昨天，淘寶等網(wǎng)店宣稱的“11.11”狂歡購(gòu)物節(jié)到來(lái)了，各個(gè)商家采用不同的銷售方式銷售商品。 “11.11”網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物節(jié)，商家以打動(dòng)消費(fèi)者的宣傳，推出比平時(shí)更多的優(yōu)惠來(lái)吸引顧客，從而達(dá)到促進(jìn)銷售進(jìn)而盈利。
反觀邪教卻并非如此，他們更多的是采用虛假宣傳，表演成分居多，表面上不同的邪教演的成分不同，都是通過掩飾自己的本來(lái)面目，有的靠“賣”書、有的靠收奉獻(xiàn)、有的靠經(jīng)營(yíng)實(shí)體，有的以各種形式相結(jié)合而斂財(cái)?？梢哉f，邪教教主們戲路雖然不同，但目的相同——斂財(cái)。
“賣”字訣——“法輪功”辦班賣書斂財(cái)
“主佛”李洪志因其出道時(shí)，網(wǎng)絡(luò)尚不是很發(fā)達(dá)，主要采用傳統(tǒng)手段斂財(cái)，如辦班收費(fèi)、出售書籍(磁帶、練功用品)、“發(fā)功治病”、與人合影是早期李洪志斂財(cái)?shù)闹饕绞健?992年5月到1994年年底，李洪志在全國(guó)各地開辦“法輪功”培訓(xùn)班56期，收取人民幣300萬(wàn)元以上，這在當(dāng)時(shí)來(lái)說是一筆客觀的收入。賣書也是一筆不小的收入，如果是在練功點(diǎn)上買，還不能叫“買”，得叫“請(qǐng)”，定價(jià)12元的《轉(zhuǎn)法輪》，“請(qǐng)”一本要100元。
“發(fā)功治病”是李洪志早期作為氣功師時(shí)的斂財(cái)方式之一，學(xué)員的病沒有治好，錢卻落入了李洪志的腰包。與人合影是無(wú)本萬(wàn)利的事，在天津一期傳法開班時(shí)，“與弟子合影要交錢，很多人排著隊(duì)要合影?！泵看魏嫌懊鞔a標(biāo)價(jià)是每人50元。李洪志通過上述手段在境內(nèi)斂財(cái)1.39億元以上，其中以前兩種方式為主。到了境外李洪志斂財(cái)方式又有了新的創(chuàng)新，神韻晚會(huì)等“法輪功”項(xiàng)目、接受捐贈(zèng)、少數(shù)西方國(guó)家的支持成為李洪志新的財(cái)源，憑借這些方式，李洪志掙了個(gè)盆滿缽盈。
“收”字訣——“全能神”收取“奉獻(xiàn)”斂財(cái)
與李洪志不同，“全能神”大祭司(實(shí)際上的教主)趙維山比較高明，斂財(cái)主要靠收取信徒的“奉獻(xiàn)”。趙維山規(guī)定，剛?cè)虢虝r(shí)要交納2000元會(huì)費(fèi)，信徒平日收入的十分之一要交給教會(huì)，“奉獻(xiàn)”得越多，得到的“平安”、“恩典”越多。趙維山宣稱，不愿“奉獻(xiàn)”的人就是沒有人性，是不“盡本分”，與魔鬼撒旦沒有什么區(qū)別，“當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨的時(shí)候，那些盡本分太少或者沒有盡本分的人，都要受到應(yīng)得的懲罰?！壁w維山還借鑒日本“奧姆真理教”教主麻原彰晃的辦法，向其信徒高價(jià)出售“圣水”、“圣物”，宣稱能“治百病、保平安、上層次”等，從中大肆牟利。趙維山收取的“奉獻(xiàn)款”有財(cái)有物，現(xiàn)金、貴重金銀首飾，甚至是“白米”(大米)什么都要。而對(duì)于收取的“奉獻(xiàn)款”，主要是轉(zhuǎn)移到境外趙維山的賬下供其揮霍。在轉(zhuǎn)移境外渠道受阻之后，趙維山要求將收取的“奉獻(xiàn)款”兌換成黃金收藏。僅在受“全能神”危害比較嚴(yán)重的“豫北區(qū)”，就發(fā)現(xiàn)“全能神”賬目上記載黃金數(shù)十公斤。在只有幾十萬(wàn)人口的濟(jì)源市，發(fā)現(xiàn)有“全能神”建立的3個(gè)糧倉(cāng)，儲(chǔ)藏“白米”數(shù)萬(wàn)公斤。
“新”字訣——“華藏宗門”辦網(wǎng)絡(luò)“法會(huì)”斂財(cái)
相對(duì)于李洪志、趙維山，華藏宗門的吳澤衡深諳貼近現(xiàn)實(shí)之道，通過網(wǎng)絡(luò)法會(huì)輕松把錢騙到手。2013年3月，吳澤衡與22名企業(yè)家弟子進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)“法會(huì)”，事前通過弟子蘇某某收取每人聊天費(fèi)5000元。
另外，對(duì)于新成員，吳澤衡通過拜師儀式親自收取拜師費(fèi)。安徽一名弟子透露，2011年拜師時(shí)，“經(jīng)師傅親信弟子袁某授意，先在佛具店花1000多元買了一套僧衣，拜師時(shí)師傅將這套僧衣披在我身上，稱為授衣”，拜完師后“用紅包包了5000元給吳某衡當(dāng)拜師費(fèi)”。
除此之外，通過制造散布地震等謠言，兜售宣稱經(jīng)其開光加持擁有“躲災(zāi)避難”功效的法器等也是吳澤衡的斂財(cái)手段之一。2010年，他在珠海開辦佛具店，通過制造散布災(zāi)難謠言，向弟子兜售所謂的開光法器戒壇方、大日如來(lái)佛，并強(qiáng)制攤派銷售任務(wù)牟取暴利。
2013年3月9日以來(lái)，吳某衡先后在網(wǎng)上發(fā)布微博，稱因2010年被判刑時(shí)有200多萬(wàn)元罰金一直未繳納，現(xiàn)在法院催繳，因此向弟子“借款”。短短幾天內(nèi)，其賬戶就收到所謂的“借款”近300萬(wàn)元。吳某衡將其中的兩百多萬(wàn)元用于購(gòu)買理財(cái)產(chǎn)品。
“實(shí)”字訣——“血水圣靈”建立經(jīng)營(yíng)實(shí)體斂財(cái)
總部在臺(tái)灣的邪教“血水圣靈”斂財(cái)靠實(shí)體經(jīng)營(yíng)，2013年“血水圣靈”頭目左坤為擴(kuò)大收入來(lái)源，建立連鎖的咖啡、快餐、蛋糕等經(jīng)營(yíng)實(shí)體。2014年僅山東“特區(qū)”投資10萬(wàn)元以上的實(shí)體就有9家，每月上交的錢財(cái)高達(dá)30萬(wàn)元。
“血水圣靈”在山東的后勤以餐飲小企業(yè)居多，如山東濟(jì)南的“福氣來(lái)到”，投資八九萬(wàn)元等待開業(yè)。河北涉縣有早餐店，太原有烤魷魚攤，煙臺(tái)有小吃店，山東濰坊有小蜜蜂壽司。有的小店兩三人，大多為弟兄姊妹，店面雇員也要自己出錢，每月要匯報(bào)財(cái)務(wù)報(bào)表。
德州濟(jì)南片區(qū)2014年3月的賬目詳細(xì)記載著，5個(gè)小片區(qū)供奉2.3萬(wàn)元，上月結(jié)余1.3萬(wàn)元，本月總收入3.6萬(wàn)元，去掉近0 .6萬(wàn)元開支，上交1.5萬(wàn)元給教會(huì)。
當(dāng)然，除了后勤掙錢之外，奉獻(xiàn)是更直接的獻(xiàn)媚方式。山東“特區(qū)”財(cái)務(wù)報(bào)表顯示，每月教徒捐款以百元起步，多則過萬(wàn)，各小區(qū)教會(huì)要定期向總部上報(bào)教徒?jīng)]有捐獻(xiàn)的原因。2014年3月山東“特區(qū)”下轄的陜西片區(qū)奉獻(xiàn)款名錄中，僅6人就貢獻(xiàn)3.18萬(wàn)元。其中，陜西西安44歲的胡某供奉2萬(wàn)元，教會(huì)特別批注，“單純，愛傳福音，因丈夫逼迫、藉跑三輪車做工?！绷硪幻踔袑W(xué)歷、60歲的長(zhǎng)老楊某貢獻(xiàn)了1萬(wàn)元。
綜觀各邪教組織，無(wú)論他們吹噓教主多么的神通廣大，帶領(lǐng)所謂的信徒到達(dá)天國(guó)也好，躲過災(zāi)難也好，其實(shí)這些都是他們?cè)谘輵蛄T了。因?yàn)橹挥写档拇?，才有一些愚昧的人愿意相信，愿意花錢消災(zāi)，愿意把錢捐給所謂的那些教主們，而邪教教主們?cè)诖藭r(shí)也達(dá)到了自己辛苦演戲的目的——斂財(cái)。