一、法輪功癡迷人員常見的三種心理狀態(tài)
一是抵觸怨恨心理。法輪功癡迷者在明慧網(wǎng)和李洪志的各種謊言欺騙和反動宣傳煽動下，普遍對幫教中心、監(jiān)獄和勞教所存在對立情緒和畏懼心理。做好他們心理的疏導，有利于穩(wěn)定情緒，深化幫教。幫教中，反邪教志愿者要耐心傾聽癡迷者練習動機，要讓他們把內(nèi)心的不滿與怨言宣泄出來。能聽到癡迷者的傾訴是對反邪教志愿者的信任，能聽到癡迷內(nèi)心的自白，將為我們尋找?guī)徒痰那腥朦c提供難得的契機，這一點我們一定要把握好，運用好。經(jīng)過幾年全社會對法輪功真實面目的揭露，不少癡迷者對李洪志“經(jīng)文”已從當初的一味盲從到現(xiàn)在的將信將疑，對政府幫教也從當初徹底排斥到半信半疑。這時我們要從認知的角度，利用心理學技巧與科普知識，置換對方頭腦里的歪理邪說。
二是破罐破摔心理。一些深度癡迷者或“兩勞”人員，把黨和政府對他們的竭力挽救視為“無奈”，把反邪教志愿者的苦口婆心視為“無能”，我行我素，破罐破摔，甚至絕食，以死抗爭。對這些所謂頑固分子，我們要以靜制動，其中大多是“頑而不固”，有的是以“我不轉(zhuǎn)化，你們反邪教志愿者日子也不好過”的心態(tài)在抗爭，這種人表面上越幫越硬，實際上只要反邪教志愿者能耐心傾聽他們反映的問題，適度對往常簡單的工作方法作自我批評，同時找準他們的內(nèi)心矛盾的地方，曉之以理，同樣可以達到促其醒悟的良好效果。
三是執(zhí)迷不悟心理。一些法輪功癡迷者存在練功有益、健身有理、取締有錯的心理，甚至堅持他個人是無辜受害、要等候平反昭雪的執(zhí)迷不悟心態(tài)。針對這些心理，我們在幫教過程中切忌“扣帽子、揮棒子、拍桌子”，這樣只會加劇偏執(zhí)情緒，要在穩(wěn)定對方情緒的前提下，分步闡述法輪功事件在境內(nèi)外對黨、國家和民眾所產(chǎn)生的危害和影響，闡明取締法輪功邪教組織是中央的決策、人民的意愿，不會因國家領(lǐng)導人的更迭而改變，啟迪自悟，促其放棄期盼“歷史結(jié)論”和等待“平反”心理，丟掉伏案幻想，迷途知返。應該說，絕大多數(shù)法輪功癡迷者經(jīng)過多年幫教，已預感“升天破滅，圓滿無望”，逐步感覺到“跟隨李洪志，個人沒出路”以及“社區(qū)有真情，幫教暖人心”的現(xiàn)實情況，這時我們要因勢利導，趁熱打鐵，幫其理清是非，判明得失，促其面對現(xiàn)實，走出誤區(qū)。
二、心理幫教中注意的問題
一是方式問題。多數(shù)法輪功癡迷者有如驚弓之鳥，心存極大的戒備意識，面對反邪教志愿者登門，害怕被政府部門采取強制措施，出現(xiàn)了“門難開、人難見、話難說”的局面。對此，反邪教志愿者要沉得住氣，吃得住“閉門羹”，要設(shè)計接近幫教對象的最佳方案，講究正面接觸的途徑與方法：宜單人接觸，不宜多人出現(xiàn)；宜電話預約，不宜冒然登門；宜穿便服、坐便車，不宜穿工作服、開公務(wù)車；談話時宜讓他有親信陪同，不宜把他單獨叫走；在他們不愿意外出交談時，宜邀請到他們認為合適的地點，不宜指定到居委會、派出所；更不宜讓行政與綜治部門力量強行介入，要用耐心換誠心，用真情換信任。在幫教過程中要防止“我叫你來，我說你聽，我拉你走”的居高臨下、盛氣凌人的態(tài)度。要嚴格杜絕對幫教對象動輒扣以“頑固不化”、“癡迷不悟”的帽子。這種“硬碰硬”的幫教作風，非但收不到實效，反而會導致法輪功練習者對幫教工作產(chǎn)生嚴重的抵觸情緒。
二是談話的切入點問題。法輪功癡迷者最害怕正視問題，因此初次幫教見面，要切忌直奔“主題”，切忌讓其追憶“往事”，甚至面對面開展辯論、引導對抗。要從關(guān)心生活、關(guān)注健康的角度切入，根據(jù)幫教對象的神態(tài)調(diào)整談話內(nèi)容，力求“跳出大法說大法”，提高談話的技巧與幫教的藝術(shù)。當幫教對象出現(xiàn)不同程度的彷徨時，反邪教志愿者要對其認識上的一些進步采取正面肯定，正確引導，加緊促其繼續(xù)深化思考，讓他繼續(xù)在“悟”的過程中進入自我肯定或否定狀況。幫教工作到一定程度后，會促使法輪功癡迷者內(nèi)心產(chǎn)生一種掙脫意識、反戈意識和亢奮心理，若能及時加大引導力度，幫教對象易出現(xiàn)從當初有意回避反邪教志愿者到主動接觸反邪教志愿者，從當初對幫教持無所謂甚至敵對的心態(tài)到主動接近反邪教志愿者，并急切關(guān)心脫離邪教后的工作學習、個人待遇和家庭婚姻等良性情緒，在言談中難抑認真做人做事的強烈欲望和沖動。在此時就要把握時機，協(xié)同解決他們所關(guān)注的問題，為下一步促其與法輪功決裂夯實思想基礎(chǔ)。
三是幫教工作要講求藝術(shù)性。幫教工作要講究策略和藝術(shù)，解決思想認識問題猶如治療慢性病，“去病如抽絲”，要溫火慢煎，逐步調(diào)理，切忌開“大處方”，“猛火急煎”，搞“慢病快治”。幫教人員要把絕大多數(shù)法輪功練習者視為“病人”，要像醫(yī)生那樣具備救死扶傷的醫(yī)德與醫(yī)術(shù)，言行舉止能體現(xiàn)黨的政策，樹立教育別人首先要教育自己、提高別人首先要提高自己的嚴格標準，把“團結(jié)、教育、挽救絕大多數(shù)”的方針政策同幫教對象存在的實際問題結(jié)合起來，產(chǎn)生感召于人、激勵于人的巨大作用，要讓幫教對象能從自己當初在練功的單純動機方面被理解、被認同的感受中獲得愉悅或滿足，從而逐步坦露心扉接受幫教并從癡迷中慢慢醒悟過來。