作為電視臺前一名觀眾，時(shí)常在古裝劇里看到這樣的鏡頭：天上的仙女動(dòng)了凡心，與凡人有了私情，結(jié)果惹得天庭大怒，強(qiáng)迫仙女喝下“忘情水”，盡快忘掉這“人神之戀”?？衫詈橹局皇且唤榉卜蛩鬃樱緵]有“法力”來秘制“忘情水”。為了達(dá)到其控制弟子的目的，就千方百計(jì)逼弟子“忘情”，并乖乖地聽從擺布，按照師父的指令去殺人、去投毒、去自焚，變成了喪失人性的利用“工具”。
李洪志逼弟子“忘情”，究竟用了哪些怪異的招數(shù)呢？筆者盤點(diǎn)了一下，發(fā)現(xiàn)李洪志逼弟子“斷情”，有三個(gè)基本的管用招數(shù)。
拿“末日”恐嚇，逼“弟子”疏遠(yuǎn)親情。
人都有一種“求生自?！钡谋灸埽瑸榱诉_(dá)到讓弟子淡化親情、疏遠(yuǎn)親人的目的，李洪志不止一次地玩弄“世界末日”的把戲。
在《轉(zhuǎn)法輪》一書中他寫到：“我們這個(gè)宇宙每次經(jīng)歷了久遠(yuǎn)年代以后，都會(huì)發(fā)生一起宇宙的大災(zāi)難。這一場災(zāi)難就使宇宙中的一切，包括星球都能夠毀滅。”；“如果在這個(gè)地球上本身發(fā)生劫難，就是整個(gè)這個(gè)地球不要了。這么一個(gè)爛的東西了，在圣潔的宇宙當(dāng)中要它干什么呢？不要了！”（《美國西部法會(huì)講法》）李洪志還吹噓自己可以拯救世界和人類：“我的功完全能夠制約這層物質(zhì)不讓它發(fā)生分裂、爆炸或者是其它什么，完全可以制約住。”（《北美首屆法會(huì)講法》）如此危言聳聽，反反復(fù)復(fù)宣揚(yáng)的目的就是要讓弟子感到害怕，處于一種提心吊膽的杞人憂天之中；并視李洪志師父為“再生父母”和“唯一至親”，相信師父是唯一能夠幫到自己的拯救者；從而拼命練功學(xué)法；長期以往，對親情越來越淡漠，而親人的話就慢慢開始越來越聽不進(jìn)去了。如天安門自焚事件的參與者之一陳果就曾在一封寫給幫助過她的老師的信中說：“法輪大法”是“世界上一切學(xué)說中最玄奧、超常的科學(xué)，我的生命是‘大法’開創(chuàng)的?！?/span>就是在李洪志這套“毀滅論”的蠱惑下，無辜的“陳果”們不惜用逃避親情、拋棄生命的方式來“護(hù)法”。
借“修煉”刺激，挑撥弟子的親情
李洪志把修煉和親情分割為水火不相容的兩個(gè)極端，其目的就是要讓弟子討厭親情，遠(yuǎn)離親人，變成“孤家寡人”，徹底投向全封閉的法輪功懷抱。
因此李洪志在《轉(zhuǎn)法輪》中這樣寫道：“修煉就得在磨難中修煉，看你七情六欲能不能割舍，能不能看淡。你執(zhí)著于那些東西，你就修不出來”。在《轉(zhuǎn)法輪》中有一段堪稱“經(jīng)典”的語錄：“任何事情都是有因緣關(guān)系的，人為什么能夠當(dāng)人呢？就是人中有情，人就是為這個(gè)情活著，親情、男女之情、父母之情、感情、友情，做事講情份，處處離不了這個(gè)情……這個(gè)情要是不斷，你就修煉不了”。李洪志還一次次讓弟子將仇恨與厭惡的目光引向自己身邊的親人：“人類在敗壞，到處都是魔。有魔在干擾，不讓你練功。大逆之魔就是該殺的?！?引自凱風(fēng)網(wǎng))
顯然，這是教唆弟子把所有把反對“大法”、勸阻修煉的人都視為魔。而強(qiáng)烈“阻礙”“大法”的人，當(dāng)然只有大法弟子的家人了。所以勸阻修煉的家人也即是該殺的魔。離間親情的結(jié)果，就是讓弟子徹底“忘情”，把親人當(dāng)成仇敵，“除魔”就是讓弟子手刃親人。如2001年11月25日下午，家住北京市西城區(qū)的傅怡彬，受“法輪功”邪說毒害，親手殺害了深愛著他的父親和妻子，將養(yǎng)育他成人的母親用刀砍成重傷。這就是李洪志的惡意挑撥釀成的家庭悲劇。
用“圓滿”誘惑，阻斷弟子的親情
在這一階段，大法弟子已經(jīng)深深陷入“忘情”的陷阱中，在“天上掉餡餅”的誘惑下，眾弟子對親人“形同陌路”，對親情變得更加“麻木不仁”。
在李洪志的“講法”中，曾多次提及“圓滿”，如“圓滿是大法弟子最高的修煉目標(biāo)和最終的人生追求?！保ā墩撜Z》）“修煉的最終目的就是得道、圓滿?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》）“將來他修成的時(shí)候，想要什么伸手即來，要什么有什么，想干什么就干什么，在他的世界中什么都有?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》）如此美好的“前景”自然引起了大部分法輪功弟子的熱烈追捧。為了徹底阻斷“親情”，李洪志還拼命向弟子們鼓勁打氣、發(fā)出號召：“其實(shí)這也是到了放下最后執(zhí)著的時(shí)候了。作為一個(gè)修煉者你們已經(jīng)知道了、也做到了放下一切世間的執(zhí)著（包括人體的執(zhí)著），從放下生死中走過來了?！保ā度サ糇詈蟮膱?zhí)著》）
這些言論都無疑在向弟子們釋放這樣一種信號：“忘情”就是圓滿的最佳方式。于是在2001年1月23日，河南省開封七名法輪功人員到北京自焚，其中有兩個(gè)家庭，即郝惠君（女兒陳果）一家以及劉春玲（女兒劉思影）一家，這兩個(gè)家庭由于放棄親情，置親人于不顧，最終走上自焚、親情消亡的悲劇之路。(引自凱風(fēng)網(wǎng))
上述這三個(gè)招數(shù)可謂是“絲絲入扣”，步步把人推向絕境。而在“忘情說”的喧囂中，李洪志坐收漁人之利，從此牢牢地將喪失親情、喪失人性的弟子抓在手心里，為實(shí)現(xiàn)其個(gè)人的目的充當(dāng)“炮灰”。在此奉勸那些還在執(zhí)迷不悟的弟子們能夠早日“迷途知返，回頭是岸”，親人們正在期盼著你們的回歸。