在2月6日的“新經(jīng)文”《講真相的根本目地》中，李洪志再出雷人之語(yǔ)：“那世人不危險(xiǎn)嗎？”“而真正危險(xiǎn)的是被邪黨灌輸了謊言的世人”。進(jìn)而得出結(jié)論，“世人”危險(xiǎn)，已是不救不行了，讓大法弟子們加快行動(dòng)。
“世人”是相對(duì)于法輪功人員的一個(gè)概念。既然說“世人”危險(xiǎn)，那言下之意自然是法輪功人員要比之安全多了。在此我們不妨跟李洪志較一下真，比較一下到底是“世人”危險(xiǎn)，還是法輪功人員更危險(xiǎn)呢？
“世人”生病就醫(yī)，法輪功人員拒醫(yī)拒藥，誰(shuí)更危險(xiǎn)？
“世人”肉體凡胎，吃的是五谷雜糧，哪有不生病的理？生病了就上醫(yī)院治唄，這是幼兒園里的小朋友都明白的事。
可法輪功人員不一樣，因?yàn)槔詈橹菊f那不是病而是“業(yè)”，治了那是把“業(yè)力”壓回身體里去了，對(duì)人沒有一點(diǎn)好處，正確的方法是通過修煉法輪功來“消業(yè)”?？墒恰跋麡I(yè)”的結(jié)果怎么樣呢？香港的法輪功骨干孫浚、梁達(dá)方、朱賢溢病亡；臺(tái)灣的法輪功骨干江慶貴、劉鶯釧病亡；美國(guó)的法輪功骨干封莉莉、李國(guó)棟、李宏、陳文祿、韓振國(guó)、吳凱侖病亡；日本的法輪功骨干佐藤貢、佐藤美津子病亡……
當(dāng)然，并不是說醫(yī)院就一定能讓病痛消失恢復(fù)健康，但在醫(yī)學(xué)已較為發(fā)達(dá)的今天，救治成功的概率遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于救治無效的概率，既使是絕癥，也可以延緩病情減少痛苦。而拒醫(yī)拒藥則意味著放棄一切救治，只能忍受痛苦等待死神的降臨。從這一點(diǎn)上看，到底是誰(shuí)更加危險(xiǎn)呢？
“世人”安樂為本，法輪功人員修煉當(dāng)先，誰(shuí)更危險(xiǎn)？
對(duì)“世人”來說，樂趣是因人而異各式各樣。工作之余，或陪家人喝喝茶聊聊天看看電視，或約上三五好友外出踏青、釣魚，自在快活。
可法輪功人員不一樣，因?yàn)樗麄兩碡?fù)修煉和“正法”的重大使命。半夜三更，“世人”都已熟睡，他們便偷偷出門“講真相”。就算在家里，也要花大量時(shí)間“學(xué)法”、“抄法”、“發(fā)正念”，有些甚至“精進(jìn)”到一天兩三個(gè)小時(shí)的睡眠都不能保證的程度，結(jié)果積勞成疾引發(fā)猝死。如法輪功人員譚淑君參加“2005年華盛頓特區(qū)法輪大法修煉心得交流會(huì)”，在“學(xué)法”討論時(shí)突然中風(fēng)，隨后死亡；2006年4月“紐約法會(huì)”期間，有兩名弟子在聆聽李洪志“講法”時(shí)死去。
修煉本是為強(qiáng)身健體，為了更好地享受生活，不料卻淪落到這種自身難保的地步。從這一點(diǎn)上看，到底是誰(shuí)更加危險(xiǎn)呢？
“世人”遵守法律，法輪功人員遵從“反理”，誰(shuí)更危險(xiǎn)？
對(duì)于“世人”來說，法律是以規(guī)定當(dāng)事人權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的具有普遍約束力的社會(huì)規(guī)范，不管愿不愿意，都是必須遵守的。
可法輪功人員不一樣，因?yàn)槔詈橹菊f“宇宙的理”是反的，殺人等于“除魔”、等于“度人”，被殺的生命得到的會(huì)更多，會(huì)“挺著脖子讓你殺他”。浙江省蒼南縣法輪功癡迷者陳福兆，本來是一名救死扶傷的醫(yī)生，就是因?yàn)槁犘爬詈橹镜摹胺蠢怼闭f，為了“度人升天”，于2003年5月25日至6月27日，用毒鼠強(qiáng)瘋狂投毒作案17起，殘害17條無辜生命，最終也讓他付出了生命的代價(jià)。
“度人”成了殺人，還搭上自己的性命。從這一點(diǎn)上看，到底是誰(shuí)更加危險(xiǎn)呢？
“世人”受婚姻約束，法輪功人員以“雙修”為樂，誰(shuí)更危險(xiǎn)？
“世人”受婚姻、家庭的約束，婚外情是違背傳統(tǒng)道德觀念、違背社會(huì)公德的，婚外性行為更是令人發(fā)指。
可法輪功人員不一樣，李洪志說過，“佛是沒有觀念的，佛都是一絲不掛的”，“男女雙修”可以“滋陰補(bǔ)陽(yáng)，陰陽(yáng)平衡”。驅(qū)除妒嫉心，最快的方法就是“男女雙修”。所以法輪功人員可以毫無顧忌地淫亂：2004年4月至6月間，吉林省延邊州龍井市法輪功成員王孝玉（男）與李明英、李明華姐妹進(jìn)行“男女雙修”（亂倫），結(jié)果使李明英姐妹患上性病。重慶市九龍坡的李娜（化名），為“男女雙修”所害，導(dǎo)致終身不孕。
食色性也，男女之情，本是說不清道不明，但人是社會(huì)性的動(dòng)物，要受道德、倫理和法律的約束，如恣意踐踏規(guī)則，只能是萬夫所指無疾而終。從這一點(diǎn)上看，到底是誰(shuí)更加危險(xiǎn)呢？
“世人”血濃于水，法輪功人員視“弒親”為尋常事，誰(shuí)更危險(xiǎn)？
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。親情是世界上最可靠也最牢固的情感之一，“世人”莫不舔犢情深，行義方之道。
可法輪功人員不一樣，李洪志說“哪個(gè)是你母親，哪個(gè)是你兒女，兩眼一閉誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)誰(shuí)”，“放下生死，就是神，放不下生死就是人”。既然“誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)誰(shuí)”，既然必須放下生死，法輪功人員堂而皇之地干出了諸多慘絕人寰的事情。1998年2月25日夜，江蘇省的吳德橋在家練功，妻子予以勸阻。吳認(rèn)為妻子是阻礙其“修煉”的“魔”，用菜刀將妻子殺死。2002年4月22日，黑龍江省伊春市“法輪功”修煉者關(guān)淑云，認(rèn)為自己的女兒是“魔”，實(shí)施所謂的“除魔”，竟然當(dāng)著幾十人的面，親手將自己的女兒、不滿9歲的戴楠活活掐死！
法輪功人員視親情如無物，動(dòng)輒痛下殺手，害人害己。從這一點(diǎn)上看，到底是誰(shuí)更加危險(xiǎn)呢？
“世人”生老病死是常態(tài)，法輪功人員自焚求“圓滿”，誰(shuí)更危險(xiǎn)？
作為一個(gè)生命，都有從產(chǎn)生到消亡的過程，不管是王侯將相，販夫走卒，概不能例外。
可法輪功人員卻不一樣，李洪志說，“放下一切世間的執(zhí)著（包括人體的執(zhí)著）”，“你們?cè)谛逕捴兴瓿傻囊磺幸呀?jīng)成就了你們未來無限美好與神圣的果位；走好每一步，不給自己已證到的一切抹黑。讓你們修好的那部份放射著更加純正的光焰?！苯Y(jié)果，2001年1月23日14時(shí)41分(中國(guó)農(nóng)歷除夕)，7名河南省開封市的法輪功人員，為了實(shí)現(xiàn)李洪志的“最后圓滿”在天安門廣場(chǎng)集體自焚，造成一名婦女（劉春玲）當(dāng)場(chǎng)死亡，她12歲的女兒（劉思影）于一個(gè)月后因嚴(yán)重?zé)齻鸩l(fā)癥而死。
更可怕的是，自焚的郝惠君母女僥幸未死，但落下終身殘疾，至今生活不能自理，也不能正常地融入社會(huì)，真?zhèn)€是生者長(zhǎng)痛，死者抱憾。從這一點(diǎn)上看，到底是誰(shuí)更加危險(xiǎn)呢？
俗話說，如魚飲水，冷暖自知。通過以上諸多方面的比較，到底是誰(shuí)更危險(xiǎn)，已經(jīng)一目了然！
【責(zé)任編輯：舍得】