他們開展工作，大家本著對(duì)法輪功負(fù)責(zé)，你不管，他隨便去做，也不領(lǐng)會(huì)精神，實(shí)際搞偏了，這對(duì)法輪功是一個(gè)損失。再有像武漢這樣大的輔導(dǎo)站，把附近幾個(gè)省都管起來了，我想也挺好，他們的經(jīng)驗(yàn)比較多，時(shí)間長了我也放心，他們對(duì)法的理解比較好，工作開展得也比較好。”（《法輪大法義解》）又說：“如果能夠獨(dú)立注冊(cè)最好，由北京（指“法輪大法研究會(huì)”——編者注）統(tǒng)一向國家注冊(cè)登記，各地不要單獨(dú)注冊(cè)登記或申報(bào)。如果不能夠獨(dú)立注冊(cè)，那就還象原來一樣?！保ā敖o北京老學(xué)員的指示”1998年12月25日）他還要“法輪大法研究會(huì)”爭(zhēng)取向政府注冊(cè)登記，以取得合法地位；如果不能爭(zhēng)取到合法地位，他指示“法輪功”組織也要“象原來一樣”繼續(xù)從事非法活動(dòng)。
從以上這些，人們可以看出，李洪志為了把法輪功邪教組織牢牢控制在自己手里，制定了一系列規(guī)章制度，他尤其關(guān)注各地輔導(dǎo)站站長和輔導(dǎo)員的選任和培訓(xùn)。他不允許各地輔導(dǎo)站站長偏離他的規(guī)定，違背他的旨意，否則“見一個(gè)換一個(gè)，絕不能留下?！崩詈橹镜囊磺凶飷夯顒?dòng)，都是通過法輪功邪教的組織系統(tǒng)得以實(shí)現(xiàn)的。
27、問：李洪志為什么要把不贊同“法輪大法”的人稱為“魔”，它對(duì)控制法輪功練習(xí)者、維系李洪志的教主權(quán)威和法輪功組織起了什么作用？
答：李洪志為了推行他的迷信邪說，把一切不贊成他的觀點(diǎn)的人以及社會(huì)制度、法律規(guī)范、倫理道德、思想觀點(diǎn)等等，統(tǒng)統(tǒng)稱為“魔”，并煽動(dòng)法輪功練習(xí)者群起反對(duì)。這被李洪志稱之為“護(hù)法”。在法輪功邪教組織內(nèi)部，李洪志除要求法輪功練習(xí)者專一學(xué)法，用他的邪說“洗腦”、對(duì)法輪功練習(xí)者進(jìn)行精神控制外，提出了誰懷疑、反對(duì)李洪志及其“法輪大法”誰就是“魔”，用關(guān)于“魔”的邪說來恐嚇、約束法輪功練習(xí)者。
李洪志說：“傳法時(shí)，必有邪門干擾。道魔同傳，同在一世，真真假假重在悟。”（《轉(zhuǎn)法輪（卷二）》）又說：“我們傳正法要是沒有人來反對(duì)，那才是怪事呢！正因?yàn)槲医o大家做這件事情，從我這兒遇到的麻煩和你們遇到的麻煩，都是阻礙這個(gè)法，不讓人得法。人到了這一步了，要得法，那魔才不干呢，他要阻礙著你。……你要做這件事情，相輔相成地就要有一些魔要跟上?！保ā斗ㄝ喆蠓x解》）“法輪功”在長春汽車城傳播時(shí)受阻，他認(rèn)為是“魔”在破壞。他說：“大家可能知道那些魔吧，他們干擾得很厲害，那也就是魔了?！@個(gè)魔確實(shí)很大，他起到了一種相當(dāng)大的破壞作用，毀了一大批人，起到的作用已經(jīng)超出了一般魔的作用了。這些事情很高層次也都知道，高級(jí)生命也都知道。”（《法輪大法義解》）他十分忌恨那些看清其騙人伎倆、站出來揭發(fā)他的人和因練法輪功致死的人。他說：“最不好辨別的就是這種魔，它的破壞力是很大的。它也來學(xué)法輪大法，也說法輪大法好，……然后他一下子死了，或者他一下子走向相反的路了，來破壞法輪大法。就是這種人是最不好辨別的，不好辨別破壞力就最大。”（《法輪大法義解》）
1996年6月17日，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表了署名“辛平”的文章：《反對(duì)偽科學(xué)警鐘應(yīng)當(dāng)長嗚——由﹤轉(zhuǎn)法輪﹥一書引起的話題》以后，在“法輪功”組織內(nèi)部引起一陣混亂。李洪志為了穩(wěn)定“軍心”，于1996年8月28日發(fā)了《大曝光》的“經(jīng)文”。他說：“自從《光明日?qǐng)?bào)》事件以后，直到目前，大法弟子人人都扮演了一個(gè)角色，有堅(jiān)定實(shí)修的；有為大法名譽(yù)，直言上書的；有為不負(fù)責(zé)任的報(bào)導(dǎo)不平的；但也有在艱難形勢(shì)下，不向內(nèi)修，搞分裂的，加重了當(dāng)前的形勢(shì)的復(fù)雜；也有害怕自己身名利益受到損害而不修的；也有不顧大法的安定而傳播小道不實(shí)的消息的，加重了亂法的因素；也有一部分各地的負(fù)責(zé)人，用在長期政治斗爭(zhēng)中養(yǎng)成的看社會(huì)動(dòng)態(tài)的不良習(xí)慣，來分析大法的形勢(shì)，把各地區(qū)孤立的問題都聯(lián)系在一起，認(rèn)為出現(xiàn)了什么社會(huì)動(dòng)向，還有意地傳達(dá)給學(xué)員，雖然是有種種原因的，但還有比這更嚴(yán)重的破壞大法嗎？更有甚者，帶著魔性造謠生事，惟恐不亂?！保ā斗ㄝ喎鸱āM(jìn)要旨》）他教訓(xùn)法輪功練習(xí)者說：“我們就是叫那些修得不精進(jìn)的弟子看到自己的不足，叫那些混事的表現(xiàn)出來，叫那些變相破壞的顯露出來，叫真修弟子圓滿?！保ā斗ㄝ喎鸱āM(jìn)要旨》）為了穩(wěn)住陣腳，他在這篇“經(jīng)文”中煽動(dòng)練習(xí)者要不惜掉腦袋“護(hù)法”。他說：“有人怕，怕什么？弟子們哪！你們不是聽我講過，一個(gè)人修成羅漢時(shí)，心里產(chǎn)生怕的念頭而掉下來了嗎？什么常人之心都得去呀！有的弟子講‘怕什么，頭掉了身子還在打坐的’，相比之下，修得怎么樣一目了然?！保ā斗ㄝ喎鸱āM(jìn)要旨》）
他嚇唬法輪功練習(xí)者，誰要破壞大法，不僅“無人保護(hù)你”，“魔也會(huì)取你性命”，“我們的護(hù)法神會(huì)把他殺掉”。他說：“如果有高層敗壞的生命來干壞事，那么法本身就會(huì)動(dòng)用我們護(hù)法神或其他高級(jí)生命把他銷毀掉。如果是我們的弟子在干壞事，這個(gè)神來了，把人都?xì)⒌?，每個(gè)人都會(huì)承認(rèn)這法的威力真大，都不敢再給法制造麻煩了，你們也就無從修煉了?！保ā斗ㄝ喎鸱ā陂L春輔導(dǎo)員法會(huì)上講法》）“要知道有無數(shù)各個(gè)層次的護(hù)法神，他們的職責(zé)就是護(hù)法呀！而且魔也不會(huì)放過你呀！因?yàn)槟氵^去世所欠下的業(yè)力是因?yàn)樾拚ǘ氵^了，一旦你降為常人了，無人保護(hù)你，魔也會(huì)取你性命的呀！就是求其他的佛、道、神保護(hù)也沒有用，他們不會(huì)保護(hù)亂法的人。而且業(yè)力也會(huì)回到你身體上來。”（《法輪佛法——精進(jìn)要旨》）
李洪志及其歪理邪說只允許盲目相信、盲目崇拜，是經(jīng)不起理性推敲、經(jīng)不起社會(huì)實(shí)踐檢驗(yàn)的，只好用“魔”論來做擋箭牌。他要用這套邪說，不僅對(duì)付外界對(duì)李洪志及其歪理邪說的批判，而且首先用它來維系法輪功邪教組織、對(duì)付內(nèi)部的“叛逆者”的。僅從這里人們可以看出，李洪志的迷信邪說有著極強(qiáng)的排他性、煽動(dòng)性和破壞性。
三、法輪功邪教組織對(duì)法輪功練習(xí)者及其家庭、對(duì)社會(huì)和國家的危害
28、問：法輪功邪教組織對(duì)練習(xí)者及其家庭帶來了嚴(yán)重危害，你能就這方面的事實(shí)做一些簡(jiǎn)要介紹嗎？
答：李洪志以練功健身、提倡“真、善、忍”等為幌子和誘餌，吸引人們參加法輪功邪教組織。李洪志所宣揚(yáng)的一套歪理邪說是徹頭徹尾唯心論和新有神論，是一種精神毒品。沒有鑒別力的人一旦癡迷上這些東西，就會(huì)失去自己做人的形象，使他們消沉、麻木，失去對(duì)社會(huì)、家庭的責(zé)任感，放棄對(duì)人生現(xiàn)實(shí)美好生活的追求，成為聽任李洪志擺布的奴仆，甚至成為李洪志的犧牲品。許多人受李洪志迷信邪說的蠱惑，為追求“消業(yè)”、“開天目”、“得法輪”、“上層次”、“圓滿升天”等，有病不治，或出現(xiàn)幻聽、幻視、幻覺、妄想，精神失常，有的甚至走上自殘、自殺、自焚以及殺人的道路，給法輪功練習(xí)者個(gè)人、家庭和社會(huì)帶來了深重的災(zāi)難。據(jù)北京、天津、河北、山東等地7家醫(yī)療機(jī)構(gòu)收治的因修煉“法輪功”導(dǎo)致精神障礙的就有100多例。從北京的50多個(gè)病例來看，“診斷”一欄中填寫的多為“練功所致精神障礙”、“練功誘發(fā)躁狂癥”、“練功誘發(fā)抑郁癥”、“練功所致情感精神障礙”等?！爸饕Y狀”一欄內(nèi)，幾乎都填有“幻聽”、“幻視”、“幻觸”等。而認(rèn)為“肚子中有法輪轉(zhuǎn)”、“感到有五六種有形物質(zhì)附在身上”等附體感、被控制感、自認(rèn)為“開天目”感的比例也不小。不同病例中都具有下列癥狀中至少一至兩項(xiàng)：哭笑無常、拒食、意識(shí)不清、意識(shí)障礙、感知障礙、關(guān)系妄想、被害妄想、失眠、焦慮、坐立不安、自罪、自殺，甚至把包括父母在內(nèi)的好心勸其停止修煉的人當(dāng)作“魔”，加以肉體傷害，等等。截止2001年2月，全國已發(fā)現(xiàn)有651名法輪功練習(xí)者精神嚴(yán)重失常；144人致殘；1660多人死于非命，其中239人自殺（1999年7月22日前136人，取締“法輪功”組織后103人）；發(fā)生的殺人案件20余起，死亡14人；成千上萬的家庭毀于一旦。
29、問：你能具體介紹一下因?yàn)橄嘈判逕挿ㄝ喆蠓梢灾尾?，而延誤治療的具體事例嗎？
答：新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)副教授焦天嗣就是一例。1997年經(jīng)人介紹，她練上了法輪功，隨后竟迷上了“法輪大法”。她請(qǐng)人把李洪志《轉(zhuǎn)法輪》一書中的“論語”以及其他所謂“警言”書寫成條幅掛在自己家的客廳里，還畫了一幅牡丹百花圖，并署上“法輪功弟子焦天嗣畫”，掛在對(duì)面的墻上，以顯示自己對(duì)李洪志的崇拜和恭敬。她以為自己找到了一種既能強(qiáng)身健體，又能凈化心靈的方法，對(duì)李洪志和“法輪大法”堅(jiān)信不疑，把全部心血和誠意都用在了學(xué)習(xí)“法輪大法”上。她還按照李洪志的要求，苦心抄寫了數(shù)十萬字的“法輪功”材料。她把在新疆一所大學(xué)上學(xué)的兒子也發(fā)展到法輪功組織里來。為了李洪志和“法輪大法”，什么金錢、家庭、黨員資格都全然不顧，自己花錢跑到北京“護(hù)法”。對(duì)周圍同事、朋友的勸說不僅聽不進(jìn)去，甚至反感。1999年10月，焦天嗣感到肚子疼痛，不去醫(yī)院治療，反而加緊“練功”。這樣做不僅沒有一點(diǎn)好轉(zhuǎn)，反而病情越來越厲害，以至到了實(shí)在忍受不住的地步，這才懷疑法輪功不能救她。學(xué)校在堅(jiān)持幫助教育她的同時(shí)，派醫(yī)生到她的家中為她檢查，最后強(qiáng)迫她住院檢查治療。2000年7 月，焦天嗣被送到醫(yī)院后，各種檢查化驗(yàn)證實(shí)，她患肝癌已經(jīng)到了晚期，伴有大量腹水，病情危重，即使再高明的醫(yī)生也回天乏術(shù)了。焦天嗣沉湎“學(xué)法”，走上邪路，貽誤治療，悔之已晚。在這生命最后的時(shí)刻，黨組織派人來看她，單位同事、親朋好友也都來看她，一再幫助教育她，她才真正意識(shí)到自己錯(cuò)了。不但害了自己，也害了兒子，辜負(fù)了黨對(duì)她的多年教育。她給新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委寫的一封信中寫到：“我想用生命換來的事實(shí)，使更多的人醒悟，再不要上當(dāng)了?！?br>
30、問：聽說浙江的金文勇也是相信“消業(yè)說”，貽誤治療，葬送了年輕生命？
答：是的，金文勇癡迷“消業(yè)說”，貽誤治療，葬送了年輕生命。金文勇是一個(gè)年僅僅26歲的年輕知識(shí)分子，在浙江某新聞單位工作，1997年4月才結(jié)婚的。有一個(gè)不錯(cuò)的工作和新婚的小家庭。他因?yàn)橛刑悄虿?，一次與遠(yuǎn)在吉林的一位同學(xué)聊天時(shí)，對(duì)方建議他練法輪功；嗣后，又給他寄來一本《轉(zhuǎn)法輪》。他練了一段法輪功，沒有什么效果，就不練了。6月份，病情加重，他又練起了法輪功。后來，他在一個(gè)法輪功練功點(diǎn)負(fù)責(zé)人劉某某的介紹下，前往一個(gè)法輪功輔導(dǎo)站參加“集體學(xué)法”。自此，他便每天起早堅(jiān)持不懈。7月份，他又拉自己的妻子朱某某一起參加。由于相信李洪志“有病是消業(yè)”的謊言，放棄打針吃藥。同事、朋友見他身體日漸消瘦，都為他擔(dān)心，勸他上醫(yī)院檢查治療。他卻說，這是在“消業(yè)”，是很正常的現(xiàn)象。11月18日，開始嘔吐不止。單位派車要送他上醫(yī)院，被他拒絕。在此期間，法輪功練功點(diǎn)負(fù)責(zé)人劉某某多次說，他是在“消業(yè)”，幾次他送上醫(yī)院，他都不去，一關(guān)一關(guān)都在過，只要把一切放下，這是最后一關(guān)。在以后的幾天，單位的領(lǐng)導(dǎo)、醫(yī)生、同事、親友等勸他去醫(yī)院，都被他拒絕。11月22日，他的父母從浙江臺(tái)州趕到杭州，勸他去醫(yī)院，也被他拒絕。當(dāng)晚凌晨1時(shí)，妻子朱某某看到金文勇病情嚴(yán)重，把劉某某叫到自己家。劉某某將其他人趕出房間，僅留金文勇、朱某某和她，關(guān)上房門，開始播放李洪志“講法”的錄音帶，說“希望師父能助他渡過難關(guān)”。門外不明就里的家人在等候多時(shí)、無動(dòng)靜的情況下，幾次敲門，都被劉某某阻攔，說“如果相信法就得忍著”。早晨6時(shí)，門外的人等急了，開始踢門。門打開了，這位新婚只有7個(gè)月的年輕知識(shí)分子已經(jīng)死去多時(shí)。經(jīng)醫(yī)院檢查，金文勇由于貽誤治療，引發(fā)糖尿病并發(fā)癥而死亡。