又至一年的父親節(jié)，每到這一天，人們總會談論起關于父親的話題，父愛的深沉、父愛的偉大、父愛的雋永。北方人大多管父親叫爹，在父親節(jié)這個特殊的節(jié)日里，我們不妨給“主佛”李洪志也說說“爹”：
牛皮吹爆，不知“爹”是誰，不知“我”是誰。
每個人都是人生父母養(yǎng)的，父親節(jié)自然首先想到的是自己的爹。如果從戶口本上的關系來看，李洪志的父親當然是生于1926年卒于1986年的李丹，這一點李洪志的母親蘆淑珍、戶籍部門和李洪志父母當年的同事都予以了證明。
但如果按照李洪志自己的說法，誰是“佛爹”卻又成了“宇宙之謎”。他在2002年的北美“講法”中說:“沒人知道我是誰,我也不知道我是誰……但是沒有我就沒有宇宙的存在，”如此大的生命跨度，李洪志的爹是誰自然難以辨別。而在1999年的美國西部“法會”上，這個說法扯的更遠：“這個宇宙的年齡我最大，連我生生世世的父母都是我造的”，如此一來，真不知到底李丹和李洪志誰該給誰過節(jié)了。
或許，在父親節(jié)這個一個祥和的日子里，李“主佛”終究要獨自傷神，做個沒爹的孩兒了。
故弄玄虛，“開除”一個爹，白撿一個爹。
不過，李“主佛”的“爹”事并未就此打住。2014年，網(wǎng)友們的探究發(fā)現(xiàn)，李洪志居然曾經(jīng)干過將自己親爹“開除”的勾當，令人啞然失笑。李洪志自詡“宇宙主佛”，為了使自己的身份與如來佛祖暗合，他托人將自己身份證上的生日由1952年的7月7日改做了1951年的5月13日（如來佛的佛誕日）。但李洪志的父母在1951年5月才確立戀愛關系，如果他真的生于1951年5月，豈不充分說明自己是私生子？可經(jīng)眾多證人證實，李洪志的確是生于1952年7月7日，如此一來，李洪志改生日“開除”親爹就成了一個天大的笑話。
“沒爹的孩子像根草”，于是就有不少弟子為師父熱心尋“爹”。2013年12月，河南輝縣警方破獲了一起法輪功雙修淫亂案，犯罪嫌疑人孫某系法輪功練習者，自2001年起“稱自己是李洪志的父親”，以幫助女性“凈化身體”為名與多名女性發(fā)生性關系，最終受到法律的嚴懲。案件的荒謬之處自不必說，李洪志因為苦于無爹而憑空多出這樣一個“佛爹”，實在是雷倒一片“常人”。
有什么樣的師父就有什么樣的徒弟，真不知在父親節(jié)這天，李洪志將如何面對生父的在天之靈，也不知他會不會給遠在河南的“佛爹”打個電話、問聲平安。
裝神弄鬼，女兒是師父，不知誰是爹。
當然，作為一個成年男人（男“神”？男“佛”？），李洪志還有另一個身份，那就是父親。李洪志生與妻子李萍生有一女名叫李美歌（且不說“主佛”夫婦為何會“和泥”育有子女），戶口本上赫然在目，無可抵賴。李洪志即便不知爹是誰，但作為父親在父親節(jié)這天接受女兒的祝福，想來也還不至于太落寞。
但如果從李洪志的“法理”來看，父慈女孝又是不可以的。李洪志曾聲稱“我的女兒是我的師父，生在我家是來向我傳功的，比我的功高，她是佛轉世，我也是佛轉世，我是比她低幾級的佛?！敝袊鴼v來有“師徒如父子”、“一日為師終生為父”之說，如此一來，真不知李洪志與李美歌是父女關系、還是徒師關系，到底是誰的輩分更高一些。如果李美歌擺出了師父的架子，誰給“主佛”李洪志過節(jié)？
爹不是爹，兒不是兒，父不是父，女不是女。好端端的一個父親節(jié)，在李“主佛”家就這樣成了一個變種，“神仙”家的“爹事”果然不同尋常，其中的丑陋明眼人一看便知。