那個廣受詬病的神韻演出由法輪功教主李洪志擔(dān)任“總導(dǎo)演”。李洪志說，“師父現(xiàn)在親自管神韻的事……我要做就要做成最好的、做成世界第一?！?016年是“神韻”的10周歲生日，這一路走來，“神韻”是否實現(xiàn)了“做成世界第一”的目標呢？答案是否定的?！吧耥崱辈粌H沒有成為世界第一的“藝術(shù)團體”，而且是舉步維艱，難以為繼。
一個充滿政治色彩，靠從事反華宣傳的表演。
近年來，法輪功神韻藝術(shù)團每年在美國都要搞“神韻晚會”、在全球多個國家和地區(qū)進行巡回演出。其節(jié)目包含大量宣揚法輪功邪教教義、攻擊中國政府的內(nèi)容。如吹捧李洪志的歌曲“法輪圣王”，宣揚法輪功的歌曲“歌唱真善忍”和“找真相”，誣蔑中國政府“迫害法輪功”的舞蹈“歸位”等。李洪志本人更是公開聲稱，“神韻晚會”是他讓各地法輪功組織舉辦的?！巴頃薄安皇墙o常人娛樂的”，而是“要展現(xiàn)大法弟子的風(fēng)貌……、救度眾生、講清真相”。事實證明，所謂“神韻晚會”根本就不是什么文藝演出，而是法輪功從事邪教和反華宣傳，擴大影響并聚斂錢財?shù)恼喂ぞ?。中國的國門早已打開，一個開放的中國與世界各國政府和民間交往頻繁，一個飛速發(fā)展的嶄新中國豈能任由法輪功顛倒黑白進行攻擊污蔑。法輪功作為已經(jīng)導(dǎo)致2000多人死亡的當(dāng)代中國危害最大的邪教，其“神韻晚會”對其歌功頌德怎能受觀眾待見。正因為如此，不少境外媒體和觀眾紛紛發(fā)表文章和看法表示了對“神韻晚會”的強烈不滿。如2014年1月4日，美國《亞特蘭大憲法報》網(wǎng)站登載了題為《神韻歸來，華麗中夾雜著煽動性政治潛臺詞》新聞評論，提醒讀者神韻演出與邪教法輪功有關(guān)系，要事先了解其演出中存在的煽動性政治潛臺詞。當(dāng)年1月17日，美國加利福尼亞州千橡樹市媒體“千橡果”（Toacorn.com）報道，稱神韻藝術(shù)團演出并非藝術(shù)表演，而是一種“充斥邪教信息、暗中攻擊中國政府的”政治工具，是邪教主李洪志的“寵物項目”，也是法輪功外展計劃的一部分。還有凱風(fēng)網(wǎng)3月22日《神韻晚會的法輪功背景引關(guān)注》一文列舉的世界媒體和網(wǎng)友的評論都表達了“神韻晚會”的極度反感。所以說，“神韻”這樣一個充滿政治色彩，從事邪教反華宣傳的政治工具怎能走得很遠。
一個毫無藝術(shù)可言，靠玷污中國傳統(tǒng)文化的表演。
中華文化源遠流長、絢麗多彩，一直受到美國等世界許多國家公眾的歡迎和喜愛。法輪功神韻藝術(shù)團從成立之日起就恬不知恥的在海外打著“正宗中華傳統(tǒng)文化”的幌子，把自己裝扮成中國傳統(tǒng)文化的代表人，宣揚所謂“中華神學(xué)文化”，大搞“神韻演出”等活動，四處進行招搖撞騙?！吧耥嵮莩觥笨倢?dǎo)演李洪志以當(dāng)年吹小號練就的藝術(shù)“功力”其導(dǎo)演出來的晚會藝術(shù)水準可想而知。法輪功神韻藝術(shù)團的演員及工作人員他們都是在國內(nèi)站不住腳跟、沒有了發(fā)展?jié)摿Φ娜餮菁既藛T。他們投靠法輪功后，還必須做好“學(xué)法”、“發(fā)正念”、“講真相”三件事，所排演的節(jié)目根本談不上藝術(shù)上造詣，致使“神韻晚會”格調(diào)低俗，毫無藝術(shù)水準，其品位與頻頻走出國門的國家頂級藝術(shù)團體、國內(nèi)具有民族特色的地方藝術(shù)團體所表演的高雅藝術(shù)節(jié)目相差甚遠。加上“神韻演出”的目的“不是給常人娛樂的”，而是“要展現(xiàn)大法弟子的風(fēng)貌……救度眾生”。所以說，“神韻晚會”是對中華傳統(tǒng)文化的玷污和歪曲，是對觀眾的欺騙、愚弄和毒害。這樣的“晚會”只會令人倒胃。美國《外交政策》雜志亞洲版主編艾薩克·斯通·菲什在文章中指出，不少人都是奔著舞蹈、唱歌和雜技去的，他們并不知曉“晚會”同法輪功之間的關(guān)系。當(dāng)法輪功的宗教信仰和政治目的開始溶入表演時，開始有人覺得上當(dāng)受騙而選擇離場。硅谷Cisco公司高級管理人員丹尼爾·霍華德（Daniel Howard）看完“神韻”表演后認為其內(nèi)容不忍卒觀，并表示：“我總算明白了為什么就算是最通情達理的政府也不會對這種表演充滿熱情了?！?/p>
一個觀眾屈指可數(shù)靠強拉硬推門票支撐的表演。
法輪功“神韻晚會”既無高雅藝術(shù)可一睹為快，又無明星大腕可一瞻風(fēng)采，試想誰愿意花錢費時去觀看法輪功無聊的反華“活報劇”呢？其結(jié)果導(dǎo)致自愿購買“晚會”門票的觀眾寥寥無幾。為了蒙騙觀眾前往觀看“神韻晚會”，李洪志絞盡腦汁，強行安排弟子四處宣傳和兜售門票，勸說公眾以致賀信、贊助等方式支持“神韻晚會”。始于2006年12月的神韻演出最初走的是以弟子上街推票的路線，但觀眾寥寥，法輪功也采用過 “買一贈一”的營銷方式推票，但仍然是收效甚微，最終還是采取以弟子推票的方式。因而，銷售“神韻晚會”門票成了境外法輪功弟子一個時期的階段性中心工作。這可害苦了那些被淪為票奴的法輪功弟子，每逢有“神韻晚會”時，他們都要整天上街推票，常常遭人白眼不說，還不惜采用“賣弄色相”、“掃街哀求”、“精神詛咒”等做法。在票實在賣不出的情況下，為完成推票任務(wù)，有的只好自掏腰包，買下門票后再免費送與他人。在海外，被迫推銷“神韻晚會”門票的弟子經(jīng)常怨聲載道，對管理層質(zhì)疑重重。法輪功無論采取何種方式推票，然而其效果并不理想，畢竟鮮有受騙者愿意接受法輪功“神韻晚會”這種文藝形式的“布道”。就是好不容易坑蒙來的人也很難留到終場，不少觀眾看了“神韻晚會”之后大有上當(dāng)受騙之感。因而，法輪功的神韻演出時常引起西方媒體的批評，如《紐約時報》和英國《電訊報》、《衛(wèi)報》曾經(jīng)將其斥責(zé)為《一場有人難以看下去的中國文化演出》，是“怪異的宣傳與光怪陸離的組合”。演出節(jié)目倒胃口，觀眾紛紛半途退場、神韻演出成為人們嘲笑的笑料。