李洪志這十多年來，多次在“經(jīng)文”中對“名、利、情”進(jìn)行剖析論述，筆者觀后，深感小號手的“用心良苦”，概括起來，即有三層含義：
其一：弟子們只有“修去”常人社會中的“名、利、情”，才能功成“圓滿”。李洪志一方面鼓吹他的法輪大法“修煉”起來，“動作簡練，大道至簡至易”，“最大限度的符合常人的生活方式”，一方面又拋出“名、利、情”是修煉中的難關(guān)，在《真修》中，李洪志提出“其實(shí)，你們感到在常人中的名、利、情受到傷害而苦惱時(shí)，已經(jīng)是常人的執(zhí)著心放不下了。你們要記住??！修煉本身并不苦，關(guān)鍵是放不下常人的執(zhí)著。當(dāng)你們的名、利、情要放下時(shí)才感覺苦?！?。為了讓弟子們“修去”“名、利、情”，李洪志編造各種謊言，如在《轉(zhuǎn)法輪》中說“我們?nèi)祟愅J(rèn)為是好的東西，可是在高層次上看往往是壞的。所以人們認(rèn)為好的，在常人中個(gè)人利益得的越多，過得越好，在大覺者們看來，這個(gè)人就越不好?！?，在一篇“經(jīng)文”里李洪志認(rèn)為“情”，就是一個(gè)“神”，“那個(gè)情在人這個(gè)層面中表現(xiàn)上就象水一樣，比人看到的這個(gè)水的粒子還小，密度很大。它是一個(gè)神，但是它是無形的，它就叫“情”，它是造就三界的時(shí)候造就的一個(gè)神，它就起這樣的作用。在這里只要是三界內(nèi)粒子構(gòu)成的任何生命都泡在這里（2004年紐約國際法會講法）”，“誰能走出情，他就是神?！?，為了讓弟子們與親人疏遠(yuǎn)、分離，竟然散布“這里我可不是干擾你們家庭關(guān)系呀，因?yàn)槿嗽诹垒喕氐臅r(shí)候，你今生是人，下生是動物是植物，一生一生的，每一生每一世你有多少父母，有多少妻子兒女、姐妹兄弟呀？你在你的生命長河當(dāng)中，你都數(shù)不過來。還有是人的，有不是人的，哪個(gè)是真的，就是人迷得太深了！你真的父母是在宇宙產(chǎn)生你那個(gè)地方，那兒才有你的父母。因?yàn)樯袃煞N來源：一個(gè)是龐大的物質(zhì)運(yùn)動下產(chǎn)生的生命；一個(gè)是宇宙的物質(zhì)運(yùn)動下產(chǎn)生的有形的生命，他自己就像人懷了孕一樣，產(chǎn)生生命。像這樣的生命，他就會有父母。所以你真正的父母，正在那兒看著你，盼你回去你不回去，迷在這里，還覺得這里都是親人（在悉尼講法）?！薄?
就是這圈“名、利、情”的緊箍咒，讓癡迷的弟子，喪失了對生活美好的追求，喪失了對工作的情趣，也喪失了與家人的親情與和睦。
其二，對李洪志及法輪大法的名、利、情，要舍身維護(hù)并執(zhí)著追求。李洪志要弟子們放下常人中的“名、利、情”，而對他與法輪大法的“名、利、情”，卻是要堅(jiān)定的維護(hù)與執(zhí)著地追求的。李洪志從開始向弟子們吹噓“目前全世界只有我一個(gè)人在公開傳正法（轉(zhuǎn)法輪）”，到后來向弟子聲稱自己是“佛”，并不斷地在“經(jīng)文”里，公開要求弟子們要對他這個(gè)“宇宙主佛”頂禮膜拜，李洪志制作了大量的“法像”，從行為上強(qiáng)化弟子對他的個(gè)人崇拜，就是學(xué)法、洪法，只要引用了李洪志的話，都要加上“老師說”、“師父說”，否則，李洪志就認(rèn)為是不尊不敬。在利益上，李洪志用“學(xué)員”、“弟子”帽子，扣住習(xí)練法輪功的人，不論他們在法輪功組織里面擔(dān)任何職務(wù)，只能是為李洪志義務(wù)打工（有時(shí)還要自己掏腰包），從弟子們身上騙取的錢財(cái)，全部進(jìn)了李洪志的腰包。在李洪志的傳法過程中，當(dāng)李洪志的法輪功組織兵強(qiáng)馬壯后，若是內(nèi)部有影響了李洪志的“名、利、情”，李洪志就會及時(shí)地用“經(jīng)文”加以責(zé)斥，若是社會上對李洪志及其歪理邪說進(jìn)行揭露批判，李洪志就會煽動弟子們上門“講真相”、“討說法”。
對于弟子們來說，李洪志要求他們放棄常人社會的“名、利、情”，卻用謊言編造出“功能”說，“圓滿”說等來吸引弟子們?nèi)プ非蟆胺ㄝ喪澜纭敝械摹懊⒗?、情”，在《轉(zhuǎn)法輪》中，李洪志別有用心的說，人修到一定層次后，“這個(gè)人從此以后不會自然衰老，他的細(xì)胞不會消亡,那么他就青春長駐了。在修煉過程中,人會顯得年輕，最后就定在那里了”，“人坐在那里,不動手不動腳,就可以做人家動手動腳都做不來的事情”，“ 佛想要什么,想吃什么,玩什么，什么都有，這是他自己修出來的”。
在李洪志的妖言蠱惑下，弟子們?yōu)榱嗽缛铡肮Τ蓤A滿”，拋家棄業(yè)，整天生活在李洪志歪理邪說的幻覺之中，甚至，一部分人走火入魔，付出了生命的代價(jià)。
其三，去弟子們“常人社會”名利情，擁自己“常人社會”的名利情。李洪志千方百計(jì)的利用各種手段，讓弟子們放棄對工作的追求，放棄對家庭的責(zé)任，其目的，就是要讓弟子們死心踏地的為他服務(wù)、效力，特別是中國政府取締了法輪功非法組織以后，身在國外的李洪志，在境外各種反華勢力的支持下，利用少部分弟子對其的癡迷，依舊控制他們?yōu)槠鋫€(gè)人和反華勢力去賣命，而他自己，卻貪婪的享受著常人社會的“名、利、情”生活。
當(dāng)?shù)茏觽優(yōu)榱司S護(hù)他與法輪大法，受到社會的譴責(zé)、制裁時(shí)，李洪志卻把責(zé)任全部推給了弟子們，說什么“你們做的那一切，其實(shí)都是給你們自己做的，沒有一樣是給我做的。同時(shí)我還告訴你們，從你們修煉那天開始一直走到今天這一步上來，我所告訴你們的、我所叫你們做的，沒有一樣是為了別人（北美巡回講法）”；當(dāng)?shù)茏觽冊谏硇呐c常人社會的物質(zhì)利益上都受到極大的損傷，需要同情與安慰時(shí)，李洪志仍然如局外人，“也就是說你們所做的一切，包括一小點(diǎn)事，都是給自己做，沒有一件是給大法做的，也沒有一件是給我這個(gè)師父做的……有的人可能在想，‘我在為師父做什么，因?yàn)閹煾附形易龅?，’（笑）其?shí)不是的，我叫你做也是為你自己做的（在2004年美國西部法會上的講法）?！保划?dāng)部分弟子對李洪志的所作所為表示不滿時(shí)，李洪志卻狡辯道：“我教大家修煉，可不等于我也在同你們一樣在修煉。如果是這樣，我們不好了，你們就不修了，是這樣嗎？我傳你們的法中可沒有說當(dāng)師父的必須與修煉人同樣苦修啊。我是在為眾生受苦才被邪惡攻擊的。特別是大法修煉不離世俗的修，弟子各社會階層的都有，怎么能與所有的弟子一樣呢？又為什么非要與業(yè)力最大或最困難的學(xué)員一樣生活呢？如果師父做的和你不一樣那就不行，是不修了嗎？度你們的師父就必須同弟子一樣，這不是中共的黨文化的毒害嗎？人真的想叫度人的師父一起吃人的苦才認(rèn)可嗎？其實(shí)我要開創(chuàng)的，我要在正法中解決的問題，就包括今后下世度人的神不能再被三界內(nèi)眾生迫害的問題。度人的神是救人來的，不能和人一樣……實(shí)質(zhì)上度人的神是不能夠同被度者一樣的。一個(gè)人掉到泥坑里了，說我在岸上拉你上來你不干，你說你得跳下來同我一樣才能救我，是這樣嗎？沒有這個(gè)道理。（美西國際法會講法）?！?，并威脅與恐嚇弟子們說，“如果我李洪志今天不承認(rèn)你是大法弟子、不承認(rèn)你是我的學(xué)員，你想想還有你了嗎（年紐約國際法會講法）？”，“就我們學(xué)員而論，我當(dāng)初等于是從地獄把你們撈起來的（北美巡回講法）。”；當(dāng)?shù)茏觽優(yōu)榱恕昂榉ā币矊懥恕绑w會”或制作了與“法輪大法”有關(guān)內(nèi)容的物品，在“法會”上與同修們交流時(shí)，李洪志就會認(rèn)為這是動了他的“蛋糕”，即露出本相，“以各種名目私自去搞的，那都不行的，是侵權(quán)的，社會的法律也是不允許的（法輪大法義解）?！?，“我所有出版的事啊，都是統(tǒng)一的由負(fù)責(zé)的學(xué)員在管。而且呢，這么說吧，都是有合同的，所以我們學(xué)員不能隨便自己去做書，自作主張，或者用它去賺錢，你即使不賺錢也不能自己隨便做（在大紐約地區(qū)法會的講法和解法）。”。
總之，弟子們?nèi)サ闹荒苁恰俺Ｈ松鐣钡摹懊?、利、情”，不能去掉對李洪志及法輪大法的“名、利、情”，更要去追求“天國世界”里的“名、利、情”，弟子們“常人社會”的“名、利、情”可以去掉，但做師父的“常人社會”中的“名、利、情”是萬萬不能去掉的，對“名、利、情”的不同要求，充分暴露出李洪志假佛身真騙子的丑惡嘴臉！筆者提醒那些仍然癡迷的少數(shù)弟子們，若不回頭，身上的血汗遲早被騙光榨干，只能是心中守著虛幻，伴著貧困與六親不認(rèn)，虛度光陰。