5月8日是母親節(jié)，這是一個(gè)對(duì)母親、對(duì)母愛感恩的節(jié)日。母親，給人以溫暖和關(guān)懷，孕育了千千萬(wàn)萬(wàn)的生命。同時(shí)，母親也是家庭角色的重要部分，無(wú)私的母愛讓人感動(dòng)。但是，在邪教法輪功中，千千萬(wàn)萬(wàn)的母親遭受到了法輪功的毒害，不再給予應(yīng)該給予的母愛，也無(wú)法履行母親的角色，更不用說(shuō)許多母親失去寶貴的生命讓其子女無(wú)法感恩母親感受母愛，也有不少癡迷者對(duì)母親構(gòu)成了種種傷害。在母親節(jié)到來(lái)之際，謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給那些依然癡迷于邪教的母親，看看法輪功對(duì)母親、對(duì)母愛的摧殘，也希望天下母親生活更好。
一、法輪功對(duì)“母親”的各種毒害
法輪功對(duì)癡迷者的毒害罄竹難書，其中對(duì)于作為母親角色的癡迷者的傷害更是牽涉到其他更多的人，其無(wú)法承擔(dān)起作為母親的角色要求，致使整個(gè)家庭陷入到災(zāi)難之中。結(jié)合凱風(fēng)網(wǎng)的諸多當(dāng)事人或者親人的文章，我們可以發(fā)現(xiàn)法輪功對(duì)她們的毒害體現(xiàn)在以下方方面面。
1、練功不吃藥導(dǎo)致傷亡或者殘廢
法輪功練功不吃藥致人死亡，這是不供的事實(shí)。許多作為癡迷者的“母親”也是這樣，常常因?yàn)閳?jiān)持練功不吃藥，導(dǎo)致病情惡化，造成嚴(yán)重的無(wú)法挽回的后果。對(duì)此，凱風(fēng)網(wǎng)上有大量的報(bào)道，如，《屈振繁：母親永遠(yuǎn)離開了我們（圖）》、《呂愛民：母親永遠(yuǎn)走了》、《劉偉：練功要了母親的命（圖）》、《霍丹：法輪功害死我的母親》、《王帆：法輪功害死了我母親（圖）》、《法輪功害死了我的母親》、《練功害死了母親》、《趙長(zhǎng)偉：法輪功害我失去了母親》等等。有些習(xí)練者甚至就在練功當(dāng)中出現(xiàn)嚴(yán)重事故，如：
“2001年8月的一天早上，母親起床后連早飯都沒顧著吃就盤起腿在床上準(zhǔn)備開始打坐練功，突然她眼前一黑，一下子栽倒在地上，不省人事了。父親和我趕忙撥打了急救中心電話，將母親送到了附近的德外醫(yī)院進(jìn)行搶救，由于沒有耽誤時(shí)間，母親的命總算保住了，但曾經(jīng)是那么愛我疼我的母親卻因此變成了植物人?！保▌P風(fēng)網(wǎng)，《“消業(yè)”害我母親成了植物人》）
2、堅(jiān)信“神跡”“法身”保護(hù)出現(xiàn)意外
許多習(xí)練者堅(jiān)信法輪功有“法身”保護(hù)會(huì)出現(xiàn)“神跡”，因而不斷從事危險(xiǎn)工作，不去回避危險(xiǎn)，結(jié)果造成了本可避免的嚴(yán)重傷害，如：
“2006年冬，母親視力下降嚴(yán)重，不僅視物模糊，而且兩眼同時(shí)看一物體時(shí)，出現(xiàn)兩個(gè)物象的癥狀。為了她的安全，全家人商定，母親出行時(shí)要有專人陪護(hù)。但她反對(duì)說(shuō)：‘我不要人陪護(hù)，師父法身無(wú)處不在，時(shí)時(shí)刻刻都在保護(hù)著、考驗(yàn)著我們修煉人?！赣H仍十分癡迷地認(rèn)為，她仗著有李洪志的‘法身’保護(hù)，出行時(shí)，就不再擔(dān)心自己的安危了。2007年8月29日下午，她瞞著家人騎上一輛人力三輪車，外出散發(fā)法輪功宣傳資料。因眼睛視物模糊不清，又急匆匆地趕路，當(dāng)行駛至縣道戴盤線公路石橋村路段時(shí)，被一輛迎面而來(lái)的貨車撞倒，當(dāng)場(chǎng)車毀人亡?！保▌P風(fēng)網(wǎng)，《練功的母親竟然出了車禍》）
此類誤信“法身”保護(hù)輕信“神跡”導(dǎo)致意外甚至失去生命的更多例子如，《“法身”沒能保住我母親的性命》、《李洪志的“法身”沒能保護(hù)虔誠(chéng)練功的母親》、《法輪功的“神跡”害死了我母親》、《李洪志的法身沒能保護(hù)我母親》等等。
3、練功導(dǎo)致“母親”精神失常
在法輪功中存在這大量致人精神失常的案例，而“母親”練功精神失常同樣占有很大比例。如，“2001年4月以后，媽媽時(shí)常會(huì)在我家住的7樓陽(yáng)臺(tái)的窗戶上掛出大字橫幅，手里拿著彩旗，一會(huì)兒呼喊‘法輪大法好’、‘真善忍好’等口號(hào)，一會(huì)兒背誦‘師父’的‘經(jīng)文’。這個(gè)時(shí)候，媽媽已經(jīng)發(fā)展到了一種瘋瘋顛顛的狀態(tài)?！?月20日，我和家人一起強(qiáng)行把媽媽送到醫(yī)院檢查，醫(yī)院診斷我媽媽為間歇性精神分裂癥，原因是癡迷練功，意念出現(xiàn)偏差，精神受到強(qiáng)烈刺激?！毙姨?，治療及時(shí)，這位母親遠(yuǎn)離了法輪功，精神也逐漸恢復(fù)了正常。（凱風(fēng)網(wǎng)，《王宏：母親練功練成精神病》）
其他更多的報(bào)道如，《陸勇飛：母親精神失常了》、《錢劍法：法輪功害得我母親精神偏執(zhí)》、《王三合：法輪功害得我母親發(fā)瘋父親上吊》等等。
4、“除魔說(shuō)”對(duì)“母親”的傷害
李洪志將一切阻礙信徒修煉的因素都稱之為“魔”，并要求信徒不斷“除魔”，因而不少修煉者將“母親”的勸告當(dāng)作“阻礙”，母親也成了犧牲品。
如，“2007年秋天的一個(gè)深夜，父親用剪刀將母親的一件上衣剪成布條，企圖用布條勒死妨礙他修煉‘上層次’的母親。從睡夢(mèng)中驚醒的母親極力掙扎。聽到掙扎聲后，我從隔壁房間跑了過來(lái)。我被當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景嚇呆了，一邊本能拉住父親的胳膊，一邊哭喊呼救。在及時(shí)趕來(lái)的鄰居們的幫助下，母親撿回了一條命。（凱風(fēng)網(wǎng)，《為“除魔”父親差點(diǎn)掐死母親》）
再如，“從2000年以后，因?yàn)槲艺鞂W(xué)法練功，還經(jīng)常出去講真相，散發(fā)傳單，顧不上母親了。……因?yàn)槲以趯Ｐ牡匚蛭易约旱氖?，沒有理母親的勸告，她急了，就罵了我一句。我一下子就被她激怒了，拿起她床邊一個(gè)小棉墊，使勁捂住她的嘴，不讓她出氣，母親急得兩手亂撥，我用另一只手緊緊攥住她那兩只干癟瘦細(xì)的手腕，惡狠狠地說(shuō)：‘看你還罵人不罵了，還鬧不鬧了，今天我要治治你的魔性！除掉你的魔體！’她無(wú)法掙扎，兩只眼睛憤怒地瞪著我。我還不解氣，使勁捂圧她的嘴。如果不是兒子跑過來(lái)，一把把我推在一邊，我想那天晚上我就把親生母親活活捂死了?！保▌P風(fēng)網(wǎng)，《我差一點(diǎn)捂死母親》）
這樣的例子在凱風(fēng)網(wǎng)其他文章中也有體現(xiàn)，如：《法輪功使我永遠(yuǎn)失去了報(bào)答母親的機(jī)會(huì)》、《韓玲：我向母親懺悔》、《劉海濤：我練法輪功害死了母親》、《與“師父”同名的李洪志差點(diǎn)殺了自己的母親》等。
5、角色喪失導(dǎo)致失去做“母親”的資格
有些母親，為了習(xí)練法論功無(wú)法體現(xiàn)自己的角色，甚至做出了殺害兒女的嚴(yán)重事情，最終淪為失去自由的犯罪分子。
如：“2005年9月30日上午，河北省阜城縣古城鎮(zhèn)西火星堂村發(fā)生一起殺人案，法輪功練習(xí)者張海玲在自家院內(nèi)，用磚頭擊打自己年僅六個(gè)月的女兒劉如意頭部致死。張海玲殺害幼女的手段殘忍，令人發(fā)指，村民聽說(shuō)后無(wú)不為之震驚。……在法輪功的精神控制和毒害下，張海玲成了故意殺人犯，進(jìn)了監(jiān)獄，令人遺憾的是張海玲至今也沒為自己的愚昧而悔恨?！保▌P風(fēng)網(wǎng)，《母親為何害死自己的親生女兒（圖）》）
其他的類似報(bào)道還有《母親為“圓滿”拋下倆孩子跳樓自殺》、《“除魔”為“圓滿”母親親手掐死9歲女兒》等等。
二、法輪功對(duì)“母親”構(gòu)成傷害的因素分析
法輪功對(duì)“母親”的傷害罄竹難書，其中的因素也有多方面。與作為角色的母親本身有關(guān)系，也與母親身邊的修煉者有關(guān)系，更重要的是在李洪志種種歪理邪說(shuō)的洗腦之下，癡迷者的行為出現(xiàn)了種種變異，從而出現(xiàn)種種令人費(fèi)解的行為，給母親造成深深的傷害。
1、“圓滿說(shuō)”隔斷了與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系
李洪志編造了“天國(guó)”“另外空間”等等虛幻的東西，并稱修煉可以使人“圓滿”，去享受更好的幸福。而要實(shí)現(xiàn)“圓滿”，需要具備一系列條件，不斷地去掉“執(zhí)著心”，提高“層次”，而在這個(gè)過程中，信徒不斷地割舍了與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。成天“學(xué)法”修煉，信徒的認(rèn)知逐漸被改變，就知道“圓滿”需要付出的一切，而逐漸癡迷于其中。一旦信徒忽視了真正的現(xiàn)實(shí)，而將“圓滿”“天國(guó)”作為追求的目的，其行為也逐步遭受到法輪功的強(qiáng)化，在李洪志所謂“元神說(shuō)”“消業(yè)說(shuō)”“考驗(yàn)說(shuō)”等等邪說(shuō)的反復(fù)洗腦之下，導(dǎo)致信徒忽視了現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)了種種偏離人倫對(duì)“母親”也構(gòu)成深深的傷害。
2、“元神說(shuō)”導(dǎo)致母親的角色缺失
李洪志經(jīng)常在講法中告訴信徒，“生你的元神才是你的父母”“真正的父母在天上”，這樣反復(fù)的宣傳導(dǎo)致信徒以為自己的母親不是自己的母親，而這一世的母親不過一種過客一種累贅，因?yàn)椤靶逕挕狈祷厝ゲ攀鞘滓蝿?wù)，因而放棄了一切對(duì)于子女或者對(duì)于母親的關(guān)愛?！霸裾f(shuō)”的反復(fù)宣講致使信徒生活在人世間，卻期望著“元神”回歸，導(dǎo)致與現(xiàn)實(shí)的脫離一味追求虛幻，漠視各種角色關(guān)系，久而久之就會(huì)出現(xiàn)精神壓抑和失常。
3、“消業(yè)說(shuō)”致使漠視生命人倫淡化
李洪志稱，“人都是有業(yè)力的，遭罪就是在消業(yè)。”“親人在一起有些時(shí)候就是遭遇磨難的?！边@些言論的存在，導(dǎo)致修煉者堅(jiān)持練功不吃藥，認(rèn)為修煉就是消業(yè)，認(rèn)為人的生命還比不上消業(yè)，因而放棄生命在所不惜。更為嚴(yán)重的是，他們認(rèn)為鼓勵(lì)自己的親人放棄吃藥也是為親人“消業(yè)”，因而出現(xiàn)了不修煉的“母親”也抗藥拒醫(yī)事件。有些母親，他們本身是反對(duì)邪教法輪功的，但其對(duì)子女的關(guān)愛被法輪功鉆了空子，結(jié)果也被帶入其中因?yàn)闊o(wú)信“消業(yè)”而受到傷害?！跋麡I(yè)說(shuō)”導(dǎo)致信徒之間整個(gè)人倫關(guān)系淡漠，導(dǎo)致母子母女之間出現(xiàn)了嚴(yán)重的分歧，唯有修煉，唯有消業(yè)，結(jié)果給自己的親人造成深深的傷害。
4、“考驗(yàn)說(shuō)”導(dǎo)致漠視母愛
法輪功拉攏信徒的重要途徑之一是利用人們的逆反心理，將一切反對(duì)法輪功的因素稱之為“磨難”“考驗(yàn)”，因而要求信徒放棄一切人心放棄一切予以對(duì)抗，從而才能進(jìn)一步提高層次。法輪功將父母的關(guān)愛、人間珍貴的母愛當(dāng)作是執(zhí)著心的一部分，要求信徒不斷放棄。逐漸地，信徒淡漠了親情，漠視了母愛。一切唯“大法”為上的結(jié)果就是，彼此之間變得陌生，人世間的一切親情不再，唯有追求虛幻的“圓滿”做出的更多傷害母親、自我傷害的事情。
三、回歸社會(huì)才能感受真正的“母愛”
作為社會(huì)角色的人，母親具有重要地位，在付出的同時(shí)也在感受著作為母親的幸福，同時(shí)，得到了母愛的兒女也應(yīng)當(dāng)回報(bào)父母的關(guān)愛。這本是十分正常的，但在邪教歪理邪說(shuō)的誤導(dǎo)之下，改變了對(duì)母親的看法，對(duì)人倫的認(rèn)識(shí)，也逐漸遠(yuǎn)離了社會(huì)，將一切建立在虛無(wú)的天國(guó)當(dāng)中。因此，回歸社會(huì)，才能夠感受到真正的“母愛”，感恩母親，做一個(gè)幸福的母親。
1、正確認(rèn)知母親角色
母親是偉大的，這源于母親對(duì)于子女的無(wú)私奉獻(xiàn)，也是因?yàn)槟赣H能夠正確履行自身的角色要求。因此，作為母親而言，應(yīng)該立足于現(xiàn)實(shí)，看清現(xiàn)實(shí)對(duì)于母親的要求，將人間真情回歸到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，而不是像李洪志所言，現(xiàn)實(shí)的父母并非父母，這一世的父母也不是真正的父母的荒謬邏輯。李洪志之所以混淆母親角色、亂滅人倫其目的將他們從家庭、從母親的角色關(guān)愛中剝離出來(lái)，從而義無(wú)反顧地按照他的要求行事，遭受他的控制。
正確認(rèn)知母親的角色，識(shí)破李洪志的陰毒，是回歸社會(huì)感受真正“母愛”的重要前提。
2、合理面對(duì)生活困惑
生活中難免出現(xiàn)各種各樣的困惑，作為母親，應(yīng)當(dāng)采用合適的方式去解決，因?yàn)槟赣H承擔(dān)了家庭的重要角色，承擔(dān)著教育管教子女的重要責(zé)任，一旦不能采取合適的方式去解決困惑，就會(huì)被生活當(dāng)中其他消極性群體所同化和迷惑。法輪功就是利用了人們對(duì)于生活中困惑的無(wú)法認(rèn)知而不斷在群體之間推銷的，如生病、求保平安、面對(duì)子女教育等等方面。對(duì)于這些，作為母親都應(yīng)當(dāng)有合適的正確認(rèn)識(shí)，這樣才能夠更好地生活在現(xiàn)實(shí)中，不會(huì)被諸如法輪功這類封建迷信的東西所迷惑和欺騙。
3、化解家庭恩怨
生活在家庭當(dāng)中，難免出現(xiàn)這樣或者那樣的家庭恩怨，采用正確的方式去消除，也是防范邪教毒害的重要方面。法輪功表面看似叫人與世無(wú)爭(zhēng)，講究真善忍，對(duì)作為母親的癡迷者具有極大的誘惑力。她們的善良和韌性認(rèn)為法輪功可以和平地解決家庭中的紛爭(zhēng)，其實(shí)不過是不斷地回避家庭問題，而將自己不斷地封閉在家庭之外，久而久之心理上難免出現(xiàn)得不到應(yīng)有的關(guān)愛不斷壓抑自己的狀況，極易出現(xiàn)心理失衡，被法輪功這類偽人倫的東西鉆空子和利用。
采取合適的方式化解家庭恩怨，正確面對(duì)，是不被邪教毒害、遠(yuǎn)離邪教、感受家庭溫暖的重要途徑。
4、立足現(xiàn)實(shí)常懷感恩之心
癡迷者往往將一切寄希望于將來(lái)，認(rèn)為將來(lái)會(huì)怎么樣，受到法輪功的誤導(dǎo)，認(rèn)為自己堅(jiān)持修煉會(huì)帶給親人更多的幸福，會(huì)在未來(lái)的什么時(shí)候一同回“天國(guó)”享福，因而不斷放棄現(xiàn)實(shí)對(duì)子女或者對(duì)于母親的關(guān)愛，更不用說(shuō)感恩了。受到李洪志歪理邪說(shuō)的洗腦，將合理的勸說(shuō)視作是“阻擾”“干擾”“磨難”，從而出現(xiàn)種種不可理喻的事情，傷害母親，傷害兒女，更不把親人的關(guān)心放在心上，甚至與之對(duì)抗。因此，常懷感恩之心，立足于現(xiàn)實(shí)，是感受“母愛”遠(yuǎn)離邪教法輪功毒害的重要途徑。
【責(zé)任編輯：曉涵】