邪教法輪功之所以能夠吸引那么多人，讓許多人深陷其中卻不自知，是與許多因素分不開的。筆者認為，其中之一，就是李洪志借助于《轉法輪》一書及諸多經文，利用了人性的弱點，反復實施了其控制信徒的伎倆，本文想簡單談一些，以多角度剖析李洪志的陰險。
利用親切的辭句拉攏信徒
一般而言，作為個體的人，每個人都有其自我意識。如果演講者老是以“我怎樣”、“我怎么樣”，必然會引起大多數人的抗拒心，并產生“用你的想法來壓迫我”的想法，使得聽眾建立起“自我的圍墻”，自然不會接受演講者的意見。但是，當人們聽到“我們”這個詞的時候，不但不易產生自我意識，反而會產生一種歸屬感，以為自己跟對方關系非常密切，從而造成一種錯覺。同時，在這個過程中，演講者利用親切的說辭，表現出自己的誠懇，也給人一種出乎意料的親切感，從而使得對方心里產生好感，逐漸被說服者所控制。
在李洪志的講法中，隨處可見“我們”一詞，“我們學員……”“我們弟子……”；而每一次李洪志出來講法的時候，都會說：“弟子們辛苦了”；在過年過節(jié)的時候，也假惺惺地給信徒拜年；對那些為他出力的信徒，李洪志也一個勁地安慰，“弟子們不容易”“謝謝你們，師父謝謝你們?！钡鹊取Ｔ谶@種隨處可見的稱呼和說法之下，信徒極易產生一種錯覺，覺得李洪志才是真正理解自己的，極易被李洪志說服，逐漸被其控制而不自知。
與信徒分享一些所謂的“秘密”
在日常生活中，常常會碰到一些人對另外一些人說，“我告訴你一個秘密……”“我有一個秘密告訴你，你不要告訴別人……”。特別是那些有政治手腕的人，常常利用這一點，“我有一個秘密，只告訴你一個人……”，以拉攏對方，使得對方誤以為自己跟對方關系密切，自己有資格知道那些非同尋常的秘密，心中逐漸與他們產生一種共有意識，逐漸地對他們產生一種順從的心理。
而李洪志可謂是利用秘密拉攏信徒、控制信徒的高手了。李洪志宣稱，他在講法當中，多次講出了不為人知的“秘密”，有些“秘密”甚至連諸神都不知道。他告訴信徒，他講出了從來沒有人講的宇宙的理，給人類留了一步上天的梯子，并從多種角度提出了歷史上存在的有爭議的問題，比如史前文明、另外空間，并稱存在層層宇宙的神，還有那外星人帶給人的科學、文字、藝術等等。李洪志多次對信徒強調，這些東西都是“講給修煉人的理?！薄暗饶銈儓A滿了，這些就是講給未來的神的。”“不要對常人講，常人是不配知道的?！薄坝行┥踔辆褪怯惺芬詠淼纳褚膊恢馈钡鹊取Ｍㄟ^這樣種種方式，李洪志傳達了其與信徒分享秘密的思想，逐漸提高了自己在信徒心中的地位。而信徒也誤以為知道了那些連最高級的科學家、最偉大的神都不知道的秘密而無比高興，從而逐漸陷入到李洪志的控制當中。但事實上，李洪志講的那些都只不過是擷取了人類科學的假設和盜用了佛教道教名詞胡編亂造出來的異端邪說而已，毫無邏輯，卻符合了信徒追求好奇的心理，利用了人性的弱點。
特意強調“偶然”的安排
現實生活當中，常常會出現這樣的情況，一些生性多疑的人，比如年紀大的人，應該思想成熟，可是往往被一些人騙，為什么會這樣呢？道理很簡單，一些騙子往往利用自己或者自己的雙親與對方相符的特點，強調自己與對方的緣分。由于這種偶然的相合是突然發(fā)生的，可解釋為命運的安排，從而瓦解了對方的警戒心，使得對方極易贊同自己的建議。
可以說，李洪志將這一點發(fā)揮到了極致。在傳法初期，李洪志就強調“緣分”，認為學練法輪功，看似偶然，實則是早就安排好的。李洪志要求信徒“弘法”，對于能夠走入法輪功的人，是緣分到了，所謂“法度有緣人”。而對于那些不能走入法輪功的，則告訴信徒那是緣分未到，甚至是“不可度”的。隨后，李洪志向信徒提出了一種觀點，那就是“沒有偶然的事情，偶然是有原因的”，以圖強調信徒學法輪功“看似偶然，實則有原因”。對于信徒中遇到的種種毫無關系的事情，他都要求信徒去“悟”，說成是師父對信徒的點化，以加強對信徒的控制。對于邪教法輪功依法遭到國家取締，也被李洪志說成是必然的，是“舊勢力”的安排，要求信徒去對抗。這種強調“偶然”的方式，一直貫穿于李洪志的講法當中，對控制信徒起了十分重要的作用。
樹立共同的“敵人”
心理學家已經發(fā)現，一般人在與別人有了一段特異而強烈的經驗之后，會對對方迅速產生一種好感。當面對共同的敵人的時候，同仇敵愾的心情則會油然而生，因而與對方合力對付共同的敵人。即使原本對對方心存疑心，一旦擁有共同敵人，這種疑忌也會被一股奇妙的親切感所掩蓋。
李洪志充分利用了這一點。早期，隨著信徒的增多，一些信徒也開始懷疑他的一些觀點和做法，開始對法輪功有所動搖。這個時候，每隔一個時期，李洪志都會出一些經文，告訴信徒，要抵制假經文，不要跟隨那些亂法的人，否則不會“圓滿”，逐漸提高信徒的警戒。對于那些越來越多的假經文，其實不過是李洪志的一種手段，使得信徒誤以為阻礙“圓滿”的敵人出現了，需要抵制，從而更加會堅信其法輪功，“以法為師”，去抵制共同的敵人。而當國家依法取締法輪功之后，信徒眼看“圓滿”無望，處于一種進退兩難的境地，持一種觀望態(tài)度。這個時候，李洪志搬出了“舊勢力”這個詞，大量虛構了“舊勢力”對“正法”的阻礙，甚至直接把黨和國家及人民都虛構成了阻礙信徒圓滿的敵人，要求與之斗爭。信徒誤以為真，不惜一切與黨和政府對立，直至走上違法犯罪的道路。而最大受益者卻是邪惡的李洪志。樹立共同敵人，不過是李洪志控制利用信徒的手腕罷了。
強調對信徒親人的“關心”
生活當中，常常碰到這樣的事情，人們總喜歡以“令尊好嗎？”“孩子好嗎？”這樣的話作為與人交流的開場白。為什么會這樣呢？那是因為人們都有一種心理現象，談到自己最為關心最為重要的人的時候，心中的警戒會無條件解除，并轉化成一種親切感。這就是一種“同胞意識”心理。尤其是提到住在遠地的雙親、孩子或者是自幼敬愛的祖父的時候，人們的心中都會籠罩一種鄉(xiāng)愁。這時不論對于誰，都會對對方產生一種親切感。
對于這一點，李洪志也認識到了。他雖然強調修煉需要放下人的七情六欲，不能夠一味顧及人的情，但還是在講法當中不時提及對信徒親友的關心?！耙蝗司毠Γ矣幸妗?，李洪志不止一次這樣說，并多次講了“法輪”可以幫助家人驅魔、調整環(huán)境。在國家取締法輪功之后，一些信徒為了“講真相”付出了許多，妻離子散家破人亡鋃鐺入獄的時候，李洪志依然不忘記提醒信徒，盡量不要影響家里人的生活，要顧及家里人的生活。這種假惺惺的貓哭老鼠的慈悲，卻使得信徒無比的感動。而更為一絕的是，李洪志借助于人世間的這個家，提出了另外一個家，那就是天上的家，天上的父母，生元神的那個父母，從而提出回到了那個家，才是真正的回家。這種借題發(fā)揮，使得信徒不僅僅認為學練法輪功可以圓滿，還可以元神歸位，回到自己那生生世世都夢想的美好“家”中。這樣，信徒更不可理喻地受到李洪志控制和利用而不自知了。
還有許多方面，本文就不一一而論。通過這些伎倆的反復使用，李洪志充分利用信徒的人性弱點，使得信徒逐漸受到其控制，逐漸陷入其中，而固執(zhí)地以為唯有法輪功才是正確的。希望此文從以上幾個方面做作出的粗淺分析能夠幫助信徒更加清楚地認識到自己是如何地一步一步陷入邪教法輪功當中的，從而更加清醒地走出來，過上正常人的生活。
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