“活摘”法輪功學(xué)員器官是法輪功組織最大謊言之一。不過(guò)，雖然在說(shuō)謊，也要拿出“證據(jù)”來(lái)。當(dāng)然，這些“證據(jù)”是炮制出來(lái)的。下邊，咱來(lái)說(shuō)說(shuō)炮制證據(jù)的若干手法。
一、硬貼標(biāo)簽法
托馬斯·海貝勒（Thomas Heberer）是德國(guó)著名政治學(xué)家、中國(guó)問(wèn)題研究專家，現(xiàn)任杜伊斯堡-埃森大學(xué)政治學(xué)研究所所長(zhǎng)、東亞研究所所長(zhǎng)。在接受DW-WORLD.DE采訪時(shí)，他說(shuō)：“以去年我看到的關(guān)于法輪功學(xué)員器官被解剖的照片為例，在這張照片中，我僅僅看到醫(yī)生在處理尸體，卻無(wú)法看到法輪功學(xué)員或者任何其他人。但這張照片卻被用來(lái)指控法輪功學(xué)員遭受迫害，這加強(qiáng)了我的想法，法輪功從事的宣傳活動(dòng)是不可信的?！?/p>
照片上明明是醫(yī)生在處理尸體，法輪功組織卻以此證明法輪功學(xué)員被活摘，這就在尸體硬是貼上了兩個(gè)標(biāo)簽：一是活人，二是法輪功學(xué)員。當(dāng)然也可以說(shuō)在尸體上貼了一個(gè)標(biāo)簽：活的法輪功學(xué)員。
二、指鹿為馬法
加拿大“人權(quán)”律師大衛(wèi)·喬高和大衛(wèi)·麥塔斯寫(xiě)了一本書(shū)，叫做《血腥的器官摘取》。不過(guò)，他們從未到中國(guó)實(shí)地調(diào)查過(guò)，書(shū)中的所謂目擊者沒(méi)有用任何方式為作者作證。作者自己也說(shuō)，“證實(shí)指控的最佳證據(jù)是目擊證人的證據(jù)，但就這項(xiàng)被指控罪行，目擊證人證據(jù)的可能性微乎其微?！笨梢?jiàn)，這本書(shū)最多可以說(shuō)成是文學(xué)作品（這樣說(shuō)，其實(shí)在褻瀆文學(xué)），然而法輪功組織卻以此為依據(jù)說(shuō)明活摘的存在。也就是說(shuō)，法輪功組織指著文學(xué)作品，說(shuō)這是調(diào)查報(bào)告，這不是指鹿為馬嗎？
此外，還要指出的是大衛(wèi)·喬高和大衛(wèi)·麥塔斯寫(xiě)這本書(shū)，法輪功組織給他們付了錢。請(qǐng)注意，不是出錢買書(shū)，而是雇人寫(xiě)書(shū)。
三、偷梁換柱法
作家葛特曼在《大屠殺》一書(shū)中，引用了臺(tái)灣外科醫(yī)生柯文哲接受采訪時(shí)所說(shuō)的話，用以證明活摘的存在。不過(guò)，不是原話，葛特曼承認(rèn)對(duì)柯文哲的話作了修改?？挛恼艿脑捴兄徽f(shuō)到器官移植，并沒(méi)有說(shuō)到活摘器官問(wèn)題。也就是說(shuō)，最多只能說(shuō)柯文哲是器官移植的證人?？梢唤?jīng)葛特曼修改，柯文哲就成了活摘法輪功學(xué)員器官的證人。
四、文不對(duì)圖法
在《血腥的活摘器官》一書(shū)中，作者為了顯得真實(shí)，還刊登了一些圖片。可是，2007年，印度外科醫(yī)生蘭博德克發(fā)表文章《法輪功走入歧途了嗎？》，從醫(yī)學(xué)專業(yè)人士的角度其中的圖片的真實(shí)性提出質(zhì)疑。文章認(rèn)為，有些圖片與文字中描述的傷害情形并不一致，“從醫(yī)學(xué)上講簡(jiǎn)直就是無(wú)稽之談”。也就是說(shuō)，圖片的畫(huà)面與文字的說(shuō)明不一致，兩者之間根本對(duì)不上號(hào)。況且，博德克還就圖片的真實(shí)性咨詢過(guò)美國(guó)資深外科醫(yī)生肯尼思?馬托克斯等醫(yī)學(xué)專業(yè)人士，結(jié)論均認(rèn)為圖片是捏造的
還可以說(shuō)出法輪功炮制活摘證據(jù)的若干手法。但不管有多少手法，特點(diǎn)是一樣的，那就是拙劣。不然，為什么總是這么容易就被人們揭穿呢？