5月3號(hào)，李洪志一改往日“打油詩(shī)”的風(fēng)格，用當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)較流行的書(shū)寫(xiě)方式，了了數(shù)句，既污蔑砸了他國(guó)內(nèi)邪教飯碗的中共政府，又給自己封了個(gè)“創(chuàng)世主”的名號(hào)，“用心良苦”的李洪志，更是將給出答案的兩條人生之路，展示給人們?nèi)ミx擇：“討好邪政會(huì)上魔鬼的當(dāng)”、“了解真相才是得救的希望”。
李洪志選擇在這個(gè)時(shí)候向弟子發(fā)表“經(jīng)文”的目的，筆者認(rèn)為無(wú)非向弟子們繼續(xù)強(qiáng)調(diào)，要改變過(guò)去修煉不參與政治的觀念，非但如此，而且現(xiàn)在就是要與“中共”爭(zhēng)斗到底，不能抱一絲妥協(xié)的態(tài)度，否則就是選錯(cuò)方向，受騙上當(dāng)。
用“選擇”的方式從事法輪功的活動(dòng)，不是李洪志現(xiàn)在的創(chuàng)新，他從一開(kāi)始傳授法輪功時(shí)就將“選擇”擺在了弟子和社會(huì)公眾面前。只不過(guò)，他給出的“選擇”充滿(mǎn)著霸道與邪氣。
一、只能選擇修煉法輪功，卻不能選擇放棄法輪功
20年前，當(dāng)李洪志正絞盡腦汁的用自己學(xué)過(guò)的兩種氣功功法，拼湊法輪功的時(shí)候，國(guó)內(nèi)已經(jīng)有一千多種氣功在社會(huì)中風(fēng)行，聲稱(chēng)“被人推出來(lái)”傳授法輪功的李洪志，時(shí)間不長(zhǎng)，就將自己和法輪功自吹自擂到獨(dú)一無(wú)二的地步。李洪志用來(lái)給弟子們洗腦的主要書(shū)籍《轉(zhuǎn)法輪》里，開(kāi)篇“論語(yǔ)”中就將法輪功描述成“千古以來(lái)能夠把人類(lèi)、物質(zhì)存在的各個(gè)空間、生命及整個(gè)宇宙圓滿(mǎn)說(shuō)清”的“佛法”，在第一講的第一個(gè)問(wèn)題里，把自己說(shuō)成是“在國(guó)內(nèi)外，真正往高層次上傳功，目前只有我一個(gè)人在做”。后來(lái)，更是將自己稱(chēng)之為“宇宙主佛”。
李洪志并沒(méi)有滿(mǎn)足把自己和法輪功抬高到獨(dú)一無(wú)二的地位，在自我吹捧的同時(shí)，又將社會(huì)上存在的所有氣功包括宗教，極盡貶低中傷，“小學(xué)水平”、“附體功”、“和尚都很難自度”，一句話(huà)，其他的氣功與宗教都不行了！
封了別人的門(mén)，然后又自稱(chēng)開(kāi)了一扇“很大的門(mén)”，而且是唯一的能夠修煉“圓滿(mǎn)”的門(mén)。自己的“法身”無(wú)數(shù)，多少人都能保護(hù)得了，李洪志的目的明確，就是想把社會(huì)上的修煉者都誘引進(jìn)法輪功的門(mén)里。
法輪功的門(mén)好進(jìn)，但要想出來(lái)可就不那么容易?！拔乙炔涣四?，誰(shuí)也度不了你《轉(zhuǎn)法輪》”、“如果你不修煉，那些魔難就會(huì)使你走向毀滅（2005年舊金山講法）”。這就是李洪志對(duì)不想繼續(xù)修煉法輪功的弟子們的恐嚇。類(lèi)似這些恐嚇性的語(yǔ)言，在李洪志的后期“經(jīng)文”里經(jīng)常出現(xiàn)。
二、只能選擇堅(jiān)信法輪功，卻不能選擇懷疑法輪功
進(jìn)了法輪功之門(mén)的弟子，必須堅(jiān)信法輪功的一切，特別是李洪志編造的歪理邪說(shuō)，弟子們只能相信，不能懷疑，只能讀背，不能分析理解。
為了讓弟子們能夠做到“堅(jiān)信”，李洪志提出了必需“徹底改變常人的觀念”，按照李洪志的話(huà)說(shuō)，就是從“瓶子”里面不斷地掏“臟東西”。
人們可以從《轉(zhuǎn)法輪》的變化，看清李洪志對(duì)弟子們要求“堅(jiān)信”法輪功的結(jié)果。《轉(zhuǎn)法輪》剛出版時(shí)，錯(cuò)字連篇，語(yǔ)法、常識(shí)性的錯(cuò)誤，讓還沒(méi)有完全改變“常人觀念”的弟子們產(chǎn)生了質(zhì)疑，于是，李洪志再版時(shí)就專(zhuān)門(mén)在書(shū)后加了一段“解釋”，否定自己有誤，是傳“法”需要而“有意為之”。
數(shù)年以后，李洪志卻公開(kāi)聲明修改《轉(zhuǎn)法輪》，并且是多次修改，弟子只好用上了小學(xué)生們用的糾錯(cuò)工具，一個(gè)字一個(gè)字的跟著修改，沒(méi)一個(gè)敢提出改字疑問(wèn)。
長(zhǎng)期對(duì)弟子們的洗腦，讓一些弟子們對(duì)法輪功產(chǎn)生了癡迷，才使得李洪志敢說(shuō)：“有個(gè)理——我要怎么處理，都是正的。你們記住師父說(shuō)的這句話(huà)：我要怎么處理都是正的，被處理的都是錯(cuò)的（2003年元宵節(jié)在美國(guó)西部法會(huì)上的講法）?！?br>
三、只能選擇贊同法輪功，卻不能選擇反對(duì)法輪功
在贊同或反對(duì)法輪功的問(wèn)題上，李洪志在沒(méi)有出國(guó)之前，不但比較低調(diào)，而且還怕弟子們?yōu)檫@事給他惹麻煩。
有例為證：“延吉講法”中弟子問(wèn)“有人說(shuō)法輪大法的壞話(huà)怎么對(duì)待？”李洪志答復(fù)說(shuō)：“不理他。如果他就硬說(shuō)，橫不講理的，你能跟他一樣去對(duì)待嗎？不要理他，沒(méi)有市場(chǎng)就完了，其實(shí)這也是考驗(yàn)人心性出現(xiàn)的?！?br>
在“廣州講法答疑”弟子問(wèn)“社會(huì)上有人當(dāng)著法輪大法學(xué)員的面攻擊法輪大法，我們應(yīng)該如何維護(hù)法輪大法？”李洪志亦回答：“不理他就完了，也不用跟他去爭(zhēng)去斗，他愛(ài)說(shuō)什么說(shuō)什么，不要理他就完了。不給他市場(chǎng)，不去聽(tīng)就完了。”
出國(guó)以后的李洪志，在這個(gè)問(wèn)題上態(tài)度發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變。1996年8月，針對(duì)《光明日?qǐng)?bào)》揭露法輪功問(wèn)題，引發(fā)的弟子們向其“討說(shuō)法”事件，李洪志專(zhuān)門(mén)發(fā)表了“大曝光”，文中對(duì)不愿意參與“討說(shuō)法”活動(dòng)的弟子嚴(yán)重不滿(mǎn)，要求弟子們要向“怕什么，頭掉了身子還在打坐的”弟子們看齊。
隨后，國(guó)內(nèi)法輪功人員，對(duì)揭露或反對(duì)法輪功的媒體、單位和個(gè)人，圍攻騷擾事件迅速增加，直到鬧出萬(wàn)人圍攻中南海的事件。
法輪功組織被中國(guó)政府依法取締后，由于有了境外勢(shì)力的庇護(hù)與支持，其組織機(jī)構(gòu)得以在境外重新建立。而李洪志對(duì)人們是否贊同或反對(duì)法輪功的態(tài)度更加走入極端：贊同法輪功才能得救，反對(duì)法輪功就會(huì)在世界末日來(lái)臨時(shí)被淘汰。
2011年，李洪志在紐約“法會(huì)”上公開(kāi)向弟子們說(shuō)，“能不能得救就看這個(gè)人在世上對(duì)大法傳出后的表現(xiàn)”、“對(duì)大法說(shuō)了不好的話(huà)、做了對(duì)大法不好的事情的，就會(huì)被神淘汰、銷(xiāo)毀”。
從以上情況不難看出，法輪功和社會(huì)上不法分子開(kāi)的黑車(chē)?yán)蜎](méi)什么兩樣，只要貪心選擇上了黑車(chē)，挨宰肯定沒(méi)商量，而這樣的“選擇”背后，隱藏的是綁架！
【責(zé)任編輯：虛谷】