“……別總想看神跡，沒(méi)用！那些神跡不能成全人！說(shuō)得明白點(diǎn)，今天道成肉身的實(shí)際的神自己，他只說(shuō)話(huà)不作事，這就是真理！……他也是用話(huà)語(yǔ)來(lái)作工，用話(huà)語(yǔ)來(lái)代替事實(shí)，來(lái)讓人認(rèn)識(shí)他的實(shí)際，神的這一點(diǎn)作工你如果看透了就不容易消極了?！瓏?guó)度時(shí)代一開(kāi)始，神就開(kāi)始釋放話(huà)語(yǔ)，在以后這些話(huà)語(yǔ)逐步應(yīng)驗(yàn)，……神用話(huà)語(yǔ)來(lái)揭示人的敗壞性情，這樣更實(shí)際、更有必要，只用話(huà)語(yǔ)作，也是為了成全人的信心，因?yàn)楝F(xiàn)在是話(huà)語(yǔ)時(shí)代，需要人的信心，需要人的心志與配合。末世神道成肉身的工作是用話(huà)語(yǔ)服事……”(《話(huà)在肉身顯現(xiàn)》450頁(yè))
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現(xiàn)在這位閃電派的女教頭，自稱(chēng)是“全能者”，卻一開(kāi)頭就聲明她的工作只是在肉身說(shuō)話(huà)，她不為人醫(yī)病也不釘十字架，理由是“不作重復(fù)的工作”（即主基督作的她就不再作了）。
參《你聽(tīng)見(jiàn)神的聲音了嗎》175頁(yè)“……這次來(lái)也不醫(yī)病、也不趕鬼、也不行異能，不是傳悔改的福音，不是讓人得救。因?yàn)橐d作過(guò)那步工作，而且神不作重復(fù)工作，……現(xiàn)在的神不顯神跡奇事，也不醫(yī)病趕鬼，耶穌來(lái)時(shí)作的工作代表神的一部分，神這次來(lái)是作他這一步部分的工作，因?yàn)樯癫蛔髦貜?fù)工作，他是常新不舊的神……”
1、不行神跡、不醫(yī)病
主耶穌在肉身時(shí)，行過(guò)很多的神跡，正如使徒約翰所說(shuō)；“耶穌在門(mén)徒面前另外行了許多神跡，沒(méi)有記在這書(shū)上。但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是神的兒子，并且叫你們信了他，就可以因他的名得生命”（約20：30/31）。為什么“女基督”不行神跡、不醫(yī)病呢？是因?yàn)樗闹敲髯约翰⒉皇巧?，沒(méi)有能力醫(yī)治人的病。她這樣說(shuō)的目的是為要禁止人找她醫(yī)病，免得沒(méi)有神跡發(fā)生時(shí)，眾人來(lái)追問(wèn)她：“耶穌基督來(lái)了，能醫(yī)病趕鬼行神跡，為什么你這個(gè)“女基督”卻不能？”那時(shí)，人就能認(rèn)出她是假的來(lái)。正因如此，她才事先聲明，她不行神跡，不為人醫(yī)病。
2、不為人釘十字架
主耶穌被釘死在十字架上，作成最偉大的救贖之工，正如使徒彼得所說(shuō)：“他被掛在木頭上，親身?yè)?dān)當(dāng)了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫(yī)治?！保ū饲?：24）為什么她不釘十字架呢？因?yàn)?，釘十字架是要受苦、要流血、要面?duì)死亡的。死對(duì)她來(lái)說(shuō)不是開(kāi)玩笑的，她知道自己不是神，更不是道成肉身的基督，自身沒(méi)有復(fù)活的能力，她若死了豈不是一切就都完了嗎？她怕死，同時(shí)也怕別人問(wèn)她：“主基督為罪人釘死十字架，你這“女基督”什么時(shí)候釘十字架呢？”她真的很狡猾，于是便首先聲明：她不為人醫(yī)病，也不為人釘十字架，不再作重復(fù)基督作過(guò)的工作。3、不傳悔改的福音
主耶穌的使命就是傳福音使人得救，所以他一開(kāi)始就傳講天國(guó)近了，要人悔改信福音（可1：14/15），并醫(yī)治人各樣的疾?。ㄌ?：23）。他復(fù)活之后就向門(mén)徒顯現(xiàn)，又對(duì)他們說(shuō)：“你們往普天下去，傳福音給萬(wàn)民聽(tīng)（注：‘萬(wàn)民’原文作‘凡被造者’）”（可16：15）。這是主給使徒們的使命，也是給我們每一個(gè)基督徒的使命，我們要向世人傳福音，直到主的二次再來(lái)。女基督說(shuō)，她來(lái)不是要傳悔改的福音，也不是讓人得救，這說(shuō)明她并不是基督，她只是一位冒主名而來(lái)的盜賊，正如主耶穌所說(shuō)：“我就是羊的門(mén)，凡在我以先來(lái)的都是賊，是強(qiáng)盜，羊卻不聽(tīng)他們。我就是門(mén)，凡從我進(jìn)來(lái)的必然得救，并且出入得草吃。盜賊來(lái)，無(wú)非要偷竊、殺害、毀壞；我來(lái)了，是要叫羊得生命，并且得的更豐盛。”（約10：7/10）4、不作重復(fù)的工作
“不再作重復(fù)的工作”，“女基督”這話(huà)說(shuō)得真是冠冕堂皇。可是如果我們要追問(wèn)下列問(wèn)題的話(huà)，不知她“女基督”將如何回答：基督是道成肉身來(lái)的（約1：14）；你為什么也說(shuō)自己是道成肉身？基督教導(dǎo)人、差派人出去收割莊稼（太9：37，約4：35/38）；你為什么也教導(dǎo)人、差派人去作收割的工作？基督在登山寶訓(xùn)中講了那么多神的話(huà)（太5/7章），三年的傳道過(guò)程中，所傳講神的話(huà)（全備的真理）、所作的事，若被一一記下，所寫(xiě)的書(shū)連世界都容不下（約21：25）；請(qǐng)問(wèn)，你為什么也模仿基督，“說(shuō)”出那些實(shí)為鬼話(huà)，卻硬說(shuō)是“神話(huà)”的書(shū)？為什么你不閉口，卻重復(fù)著講你的「新啟示」呢？
為什么“女基督”不醫(yī)病、不趕鬼、也不行異能？為什么她不為人釘十字架，也不傳悔改的福音，不讓人得救？她并不是不再做重復(fù)的工作。其實(shí)只有一句話(huà)，她什么也不能作，因她不是基督，更不是全能者；她只是夸夸其談，裝腔作勢(shì)冒牌的假基督。
（二）“女基督”要作的工作
從《話(huà)在肉身顯現(xiàn)》一書(shū)和傳講“女基督”之人的口中，可總結(jié)“女基督”的工作如下：
1、取代主耶穌的身份
“……借著說(shuō)話(huà)的方式來(lái)轉(zhuǎn)變作工方式，神主要作這個(gè)工作，來(lái)除掉人心目中耶穌的形象。因?yàn)槿硕颊J(rèn)為神來(lái)了就是醫(yī)病趕鬼、行異能、給人物質(zhì)的祝福，把人觀(guān)念中這些東西都除去，讓人認(rèn)識(shí)神的實(shí)際、神的正常，除去人心目中耶穌的地位，讓神新的形象占有人……”（《話(huà)在肉身顯現(xiàn)》179頁(yè)）
女基督聲言：耶穌只作了神所有工作的一部分；而她此次來(lái)是要在肉身接替耶穌的工作，完成基督未完成的工作。她說(shuō)：基督只能赦罪，卻不能使人勝罪，而她要在肉身說(shuō)話(huà)，借她的話(huà)來(lái)除去人內(nèi)心的罪性，敗壞人深處撒但的性情，把人恢復(fù)到受造者最初被造之時(shí)的位置，并把人帶進(jìn)耶穌在世時(shí)曾應(yīng)許的“天國(guó)”里。她要除掉人盼望被提、上天堂等虛幻的信仰，除去人心目中耶穌的地位，讓神新的形象占有人，使人接受末日“實(shí)際神”的工作，感受“實(shí)際神”在肉身說(shuō)話(huà)的真實(shí)。這就是“女基督”的工作——名副其實(shí)的敵基督的工作。
2、開(kāi)辟結(jié)束新舊時(shí)代
“女基督”自稱(chēng)是“全能神”，是二次重返肉身的“基督”，并定下了真假基督的標(biāo)準(zhǔn)。她說(shuō)：真的基督能在肉身結(jié)束舊時(shí)代，開(kāi)辟新時(shí)代，如：兩千年前，耶穌道成肉身在猶大地，傳講天國(guó)的福音，結(jié)束了舊的律法時(shí)代，借著釘十字架，又開(kāi)辟了新的恩典時(shí)代，凡相信耶穌是基督的人，都進(jìn)入恩典時(shí)代而得救，凡不接受耶穌的猶太人，都在律法下被定罪。假基督不能結(jié)束舊時(shí)代，更不能開(kāi)辟新時(shí)代。兩千年后的今天，神又二次道成肉身在世界的東方（中國(guó)），她的工作是結(jié)束舊的恩典時(shí)代（恩門(mén)已關(guān)）；開(kāi)辟新的國(guó)度時(shí)代（基督已經(jīng)降臨了）；凡相信“女基督”就是全能神的人，就被她作成得勝者進(jìn)入國(guó)度時(shí)代（參《你聽(tīng)見(jiàn)神的聲音了嗎》前言6頁(yè)）；凡不接受她的人，無(wú)論在恩典時(shí)代多么忠心，都要因棄絕“全能神”而被釘罪滅亡。閃電的人還說(shuō)，從90年開(kāi)始，恩典時(shí)代就結(jié)束了，國(guó)度時(shí)代就開(kāi)始了。“女基督”的工作是以點(diǎn)代面，先在中國(guó)作，再向宇宙擴(kuò)展她的國(guó)度。
3、在肉身說(shuō)出神的話(huà)
“……此次道成肉身的神所盡的職份就是說(shuō)話(huà)借著說(shuō)話(huà)征服人、成全人，也就是靈實(shí)化在肉身中的工作就是說(shuō)話(huà)，肉身的本職工作就是說(shuō)話(huà)，借此達(dá)到完全征服人、顯明人、成全人與淘汰人的目的?！诙蔚莱扇馍碜鞯墓な遣煌诘谝淮蔚莱扇馍碜鞯墓ぷ鞯?。末世神將征服的工作實(shí)化在一個(gè)普通而又正常的肉身中……而是只在肉身中說(shuō)話(huà)，在肉身中征服人……”（《話(huà)在肉身顯現(xiàn)》916/917頁(yè)）
“女基督”說(shuō)，她這次重返肉身的主要工作，是在肉身說(shuō)話(huà)，雖在肉身說(shuō)話(huà)，說(shuō)出的卻是神的話(huà)，即“話(huà)在肉身顯現(xiàn)”。因此，她的話(huà)能供應(yīng)生命，有審判的能力，能揭露人的內(nèi)心，能征服人，是新時(shí)代人的需要；她的話(huà)比任何的解經(jīng)家解釋的話(huà)都高，甚至比圣經(jīng)的話(huà)還新，是取代新舊約圣經(jīng)的一本最有權(quán)威的書(shū)?！芭健睘榱送瓿伤氖姑?，她大言不慚地說(shuō)出了一本比圣經(jīng)還多200頁(yè)多的書(shū)——《話(huà)在肉身顯現(xiàn)》，并以此書(shū)取代圣經(jīng)。在這本書(shū)中，除了攻擊神、否認(rèn)圣經(jīng)、謬解圣經(jīng)的話(huà)以外，全都是些瘋瘋癲癲，胡扯八道，罵人的話(huà)；還有一部分是控制人，恐嚇人的惡毒之語(yǔ)。
參“……神不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)曾口頭對(duì)他忠心卻背叛他的叛徒，這樣的人將受到靈魂體都受懲罰的報(bào)應(yīng)，……神將在審判期間把作惡多端的人放在了邪靈群居之地讓其任意毀壞其肉體，他們的肉體散發(fā)著死尸的味道，這是他們應(yīng)有的報(bào)應(yīng)；……”（《神隱秘的作工》29頁(yè)）
4、發(fā)表神公義的性情
“……刑罰、審判、咒詛、顯明，以公義的性情來(lái)把人征服，達(dá)到使人心服口服，讓人都因著神的公義性情而心服口服?！保ā对?huà)在肉身顯現(xiàn)》798頁(yè)）
“……神作審判的工作不是三言?xún)烧Z(yǔ)就道盡人的本性的，而是來(lái)作長(zhǎng)期的揭露、對(duì)付、修理，這各種方式的揭露、對(duì)付與修理并不是用一般的語(yǔ)言能代替的，……這樣的審判才能將人折服，才能使人對(duì)神心服口服，而且對(duì)神有真正的認(rèn)識(shí)?！保ā渡耠[秘的作工》27頁(yè)）
“女基督”說(shuō)：她的工作是在肉身發(fā)表神公義的性情，用她在肉身所說(shuō)的‘話(huà)’審判人，用她的話(huà)語(yǔ)征服人。用各種不同的方式揭露人、熬煉人、對(duì)付人、修理人，把人折服，使人口服心服地承認(rèn)“女基督”就是全能的神；降下大災(zāi)難，咒詛、刑罰所有不認(rèn)識(shí)“女基督”是“全能神”的人?！芭健惫ぷ鞯哪康模墙柚l(fā)表的“話(huà)語(yǔ)”，對(duì)相信耶穌的人進(jìn)行審判、熬煉、征服，成全一批得勝者（即“啟示錄”所記的十四萬(wàn)四千人），進(jìn)入她的國(guó)度。
請(qǐng)問(wèn)“女基督”，你審判或做成得勝者的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？難道就是說(shuō)謊話(huà)，并想盡一切辦法，拉攏欺騙人去學(xué)習(xí)你的“神話(huà)”嗎？難道就是不擇手段地用藥物、金錢(qián)、美色、裝神弄鬼的方式，使人接受你是“神”的卑鄙行徑嗎？難道就是你的信徒綁架、軟禁、威嚇教會(huì)中的傳道人，并對(duì)這些傳道人進(jìn)行長(zhǎng)期洗腦，企圖使他們放棄自己的信仰，而加入閃電的組織的這種作法嗎？
難道就是你的信徒用暴力將不接受你道理的傳道人打傷打殘，或用毒藥、兇器將攔阻你害人的傳道人殺死的殘暴行為嗎？
筆者在被他們軟禁期間曾問(wèn)他們的講員：“‘女基督’話(huà)語(yǔ)中的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么？”他們沒(méi)有馬上答復(fù)，而是待他們幾人商量之后，回來(lái)引用“女基督”的話(huà)告訴筆者說(shuō)：“認(rèn)識(shí)神的義勝過(guò)行為的義，只要人能接受‘女基督’的工作，行為上的事‘女基督’不追究”。當(dāng)筆者引證圣經(jīng)質(zhì)問(wèn)他們，為何圣經(jīng)說(shuō)，“行義的才是義人”（約壹3：7、10），“人非圣潔不能見(jiàn)主”(來(lái)12：14，彼前1：16)之時(shí)，他們卻無(wú)言以對(duì)，只罵筆者是“老宗教家”。
憤慨之余，敢問(wèn)主內(nèi)同工同道，又有誰(shuí)肯相信在閃電邪惡的起源里，可能會(huì)生發(fā)出真神上帝的公義和圣潔呢？
從而可見(jiàn)，他們所講的“圣潔、得勝”等道理的實(shí)質(zhì),只不過(guò)是打著“圣潔”、“得勝”的幌子來(lái)迷惑人而已。
?。ü?jié)選自《剖析邪教組織“東方閃電”》）
【責(zé)任編輯：李圓】