有一個(gè)問題一直困憂著法輪功學(xué)員，就是他們在練功過程中出現(xiàn)了幻覺。他們有些人宣稱曾經(jīng)看到過法輪，有人稱感到法輪在腹部轉(zhuǎn)動(dòng)，以他們以往的生活經(jīng)驗(yàn)，無法解釋這種現(xiàn)象，所以對法輪功深信不已，不愿意離開。那么到底他們看到的和感受到的東西是不是真的呢？
一、視覺中出現(xiàn)幻覺的成因
請看一下下面的圖形，你是否看出這個(gè)圓圈的中間部分在不斷地向外伸縮。
實(shí)際的情況是：這個(gè)圖形跟本就沒有動(dòng)，是大腦“預(yù)期假想”它在動(dòng)。同類的圖形還有很多，心理學(xué)上稱為會動(dòng)的圖案。為什么會這樣呢？我們的眼睛在欺騙自己？
腦神經(jīng)科學(xué)已經(jīng)指出，從腦到耳的神經(jīng)連結(jié)要比從耳到腦的神經(jīng)連結(jié)多得多。從腦到眼睛的神經(jīng)連結(jié)也比從眼睛到腦的多十倍。常識認(rèn)為我們看到的世界一般是由是由感官接受到的刺激決定的，這被稱為“由下自上”。實(shí)際上經(jīng)科學(xué)家研究我們看到的世界更多的是“由上自下”的機(jī)制決定的。從上到下的意思就是：所知覺到的事物是由腦決定的。更確切的是說，是由腦向感官下達(dá)指令的結(jié)果。在相當(dāng)?shù)某潭壬衔覀兛词裁?，聽什么，抓什么（例如手中水杯），是主?dòng)整形，干預(yù)的結(jié)果，而不是被動(dòng)感受的結(jié)果。也就是我們看到的外部世界（刺激）是經(jīng)過大腦忽略扭曲過的。大腦可以自己創(chuàng)造影像，甚至你自己都無法掌控?？梢哉f大腦經(jīng)過重整外部世界的影像，然后制造現(xiàn)實(shí)，分泌現(xiàn)實(shí)。而當(dāng)我們十分清醒的時(shí)候，大腦制造的成分少一些。當(dāng)我們處于打坐入靜、觀想、冥想、半睡半醒甚至睡覺的時(shí)候，大腦就會由淺入深地掌控你的“現(xiàn)實(shí)世界”。
為什么人的大腦會有這樣的作用呢？當(dāng)我們的祖先在森林里生活時(shí)，草木遮擋了視線。試想一下，當(dāng)一只豹出現(xiàn)在草叢中時(shí)，我們的祖先已訓(xùn)練出窺一斑而知全豹的能力，所以只要看到一點(diǎn)豹的花紋就判斷是一只豹，馬上作出逃跑的反應(yīng)。如果沒有這種能力，要看到全豹才會逃跑，我們的祖先早就滅絕了。所以在漫長的進(jìn)化中，我們的大腦不斷地完善這種對信息加工的能力。
從上述分析中可以看到，我們睜著眼睛都會出現(xiàn)假象，更不要說閉著眼睛打坐。打坐時(shí)，視網(wǎng)膜神經(jīng)會出現(xiàn)各種變化的光，就像這個(gè)圖形一樣，到底我們看到的圖像是什么，眼睛是無法給予正確答案的。所以大家可以明白為什么有部分法輪功學(xué)員會說在打坐中看到很多奇異的景象了。
二、身體上出現(xiàn)各種幻覺的成因
弗洛伊德精神分析法把人的思維分為意識、潛意識、深度潛意識。按照弗洛伊德的定義，凡是現(xiàn)在沒有呈現(xiàn)在你意識上的念頭（記憶）都屬于潛意識。如果把人的整個(gè)意識比喻成一座冰山，浮出水面的部份就是意識范圍，占意識5%，95%隱藏在冰山底下的就是屬于潛意識。暗示就是在人清醒或者催眠狀態(tài)中，直接向潛意識發(fā)出指令，被暗示者在意識中執(zhí)行指令。
催眠師對處于深度催眠狀態(tài)中的一個(gè)人說：“一會我會把你叫醒，醒來后，當(dāng)聽到敲桌子聲，就開始大聲唱歌，當(dāng)然你會忘記這句話，但是會認(rèn)真執(zhí)行這句話”。結(jié)果在被喚醒一段時(shí)間后，催眠師敲了桌子，而這個(gè)人就大聲唱起歌來。如果催眠師問“為什么會唱歌？”他可能會說“我只是想唱而已”。就是說，連他自己都不知道為什么會唱歌，這就是“催眠后暗示”現(xiàn)象。
在清醒狀態(tài)下，催眠師對一個(gè)人說：“過一會，當(dāng)聽到口哨聲，就去把窗戶打開”。結(jié)果，這個(gè)人接受了這么一個(gè)語言暗示，進(jìn)而形成了他自己的自我暗示：“聽到吹口哨聲時(shí)，去把窗戶打開”。然后，催眠師與這個(gè)人天南地北地聊天。大約1小時(shí)后，催眠師吹了一聲口哨，而這個(gè)人就按照事先的“約定”，去把窗戶打開了，這就是“覺醒中暗示”現(xiàn)象。
覺醒中暗示是很常見的，我們在小的時(shí)候，媽媽就告訴我們這個(gè)不能做，那個(gè)可以做，這都是覺醒中暗示。最終媽媽對我們的暗示，都成為了我們的“自我暗示”，這些暗示讓我們對環(huán)境中的刺激做出正確的反應(yīng)，可當(dāng)我們做出反應(yīng)時(shí)都已經(jīng)忘記了最初是誰給予的指令了，這就是暗示與自我暗示的積極作用。
在法輪功的學(xué)習(xí)中兩種暗示都有，反復(fù)通讀李洪志的書，這一類的就是覺醒中暗示，在所謂的練功活動(dòng)中，學(xué)員聽著音樂，在半放松的類似催眼狀態(tài)下，聽著李的指示，這就是催眠后暗示。
李洪志說：“我在講法輪大法的時(shí)候，我們要陸陸續(xù)續(xù)給大家下法輪的，有的人有感覺，有的人沒感覺。大多數(shù)人有感覺，因?yàn)槿说纳眢w素質(zhì)都不一樣。”“我們這里要下法輪、氣機(jī)，一切修煉的機(jī)制等許許多多，上萬而不止，這些都得給你，象種子一樣給你種上。把你的病去掉之后，把該做的都做了，該給的東西全部下給你，你才能在我們這一法門中真正的修煉出來?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》）。此類的描述，把一些根本不存在的東西繪聲繪色地形容出來。反復(fù)通讀他的書，等于一次一次地接受他的暗示指令，這些指令不知不覺中進(jìn)入學(xué)員的潛意識。當(dāng)學(xué)員練功時(shí)，處于放松的催眠狀態(tài)時(shí)，這些指令就會起作用，學(xué)員就真的感受到這樣那樣的感覺了。
還有一種情況就是這個(gè)人從未接觸過法輪功的書，第一接觸就覺得法輪在腹部轉(zhuǎn)動(dòng)，這是為什么呢？因?yàn)槿梭w不是靜止的，每天吃完飯后，消化系統(tǒng)就開始工作，腸子就會運(yùn)動(dòng)，不但運(yùn)動(dòng)有時(shí)還會發(fā)出聲音呢，另外血液和經(jīng)絡(luò)也是在不停地運(yùn)動(dòng)。我們?nèi)粘Ｉ钪写蟛糠肿⒁饬Χ挤旁谏眢w之外，沒有去留意或感受這些內(nèi)臟的蠕動(dòng)。當(dāng)李洪志一講放“法輪”的時(shí)候，學(xué)員馬上就會留意自己的肚子，這時(shí)就會感受當(dāng)這些蠕動(dòng)，于是就以為得到法輪了。之后學(xué)員再感受到什么法輪轉(zhuǎn)動(dòng)、擴(kuò)張的感覺，那都是在暗示與自我暗示下，大腦控制我們出現(xiàn)的幻覺而已。
三、幻覺的危害
曾經(jīng)對一個(gè)學(xué)員說了大量李洪志說謊的事實(shí)，這個(gè)學(xué)員對我說：“你所說的都很有道理，可是我是親眼看到法輪的，親身感受到它的存在，不是我叫它動(dòng)它就動(dòng)的，它會自己動(dòng)的，難道是我自己騙自己嗎？”通過上述地分析，他確實(shí)是自己在騙自己，是他的潛意識和大腦的本能在騙他自己。
然而，李洪志卻說這些幻覺是真的。李洪志在《轉(zhuǎn)法輪》有專門一篇講《關(guān)于天目的問題》，編出一套所謂天目的結(jié)構(gòu)功能，并說會為每一位法輪功學(xué)員開天目。他說：“我們用外力給你開天目，就來的比較快，比較容易。我在講天目的時(shí)候，我們每個(gè)人的前額都會感覺到發(fā)緊，肉往起聚，聚起來往里鉆。是不是這樣？是這樣的。只要是在這里真正放下心來學(xué)法輪大法的人，人人都會有感覺的，力量還很大，往里邊頂?！?br>
在這種強(qiáng)烈的暗示與自我暗示下，出現(xiàn)幻覺的學(xué)員會以為自己開了天目，層次高。他會告知其他的學(xué)員，被他人稱贊他是層次高根基好，那么他會更加在潛意識中強(qiáng)迫自己看到這些幻覺，結(jié)果情況越來越嚴(yán)重。
那么李為什么要這么做呢？因?yàn)檫@是他精神控制的手法之一，通過這種手段，學(xué)員會被自己的幻覺所騙，作為相信李的依據(jù)，被牢牢困在法輪功當(dāng)中。
那么長期沉迷于幻覺，會有什么后果呢？在心理疾病學(xué)中有一種臆病，就是患者不斷地強(qiáng)迫自己，漸漸會把想象代替現(xiàn)實(shí)，無法對周圍環(huán)境做出正確判斷，生活在想象當(dāng)中。這是非常危險(xiǎn)的，有部分法輪功學(xué)員出現(xiàn)精神障礙，這是其中一個(gè)原因。這種情況如果不能及時(shí)制止，發(fā)展下去就是精神分裂。所以希望還在沉迷其中的朋友能及時(shí)清醒，回到理性的判斷中來。
參考文獻(xiàn)：《金剛般若波羅蜜經(jīng)》
宣化上人《楞嚴(yán)經(jīng)五十陰魔淺釋》
高月明《禪定中我看到“神”了嗎？》
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