最近，泰籍華人孫森倫先生（李洪志二妹李萍前夫）出版了一部回憶錄——《我與李洪志一家在泰國的日子》。該書在《凱風網(wǎng)》陸續(xù)加以轉(zhuǎn)載。我有機會拜讀。讀完后以為，這是一部“大水沖走龍王廟，自家人毀自家人”的書，它讓我們對于法輪功創(chuàng)始人李洪志在泰國的行蹤，尤其對李洪志早期起家變臉的過程，有了更清晰的認知。現(xiàn)在不管李洪志怎么唬弄大家，他到泰國生活了10個月是繞不過的坎，而且我們發(fā)現(xiàn)龍蓮寺齋堂就是他起家粉墨登臺的地方。在此，筆者結(jié)合《日子》一書談點對李洪志的認識。
編動作，在龍蓮寺齋堂里尋獵物。
李洪志來泰國前是練過氣功的，他先隨長春的李衛(wèi)東練過“禪密功”，后來又跟于光生學
泰國有著“千佛之國”的美譽，其佛教、文化、舞蹈等在李洪志逗留期間都對他產(chǎn)生了一定的影響。他參觀佛寺不時學佛;觀看舞蹈時不停照相;還常常要求作者幫助購買佛教方面的書籍。就連龍蓮寺齋堂地攤上的一些佛教類雜書、小冊子等都讓他頗感興趣，極受啟發(fā)。通過一段時間的準備，他終于東拼西湊出了帶有明顯佛教元素等還摻雜泰國宮外舞、民族舞以及武術套路的4套練功動作。如“禪定印”、“蓮花印”等這些動作的編排、起名和最終成型都打上了明顯的泰教的烙印。難怪當李洪志搖身一變成“宇宙主佛”再次來泰國推廣法輪功時作者會有“似曾相識的感覺”。為盡快推廣自編的氣功動作，引起更多人的關注，他把試驗場選到了龍蓮寺齋堂，目光盯在了一群正學氣功的老年人身上。但是，當他試圖指導他們時，由于語言障礙，加上陌生使其吃了苦頭、出了不少洋相。《日子》一書中介紹說，“老人們各練各自的，且看他是外來人員，很陌生，就沒有讓其指導”。為盡快融入這群老年人中推廣這幾套動作，他是動了不少腦筋想了不少法子的。比如他請作者一起去龍蓮寺齋堂，給自己當翻譯、演雙簧等吸引他人的眼球。“我們來到龍蓮寺齋堂，在空地上有很多老人，的確在鍛煉身體，人很多，大約有20多人，李洪志總結(jié)了上次的尷尬教訓，叫我用泰語一字一句地對老人們說這是從中國大陸來的氣功師，很有名，能為大家氣功治病，療效很好，且不收任何費用”。聽一聽，這不是明顯的幫著一起吹牛皮嗎？誰知道李洪志在當時的中國氣功界很有名氣？笑話！可偏偏就這騙人的一招竟然奏效，馬上就有人來搭訕。其實這種做法與中國歷史上擺地設攤兜售狗皮膏藥類的江湖騙子所用伎倆并無二異，他們的目標只有一個：掌控現(xiàn)場盯住獵物，盡可能贏得眾多眼球為我所用，進而為繼續(xù)玩把戲打基礎罷了。
耍手段，在龍蓮寺齋堂內(nèi)唱大戲
大家知道，一個人要在人群中增強注意力，來點雕蟲小技是立馬可以見效的，但要引起大家對你的持續(xù)關注形成火爆氛圍，則必須乘勢而上進一步擴大影響。李洪志深諳這個理。為了在龍蓮寺齋堂內(nèi)唱大戲在玩夠吹牛皮這一招后，他繼續(xù)換花樣耍手段。最為典型的是打著免費氣功治病的金字招牌和義務教氣功的許愿牌誘惑人。當他在龍蓮寺齋堂向老頭、老太宣傳氣功能治病時，《日子》一書這樣寫道：“李洪志比較慎重，他找了一個說自己腰骨無力的老太太過來，讓她坐好，然后他站在老太太身后，雙腳踩穩(wěn)，閉目，輕輕做了幾個起始動作，手在空中象打太極拳一樣，慢慢揮舞轉(zhuǎn)動幾圈就開始在老太太的后背搓來搓去，不停地雙手時而轉(zhuǎn)圈，時而反轉(zhuǎn)，時而又上下點穴。經(jīng)過十分鐘后，又叫老太太站起來，跟隨他做幾套動作。當時我也沒見過這種情況也只能不作聲，旁邊的老太太們也不說話，有的人時不時也跟隨著比劃，大約又有十分鐘過去，李洪志說這個老太太已經(jīng)基本恢復健康，老太太半信半疑地伸伸手，扭扭腰，爾后驚呼說全身都不酸痛了，有力氣了”。偶然看上去這是李洪志給人氣功治病的最好證例，真是功到病除?。〉蠹抑?，從心理學上我們得知，這只不過是一個簡單的心理暗示起的一點作用罷了。很容易讓人聯(lián)想起幾年前春節(jié)晚會上趙本山主演的《賣拐》小品，真有異曲同工之妙。另外我們還發(fā)現(xiàn)作者也知道這是耍把戲。他出車禍后希望李洪志幫助其醫(yī)治傷情，試試這位自稱“宇宙主佛”，自己親大舅子的能耐。后來盡管他去了醫(yī)院，用氣功幫助治療，但作者一點反應都沒有，這不能不讓作者失望。《日子》一書中提到“后來我在醫(yī)院里按照醫(yī)生的囑咐堅持按時服用了治療神經(jīng)系統(tǒng)恢復的藥，每天吊瓶輸液，并配合進行電極治療及推拿按摩等措施，才慢慢好起來”。李洪志打著氣功治病的金字招牌在龍蓮寺齋堂內(nèi)粉墨登臺，真正目的就是要兜售他的那套功法，即所謂的免費教人氣功。他宣揚“有病治病，無病健身，學了氣功以后，身體會很好，不用找醫(yī)生”。來這里學氣功的絕大部分老年人，都是為了身體健康，且有免費教氣功的場地人員。這樣，要求跟他學氣功的人也逐步增多了起來。人多以后“且有大姑、二姑、三姑、四姑、阿玉、阿鳳等一批師兄妹幫助打理龍蓮寺齋堂事務。招弟子，氣功治病，一起練功，教新弟子練功，管理練功人員，安排外出活動以及收費等等”。真是奇怪，世界上有免費的午餐？而且出自窮困潦倒的李洪志之手，他真的是在異國他鄉(xiāng)的佛寺里做慈善，免費教人氣功不收一分錢？！事實馬上得以證明：這是不可能的。這只是狡猾的李洪志變換了一種收錢的方式而已。
玩忽悠，在龍蓮寺齋堂內(nèi)外發(fā)悶財
一個打著免費氣功治病，義務教氣功的人怎么會起家發(fā)財呢？咋看起來不可思議，仔細一想的確很有道理。“免費”、“義務”都只不過是李洪志玩忽悠人罷了，他的真正目的就是為了要留住這批人，爾后再要這批人幫他賺錢。《日子》一書讓我們清楚的了解到李洪志賺錢的手段還不少呢，現(xiàn)列舉幾種他發(fā)財的辦法。首先是通過氣功治病讓學氣功者自愿掏錢。李洪志對外打著不收錢的牌子吸引了很多人的到來，這只是權宜之計?！?/span>但時間久了，齋堂弟子們也不好意思，也看不下去，決定讓來治病的人和練功的人均出一些錢給李洪志，李洪志先推辭了一番然后也就接受了”。這不是明顯的假推辭嗎？他就是沖著錢來的。他撈到錢后首先就擺平了家里人，連一向看不起他的母親知道他教氣功賺到錢以后也對他刮目相看了。“李洪志從衣服口袋里拿出厚厚的一迭泰銖放在桌子上，全家人都斜著眼睛看了看，差不多有10000泰銖，他媽媽盧淑珍才愣住無話可說”。自從李洪志到龍蓮寺齋堂賺得第一桶金后，他撈錢的手段就更多且膽子也越來越大了。第二種是通過舉辦法會強迫大家捐錢。一次他開“法會”，會場的邊上有一個大捐款箱反復要與會人員捐款，真是到了厚顏無恥的地步。《日子》一書這樣寫道：“開始捐款的人不多，且放的錢也很少，李洪志說，有的華人團體已經(jīng)捐了很多錢給法輪功，現(xiàn)在還不斷地有人來捐，而且金額很大，這種善舉是有好報的，他說法輪功得到的捐款再多也不算多，大家聽了以后，都紛紛向捐款箱里放錢，也比剛才捐得錢多了”。說白了這名義上是一種捐款，實際是一種典型的敲詐。第三種是出售與法輪功有關的一切產(chǎn)品來賺錢。這雖然是后來的事，但李洪志通過制作徽章、圍巾、手帕、把錄音帶改為CD片、練功帽、練功服、練功鞋、練功襪、練功墊、法象圖等產(chǎn)品要求弟子買，著實賺了一大把。以致后來他在北京有房、有車、有錢。比曾經(jīng)靠妹夫生活要滋潤得多。作者在《日子》一書中這樣寫道，“經(jīng)過這幾年自己的努力和發(fā)展，已經(jīng)成為了‘跨國集團’的總裁。我知道就有兩臺寶馬車及兩棟別墅，且十分豪華”。
縱觀李洪志在泰國的所作所為，其目的只有一個，變法子賺錢起家。為了達到目的他不擇手段，其一舉一動在龍蓮寺齋堂表現(xiàn)得淋漓盡致。常言道：佛門乃清靜之地，是凈化人靈魂的地方。然而李洪志為了錢就象玩川劇“變臉”一樣，一會兒變名氣功師，一會兒變“宇宙主佛”，且越變越離譜，真是好笑之極，狂妄之極。騙子終將是騙子，不管他偽裝得多么巧妙，吹噓得多么神奇，隨著時間的推移真相終會大白于天下。當人們看了李洪志的親妹夫所著《我與李洪志一家在泰國的日子》一書后，會發(fā)現(xiàn)無所不能的宇宙李主佛編寫的《轉(zhuǎn)法輪》和五套練功動作都與泰國宗教、文化、舞蹈等有著千絲萬縷的聯(lián)系時，這無疑又是一顆重磅炸彈，必將炸的他臉面無存、體無完膚。