美國(guó)著名邪教問(wèn)題專家瑞克·艾倫·羅斯的最新專著《邪教：洗腦背后的真相》中文版已于2015年1月面世，該書(shū)中有大量篇幅涉及法輪功教主，在第11章《法輪功》中還辟有“李洪志其人”一節(jié)，可以說(shuō)較全面地繪出了李洪志的丑陋形象。茲將羅斯對(duì)李洪志的闡述和評(píng)論歸納如下。
《邪教：洗腦背后的真相》中文版封面
第一，李洪志自我神化，牛皮通天
羅斯闡述，李洪志“聲稱自己通曉‘宇宙的最高秘笈’”，“對(duì)他的信徒說(shuō)，除了‘至高無(wú)上全能的大法’外，‘沒(méi)有哪個(gè)宗教能夠拯救人類’”。李洪志在《轉(zhuǎn)法輪》一書(shū)所附《小傳》中“稱他八歲時(shí)就得上乘大法。他的神秘力量包括‘漂浮穿過(guò)墻體’，‘隱身’以及‘升天’的能力。李洪志宣稱他能夠‘獨(dú)自打坐而真身隨意念漂移’，還稱他具有‘阻止宇宙大災(zāi)難和第三次世界大戰(zhàn)’的超自然能量”。羅斯畢竟是專家，凡是上述引號(hào)中的內(nèi)容，都注明了出處，這讓李洪志及其御用文痞們無(wú)可抵賴。李洪志的這些通天牛皮荒誕無(wú)稽，早成國(guó)際笑料。李洪志如此吹牛撒謊，“真”字何在？
第二，李洪志盤剝信徒，大肆斂財(cái)
該書(shū)在《領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)組織成員的剝削》一節(jié)中寫道：“應(yīng)當(dāng)指出的是，‘李大師’通過(guò)他的法輪大法積累了大量的資產(chǎn)。1995年，李先生移居到美國(guó)。據(jù)稱，1998年他在紐約買了一套，價(jià)值293500美元的房子，第二年，又在新澤西州購(gòu)買了一套房，價(jià)值580000美元。這兩套房的總值在今天超過(guò)一百萬(wàn)美元?！闭?qǐng)注意“通過(guò)他的法輪大法”這8個(gè)字一語(yǔ)道破天機(jī)，李洪志的所謂教“功”傳“法”，就是他騙錢斂財(cái)?shù)闹饕緩?，辦班收費(fèi)，賣書(shū)斂財(cái)，制售音像品、練功墊、法像、護(hù)身符等牟取暴利，哪一筆賺的不是昧心錢？羅斯掌握的資料還有限，李洪志何止是價(jià)值一百萬(wàn)美元的兩套房，據(jù)可靠資料，他在國(guó)內(nèi)時(shí)擁有至少3套房，在美國(guó)擁有11套房（當(dāng)然，登記房產(chǎn)時(shí)不都是用“李洪志”這個(gè)名字）。顯然，李洪志的大量資產(chǎn)都是榨取信徒血汗而來(lái)。
第三，李洪志謊言欺世，草菅人命
羅斯指出，李洪志“把自己定義成為了人類的救星”，可正是這個(gè)大法教主殘害了很多信徒，比如鼓吹拒醫(yī)拒藥，害死人命。書(shū)中寫道：“李曾說(shuō)過(guò)，‘解除病痛的唯一方法就是修煉’?！睍?shū)中引用加拿大教授尤都·舒克蘭的話說(shuō)：“法輪功信徒的幻想是主要因素，因?yàn)樗麄儽究梢匀ソ邮芫S持生命的醫(yī)療護(hù)理而不愿去；更糟的是對(duì)兒童的殘害，他們本可以、也應(yīng)該帶孩子去看大夫，但他們卻不愿意去。”書(shū)中引用了權(quán)威統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，“在中國(guó)有1900名法輪功癡迷者因不去就醫(yī)而死亡”，這都是拜李洪志所賜，因?yàn)槔詈橹緦?duì)信徒說(shuō)：“煉功吃藥就是不相信煉功能治病，信你還吃什么藥？”然而，李洪志和他的家人去有病選擇醫(yī)療用藥。這不就是“謊言欺世，草菅人命”么？
第四，李洪志雙重標(biāo)準(zhǔn)，禍亂社會(huì)
羅斯在其新著中指出，李洪志在其教義中大講“真善忍”，可“無(wú)論他還是他的信徒們?cè)诿鎸?duì)批評(píng)質(zhì)疑或質(zhì)詢時(shí)，卻并未表現(xiàn)出任何寬容”，“堅(jiān)持不懈對(duì)李洪志和法輪大法提出質(zhì)疑的批評(píng)者們，已再三受到人身攻擊，起訴威脅和頻繁的訴訟”，“公眾也覺(jué)察到法輪功是搗亂者”。在“言論自由”一節(jié)中，作者寫道：“當(dāng)有批評(píng)法輪功的意見(jiàn)時(shí)，法輪功關(guān)于言論自由的立場(chǎng)明顯的前后不一致?！苯又e了一例，三藩市的撒母耳·羅不過(guò)是想組織一次涉及法輪功的研討會(huì)，就遭到過(guò)訴訟恐嚇。法輪功媒體同樣是準(zhǔn)自己造謠撒謊，聽(tīng)不得不同意見(jiàn)，稍有不如意，就圍攻謾罵。羅斯據(jù)此指出，“李洪志和法輪功下決仿效科學(xué)神教（山達(dá)基）濫打官司的途徑，即威脅和不間斷地提起訴訟，嘗試以濫訴壓制批評(píng)者?！ㄝ喒o(wú)疑希望它的言論自由權(quán)被承認(rèn)，但反過(guò)來(lái)他希望像羅先生這樣的批評(píng)者閉嘴。”李洪志和他的法輪功如此奉行雙重標(biāo)準(zhǔn)，禍亂社會(huì)，不是邪教是什么？
總之，在羅斯新著中，李洪志的丑陋形象得到了全面而深入的刻畫(huà)，其邪性惡品無(wú)可遁形。