即使解放思想觀念、解放個(gè)性的今天，性關(guān)系仍然要求嚴(yán)肅專(zhuān)一，而淫亂、色情行為違背道德標(biāo)準(zhǔn)，擾亂社會(huì)秩序，違反法律法規(guī)。法輪功的“雙修”“群修”則打著“修煉”“上層次”的幌子進(jìn)行聚眾淫亂、亂倫行為，參加“雙修”的人員有年過(guò)七十的老嫗、老翁，有正值青春年少的俊男靚女，總共涉及人員上百人，每個(gè)人平均和幾十個(gè)人“雙修”，其“雙修”花樣有“男女雙修”、“男男雙修”、“女女雙修”、“母女雙修”、“兄妹雙修”、“姐妹雙修”；還有“口修”、“手修”，就差“人獸雙修”了，說(shuō)不定法輪功人員即將悟到這一步。這些參與“雙修”的人員或雙人成對(duì)，或三五成群，甚至發(fā)展到數(shù)十人“群修”，還有的法輪功人員在別人“雙修”時(shí)因?yàn)闆](méi)有人和她修而氣哭了，真的是一幅幅法輪功的“雙修”淫亂圖。
一、為回天上家走上“雙修”路
李冰兒，38歲，駐馬店市橡林六里莊人，是帶動(dòng)駐馬店及周邊地市進(jìn)行“雙修”“群修”的頭目之一，李冰兒從1996年開(kāi)始習(xí)練法輪功，為求“上層次”、“圓滿”、“回天國(guó)”潛心研究李洪志“經(jīng)文”尋求“修煉捷徑”，對(duì)于《轉(zhuǎn)法輪》中提到的“現(xiàn)在男的女元神特別多，女的男元神特別多……男的是純陽(yáng)之體，女的是純陰之體。男的要抑制你的陽(yáng)，發(fā)揮你的陰；女的休抑制你的陰，發(fā)揮你的陽(yáng)，達(dá)到陰陽(yáng)平衡”，“男女雙修的目的就是要采陰補(bǔ)采陽(yáng)補(bǔ)陰，互補(bǔ)互修，達(dá)到一種陰陽(yáng)平衡的目的……”李冰兒在學(xué)習(xí)時(shí)悟到“如果要回天上那個(gè)家，就必須修西藏密宗，就是李洪志大師所說(shuō)的男女雙修，現(xiàn)在情況是應(yīng)該換法門(mén)了，我認(rèn)為男女雙修是正確的”。基于這個(gè)認(rèn)識(shí)，李率先在法輪功學(xué)員中倡導(dǎo)“雙修”，遂把自己家作為“雙修”場(chǎng)所，并以身獻(xiàn)法。李與多達(dá)幾十人之多的男男女女“雙修”“群修”，甚至還和自己的母親進(jìn)行了“雙修”，還親眼目睹并參與了親兄妹的“雙修”，在自己家容留數(shù)不清的男男女女“雙修”、“群修”。
二、多人多次在李家進(jìn)行“雙修”
鄭明明，男，40多歲，許昌鄢陵人，2001年通過(guò)泌陽(yáng)同修紅紅介紹，電話聯(lián)系上了李冰兒。李冰兒告訴鄭明明，要想上高層次就到駐馬店找她。鄭明明第二天上午8點(diǎn)左右，到了駐馬店，李冰兒把鄭明明接到了自己家中，先聽(tīng)《李洪志在濟(jì)南講法》中關(guān)于“男女雙修”的錄音，接著向鄭明明介紹“雙修”理論，并且說(shuō)“雙修”在駐馬店法輪功人員中已經(jīng)很普遍了。鄭明明很快接受了“雙修”的觀點(diǎn)。中午吃過(guò)飯，李冰兒與鄭明明在家中二樓床上發(fā)生了性關(guān)系，進(jìn)行了“雙修”。過(guò)了三四天，鄭明明又來(lái)駐馬店，一直在李冰兒家住了幾天，第一天晚上兩人“雙修”后一直赤身裸體睡在一起。第二天晚上“雙修”做了一半鄭不行了，李問(wèn)原因，他說(shuō)腦子想到商丘的小翠（見(jiàn)過(guò)面）想和小翠“雙修”?！掇D(zhuǎn)法輪》上說(shuō)：“玄關(guān)設(shè)位三次，多次換位”，意思“雙修”對(duì)象可以多次換人，便于采陰補(bǔ)陽(yáng)采陽(yáng)補(bǔ)陰。李有點(diǎn)嫉妒，但是鄭明明拿走了她的電話，給小翠打電話。第二天下午小翠到了駐馬店，在李家兩人先談了“雙修理論”，晚上兩人在李床上進(jìn)行了“雙修”。
第二天，小翠打電話把駐馬店的王曉（女）、景宏（男）、景青（女）、燕慧（女）、燕香（女）叫到一起，談?wù)摗半p修理論”，然后8個(gè)人分別進(jìn)行了“雙修”。鄭明明與小翠在駐馬店市逗留期間，像夫妻一樣同吃同住同行，這期間鄭明明又與袁云（商丘人同小翠一塊來(lái)的）、章瑞（登封人）、汪秋蘭（登封人）、章鳳玉（鄭州人）進(jìn)行了“雙修”。
2002年春天，小翠又到駐馬店，李冰兒打電話把駐市的王曉、景宏、景青、燕慧、燕香、高云、汪素素還有正陽(yáng)老章、泌陽(yáng)汪思明叫來(lái)，10個(gè)男女先談了“雙修”理論，然后在二樓、三樓分別進(jìn)行了“雙修”。老章顧忌別人非議，也顧忌老婆知道，李冰兒先與老章在三樓進(jìn)行了“雙修”，鼓勵(lì)老章不要害怕，男女有別在“修煉人”這兒不存在。老章穿上衣服下樓，汪思明又上來(lái)與李冰兒“雙修”。李冰兒還告訴老章、汪思明帶人來(lái)“雙修”。讓老章回正陽(yáng)通知李明水、汪思明回泌陽(yáng)通知李天龍、張梅枝來(lái)駐市。李冰兒帶他們“雙修”，然后回去發(fā)展成員“雙修”。
2002年秋天，鄭明明到駐市每次都是住李家，當(dāng)時(shí)有10多人在李家，又進(jìn)行了“雙修”。景宏與汪素素“雙修”完，李玉勝想上去與汪素素“雙修”，汪拒絕了。
三、“雙修”發(fā)展到“群修”
2002年底，李冰兒他們開(kāi)始研究向“群修”發(fā)展，并總結(jié)“群修”的理論依據(jù)，認(rèn)為群修煉功場(chǎng)強(qiáng)，往“高層次”上修的快。
2003年2月，鄭明明與鄭州的章玉梅同到駐馬店“雙修”，本市的章顯、王明帥、汪素素一塊到李冰兒位于駐店市的家，當(dāng)時(shí)汪素素想與鄭“雙修”，鄭不同意。晚上，章顯、汪素素回家了，李冰兒、鄭明明等四人談?wù)摗半p修”理論，發(fā)生激烈爭(zhēng)吵。李冰兒說(shuō)駐馬店現(xiàn)在都是群體性“群修”，這樣能修掉羞恥心，修掉嫉妒心，修掉情，修煉的場(chǎng)強(qiáng)，往高層次上修的快。鄭明明認(rèn)為“群修”會(huì)有矛盾和事端，一對(duì)一“雙修”能保持祥和。到了半夜，四人開(kāi)始“雙修”，李冰兒與鄭明明在外邊床上修，章顯與王明帥在里屋床上修，后來(lái)鄭明喊章顯到外邊床上，三人一塊修。
2003年春天，李冰兒與袁淑枝一起去登封章玉家，這一次大約有一二十人，景青、鄭明明、漯河的楊平，濮陽(yáng)的李慧、許昌的李軍、開(kāi)封的紀(jì)敏、新鄉(xiāng)的羅琴等等，白天討論，晚上“雙修”。所有人都沒(méi)有閑著，都在“群修”，至于都和誰(shuí)修過(guò)，自己也記不清了，反正碰上誰(shuí)就和誰(shuí)修，誰(shuí)愿意和誰(shuí)修就和誰(shuí)修。
2003年2月，李冰兒與范平平“雙修”時(shí)，討論“雙修理論”，李冰兒認(rèn)為一個(gè)修煉者是一個(gè)球，通過(guò)“雙修”把球與球連在一塊，《轉(zhuǎn)法輪》說(shuō)“玄關(guān)設(shè)位三次，多次換位”，男女生殖器就是修煉“玄關(guān)”，不斷換位即換人，用“雙修”把眾學(xué)員聯(lián)結(jié)一起，這樣修煉力量大。范平平認(rèn)為李洪志說(shuō)“山洞”即女性生殖器，“雙修”時(shí)修去身上“蛇”，化成水。當(dāng)天范平平到確山章帆芳家，與馬琴、趙愛(ài)華、孫小清，五人一塊兒“群修”。
過(guò)了幾天，焦作汪守風(fēng)、春花、金娥三人來(lái)駐馬店、景青帶他們到李冰兒住處，當(dāng)天去的還有冠雪、王曉、柳玉英、高秀榮、汪秋云、汪素素等大約十幾人，兩間地鋪人挨人躺滿了，進(jìn)行“群修”。
據(jù)參與“群修”、“雙修”的成員自述，“雙修”、“群修”場(chǎng)面淫穢不堪。多人、十幾人或二十幾人全部脫光衣服，毫無(wú)廉恥，當(dāng)眾修煉，逮誰(shuí)與誰(shuí)修。有的多人同時(shí)修，除了生殖器性交，還有手、嘴等并用，簡(jiǎn)直像群魔亂舞。羞恥心是人區(qū)別獸類(lèi)的特征之一，是人類(lèi)的良知之一，在法輪功成員這兒，被李洪志歪理邪說(shuō)毒害了思想，進(jìn)行了洗腦，修掉了情，修掉了羞恥心的法輪功成員干出如此荒淫無(wú)恥甚而毫無(wú)人性的事也就不足為怪了。
四、親兄妹、親姐妹、親母女也要“雙修”
駐馬店“雙修”、“群修”有幾個(gè)團(tuán)體，成員周邊包括外省縣市不少人，以李冰兒為首這一群體在“雙修”上不斷探索，追求新花樣。從男女“雙修”發(fā)展到“群修”及同性“雙修”，親兄妹、親姐妹、親母女“雙修”等。
2002年時(shí)，燕香告訴李冰兒，“雙修”要發(fā)展到親兄妹、親姐妹、親母女，這樣更容易修掉情。燕香和李冰兒是駐馬店“雙修”的頭，燕香理論講得好，李冰兒實(shí)踐做得好，各有千秋，很多花樣創(chuàng)新都是她們的“貢獻(xiàn)”。
焦作范平平2002年10月到駐馬店住在柳敏（女）家，先與柳敏修，又與柳敏兒子華軍“雙修”，而且?guī)еA軍到各地傳授“雙修”，在新鄉(xiāng)發(fā)展了十幾個(gè)人“雙修”，新鄉(xiāng)學(xué)員羅琴反對(duì)“雙修”，聲稱(chēng)要報(bào)警，范平平才帶著華軍走了。
2002年12月，駐馬店景宏家，景宏與章省、王曉、景青、李國(guó)英、燕香、燕香她媽、汪素素一一進(jìn)行“雙修”。第二天，李冰兒到景宏家，景宏說(shuō)還要過(guò)一大關(guān)，與親妹妹景青進(jìn)行了“雙修”，然后與李冰兒“雙修”。
2003年初，李冰兒和趙蘭英（女）到郾城王翠鳳家傳授“雙修”，當(dāng)天有王翠鳳、王翠鳳的丈夫、張洪寬等人。介紹完“雙修理論”，李冰兒與趙蘭英“雙修”，下午趙蘭英與王翠鳳的丈夫“雙修”，李冰兒也與郭蘭英丈夫“雙修”。第二天，江淑琴（女）過(guò)來(lái)，李冰兒、趙蘭英、江淑琴三女“雙修”，其他人觀看。然后李冰和和趙蘭英從郾城到許昌傳授“雙修”，當(dāng)天住在王玉琢（女，50多歲）家，王玉琢丈夫也是法輪功人員，四人睡在一個(gè)床上，李冰和與王玉琢“雙修”，趙蘭英與王玉琢丈夫“雙修”兩次，天快亮?xí)r，李冰兒與王的丈夫“雙修”，趙蘭英與王玉琢“雙修”。
在此期間，李冰兒與自己的母親，燕香與自己母親進(jìn)行了母女“雙修”，燕敏、燕芳親姐妹“雙修”。
李冰兒曾問(wèn)景青和哥哥“雙修”時(shí)有沒(méi)有心理障礙，有沒(méi)有認(rèn)為是自己的親哥哥，景青說(shuō)沒(méi)有。李冰兒鼓勵(lì)他們說(shuō)：母女、兄妹、姐妹能“雙修”說(shuō)明“層次”又提高了，李洪志“師父”說(shuō)了，同性戀、亂倫是常人觀念，佛是沒(méi)有觀念，佛都是一絲不掛。
五、“雙修”還要進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí)
李洪志在講法中提到十堂課九講，內(nèi)容是“雙修理論”，“演化十方世界，四面八方去修，就修到奇門(mén)上了”。南陽(yáng)姬長(zhǎng)青有一本手抄本《第十講堂》，李冰兒帶回駐馬店在法輪功人員中傳抄復(fù)印，幾乎人手一本，有理論、有實(shí)踐、駐馬店的“雙修”轟轟烈烈，引起不少外地法輪功人員去觀摩學(xué)習(xí)。
李冰兒說(shuō)駐馬店有8個(gè)觀摩學(xué)習(xí)點(diǎn)：1、橡林六里莊李冰兒家；2、東風(fēng)營(yíng)宿樓李冰兒家；3、燕敏家；4、王曉家；5、燕香的門(mén)市部；6、汪素素家；7、高雪平在安樓的新房子；8、景宏家。
在觀摩學(xué)習(xí)時(shí)，先交流“雙修理論”，學(xué)習(xí)《第十講堂》，然后觀看“雙修”。在觀摩時(shí)無(wú)論多少人在場(chǎng)，見(jiàn)過(guò)面沒(méi)見(jiàn)過(guò)面，都相互脫光衣服，誰(shuí)愿意和誰(shuí)“雙修”，就當(dāng)眾“雙修”。學(xué)習(xí)后回到本地發(fā)展“雙修”，回去講不好的就請(qǐng)李冰兒或王曉去講。
這一幅幅“雙修”淫亂圖，令人發(fā)指，如此修煉實(shí)則是淫亂，恐怕“李大師”又要抵賴(lài)了，本文是根據(jù)參與組織者親口所說(shuō)進(jìn)行整理，實(shí)事就是實(shí)事，實(shí)事不容抵賴(lài)。卑鄙是卑鄙者的通行證，以“真善忍”為遮羞布的李洪志，恐怕遮不住丑了，“李大師”走到這一步，下一步還讓弟子進(jìn)行“什么修”？看來(lái)只有“李大師”自己知道了。
?。ㄗⅲ阂虼宋膬?nèi)容涉及當(dāng)事人隱私，故文中人名均為化名）
【責(zé)任編輯：虛谷】