一、根據(jù)他的特點(diǎn)確立挽救思路
為了幫他做轉(zhuǎn)化工作，我每天起來除了照顧小孩讀書外，其余事情一律放手，全身心地投入。經(jīng)過接觸發(fā)現(xiàn)，他的思想根源是身體問題使他依賴法輪功，另外是心態(tài)自傲使他離不開法輪功，這為以后做工作打下了基礎(chǔ)。
經(jīng)過了解，他第一次接觸法輪功是在大學(xué)時(shí)期，當(dāng)時(shí)身體有胃潰瘍癥狀，聽人介紹說法輪功能使其病好轉(zhuǎn)，就這樣他接觸到法輪功的書籍，最終成了一位法輪功癡迷者，針對(duì)他這種情況，我特意地看了其他的一些佛教、氣功等等書籍，發(fā)現(xiàn)只要是練習(xí)了這些東西都對(duì)身體有好處的，這說明能對(duì)身體產(chǎn)生好處的不僅僅是法輪功了，然后我逐漸地引導(dǎo)他看這些書籍，讓他接受其他的一些思想觀點(diǎn)問題。針對(duì)他心態(tài)高傲問題，我就用鼓勵(lì)、表揚(yáng)的辦法，只要他在走出法輪功的路上有點(diǎn)進(jìn)步，就給予鼓勵(lì)。在受法輪功歪理邪說的蠱惑后，他產(chǎn)生“超?！斌w驗(yàn)，自我意識(shí)也被病態(tài)激發(fā)從而具有明顯的自傲偏執(zhí)逆反傾向，是一個(gè)完全的“身體受益”與“思想受益”兼而有之。
二、 為他描繪出美好的生活前景
首先我是作為一個(gè)鄰居來說從關(guān)心他的個(gè)人感情生活入手，描繪一個(gè)正常人幸福生活的前景，然后真誠(chéng)的表達(dá)出對(duì)他的同情和為他提供幫助的愿望，緩和了他對(duì)我的情緒，最后當(dāng)他談出自己的苦悶并要求我?guī)退o政府部門打招呼，希望政府部門放寬對(duì)他的處理，我對(duì)他講明政府的法律規(guī)定，法輪功是與法律相抵觸的組織，現(xiàn)在的法輪功已經(jīng)不是當(dāng)年的法輪功了，它已經(jīng)是被美國(guó)等西方國(guó)家利用了的反動(dòng)政治組織。并明確指出他的徹底轉(zhuǎn)化是美好生活的新起點(diǎn)，他的命運(yùn)只掌握在他自己手中，政府也從來沒有與他個(gè)人過不去，況且現(xiàn)在國(guó)家還時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心著他，不但為他小孩免除了上學(xué)的學(xué)雜費(fèi)，還為他全家人上了農(nóng)村醫(yī)保。
三、 逐步找出他內(nèi)心中癡迷的真正原因
我針對(duì)他理想主義色彩濃厚，并在練功中有過“超常”，且自傲偏執(zhí)逆反傾向特征。我在與他談話時(shí)就出人意料地將話題引到對(duì)宗教尤其是佛教的探討中來，在談到一些大德高僧的修煉體驗(yàn)時(shí)，也承認(rèn)、理解了一些體驗(yàn)，如修煉中產(chǎn)生輕、暖、飄浮感、歡喜感。修煉后有一種身體輕靈、健步如飛、不知疲勞的感受及似乎世界變得更清晰、顏色更鮮艷、生活中突然充滿陽光，人生突然有了意義等欣喜感受。同時(shí)我也直率地指出他之所以一直不肯放棄練功肯定也有過類似的體驗(yàn)，他聽了之后立即引起共鳴，不再以高人一等的修煉者面目出現(xiàn)了，而是像找到了知已一樣無話不談，每一次我找他談話，他都非常樂意，漸漸的經(jīng)過多次談話，他也談到自己讀大學(xué)時(shí)開始就有追求人生終極目標(biāo)的理想，結(jié)果被法輪功的宇宙觀（宇宙有法的特性，而法的特性是真善忍，只要充滿真善忍就可與宇宙溶為一體）、及生命的來源理論（人本來是宇宙空間產(chǎn)生的，是和宇宙同性的，由于增加了私心，最后落到了地球）所吸引開始修煉法輪功，當(dāng)他全身心地修煉一段時(shí)間后，練功的體驗(yàn)更使他堅(jiān)信了李洪志說的練法輪功能圓滿是對(duì)的，同時(shí)由于功友間的交往充滿了和諧平等的氣氛，充分體現(xiàn)了人與人之間的真誠(chéng)，這使他能暢所欲言，雖有爭(zhēng)論但毫無成見，因此他認(rèn)為法輪功世界真的如李洪志所說的那樣是一個(gè)沒有爾虞我詐的凈土，這也使他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的歸屬感。另外修煉法輪功后，當(dāng)他在受挫折、受侮辱時(shí)也能保持非常平靜的心態(tài)，這也使他有一種能為人所不能為的成功感受。他的這番話實(shí)際上說出了自己癡迷法輪功不能自拔的原因，這使我的工作取得了重要突破。
四、 指引他走出李洪志的精神控制
談話中我先承認(rèn)一個(gè)真正的修煉者是純潔高尚的，并順勢(shì)引出“怎樣的人才是一個(gè)真正的修煉者”的問題。最后我毫不留情地指出他還不是一個(gè)真正的修煉者，他口頭不說卻心里不服，我利用法輪功自稱佛法及貶低佛祖釋加牟尼的說法，指出：你不是要度我嗎？那好，你先得了解佛教在佛教理論上說服我，學(xué)佛乃大丈夫之事，作為一個(gè)修煉者難道連自己法門中層次較低的法理也不懂，甚至連看也不敢看嗎?這對(duì)法輪功練習(xí)者來說是一個(gè)兩難命題，因?yàn)槿绻戳朔ㄝ喆蠓ㄒ酝獾臅?，?huì)擾亂“大法”修行（這是受李洪志經(jīng)文強(qiáng)烈暗示的原因），不看就等于放棄度人是為“不善”違反了真善忍的宇宙特性。這樣就成功打破了法輪功練習(xí)者水潑不進(jìn)的“平靜”心境，促其劇烈思考也給其留下了一個(gè)法輪功理論并非無懈可擊的心理暗示，于是在我的刻意刺激下，自認(rèn)為是一個(gè)高尚的修煉者的他開始看佛教的書籍。他不知不覺走出了受李洪志精神控制的第一步。
五、 鼓勵(lì)他樹立擺脫法輪功束縛的信心
我通過與他開展討論，用鼓勵(lì)和信任促其樹立起超越法輪功理論的信心并認(rèn)識(shí)到李洪志編造的法輪功只是一場(chǎng)可笑的謊言。我刻意安排了幾次大討論，在討論中只要他對(duì)佛教理論有理解，我就鼓勵(lì)他并表示相信他能走出法輪功從而找到正確的“信仰”。在這過程中我充分考慮其逆反心理，盡量減少爭(zhēng)辯，只是提出一些法輪功中含糊其詞或沒有編造出來的問題來引導(dǎo)他對(duì)法輪功產(chǎn)生疑問，比如“目前的練功體驗(yàn)在什么境界”，“有了練功體驗(yàn)后如何再上境界”，“修煉共有多少境界”，“圓滿了又如何”等等。最后他醒悟到李洪志其實(shí)只是一個(gè)敢吹大牛善用虛無的誘惑和無法證實(shí)的恐嚇來騙人的大騙子，他編造的法輪功只是用了一個(gè)“提高心性”的幌子，與真正的佛法相比，法輪功連修煉的邊都沒有沾上。這些談話讓我們成功的創(chuàng)造了和諧友好的討論情境。打破了法輪功難以接近，難以交流的局面，為把他從法輪功世界的歸屬感中拉回來打下了基礎(chǔ)。
目前他已認(rèn)識(shí)到法輪功是一場(chǎng)可笑的騙局，已經(jīng)重新開始談戀愛了，與家里親戚朋友關(guān)系也和睦了，性格也變得開朗了許多。他認(rèn)為法輪功已多次預(yù)言人類劫難失敗，不出幾年法輪功將以牛皮吹破而收?qǐng)觥Ｋ硎究梢栽谖业膸椭孪蛘畬懗鼋遗ㄝ喒ν崂硇罢f的材料，甚至可以協(xié)助政府做其他法輪功癡迷者的轉(zhuǎn)化工作。