5月13日，李洪志發(fā)表了洋洋萬言的“新經(jīng)文”——《二十年講法》。通篇給人的感覺除老調(diào)重彈之外，就是想借“二十年”這個(gè)特殊而又關(guān)鍵的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，掩飾“二十年圓滿”未能兌現(xiàn)的尷尬局面，逼迫弟子繼續(xù)走出來“講真相”，妄圖挽回法輪功之衰敗頹勢。
——以“時(shí)間不會推移”逼迫弟子走出去“講真相”
《二十年講法》中，李洪志依然延續(xù)一貫的方式恐嚇大法弟子走出去“講真相”，否則，就不配當(dāng)大法弟子：“沒走好的哪、沒出來的哪，那現(xiàn)在還不能說他是大法弟子。”但是李也很糾結(jié)，怕弟子們因?yàn)椤皫煾覆怀姓J(rèn)”頭一硬而真的棄“師”而去。只好又以“時(shí)間不會推移”忽悠、脅迫弟子走出來，抓緊時(shí)間“講真相”：“整個(gè)正法時(shí)間不會推移，該結(jié)束的時(shí)候就結(jié)束了?！?br>
時(shí)間真的不會推移嗎？
李承諾“十年圓滿”，所以從2001年起就開始強(qiáng)調(diào)時(shí)間已到了最后的關(guān)鍵時(shí)刻——“正法已經(jīng)是在最后的最后在做了。”（《華盛頓DC國際法會講法》2001年7月26日）可是，這最后一不小心就被拖延到了2004年，而且“最后”的稱謂也變成了“尾聲”——“在不久的將來，……就將要進(jìn)入尾聲了。”（《二零零四年華盛頓DC法會講法》）可見，“正法”很快就要結(jié)束了。
如今已是2012年，時(shí)間也就在“最后”、“尾聲”、“最后的尾聲”以及“最后的最后的尾聲”中“斗轉(zhuǎn)星移”了。所以，“時(shí)間不會推移”注定只是一句笑談，弟子們定然不會相信了。
目前中國大陸的大法弟子已基本回歸社會，進(jìn)入了正常人的生活。正如李在《二十年講法》中所說：“……作為人嘛，他覺的就是應(yīng)該相信政府的?！钡畈桓市?，就用“形勢在急速的變化”、“干擾一直都有”、“不要放低修煉標(biāo)準(zhǔn)”等忽悠、唆使弟子走出來“講真相”，繼續(xù)充當(dāng)他反華反共的“擋箭牌”、“替罪羊”。明明是逼迫弟子“講真相”，卻偏偏用“挽救”、“要承擔(dān)救度眾生的責(zé)任”來糊弄，并不惜以“時(shí)間不會推移”、“過去就過去了，下一步那很快也就要開始了”相要挾，不能不說用心險(xiǎn)惡。
——用“前車之鑒”威嚇弟子別執(zhí)著“圓滿”
此次講法，李洪志搬出了一個(gè)新詞“前車之鑒”，試圖恫嚇弟子不要太執(zhí)著于“圓滿”——“以前也有一些這樣的學(xué)員把握不好自己毀掉了，看到后不要用人心起執(zhí)著與各種各樣的歡喜心，反而把自己毀掉了。這已經(jīng)有前車之鑒了，這方面大家也應(yīng)該注意?！毖韵轮?，李把不能“圓滿”的責(zé)任歸結(jié)為弟子沒有“信師信法”，沒有“去人心”、“去親情”、“去執(zhí)著”而造成了自我毀滅。那么，事實(shí)究竟如何？我們不妨來看看法輪功的“前車之鑒”：
——1998年“海南特大車禍”，八位去三亞“弘法”的大法弟子，因車禍七人喪命。據(jù)幸存者張軍回憶，當(dāng)時(shí)是兩車相撞，可結(jié)果死的全是大法弟子，另外一車不是大法弟子的卻安然無恙。難道是大法弟子“弘法”不該去嗎？
——“1·23自焚慘案”，兩條鮮活的生命聽信法輪“白日飛升”的歪理，按照“師父”去掉“最后執(zhí)著”的要求，追求“圓滿”而死，這能算是自我毀滅嗎？
——2007年韓國法輪元老級人物全判烈因車禍身受重傷時(shí)，“主佛”親自為其“發(fā)正念”，想用“大法威德”挽救之，可始終無濟(jì)于事。這總不能說是弟子自我毀滅吧？
——像麥穗英、石曉巖等大法弟子，按照“李氏法理”潛心練功“去執(zhí)著”，最后傾家蕩產(chǎn)，身心俱疲；而令人哂笑的是，“師父”李洪志卻會不斷“宅變”，“佛親們”也能同奢共榮。這樣的差距，又是誰之過？難道大法弟子就只能過著家徒四壁、一貧如洗的生活嗎？
這就是前車之鑒！觸目驚心，不堪回首！李洪志有句“名言”：“放下名利情，圓滿上蒼穹”。弟子跟隨李洪志追求所謂的“圓滿”，可謂是“去盡了親情”、“去盡了執(zhí)著”，可“師父”非但沒有兌現(xiàn)“圓滿”的承諾，反而拿“前車之鑒”來說事，妄想綁架那些心生去意的大法弟子。殊不知，“前車之鑒”只會讓弟子更能清醒地認(rèn)識到“圓滿”已徹底無望。
——借“機(jī)緣”掩飾“主佛”之無能
隨著何冰、石曉巖等昔日大法弟子的一個(gè)個(gè)覺醒，何作庥、周錦興等正義人士的不屈抗?fàn)幰约案髀氛x媒體的大力宣傳，“主佛”的囂張、狂妄江河日下。
可李洪志打死也不會承認(rèn)，李反駁道：“那邪惡造謠中說，你們師父本事大呀，為什么不這個(gè)樣做那個(gè)樣做哪。我能，但是哪，我不能，我是來救眾生的，再不好的眾生，我都給你機(jī)緣。”
我們且來看看“主佛”的能耐——
比如“大法媒體”，“主佛”能責(zé)令弟子制造“南京照片門”、“蘇家屯活摘”等事件，卻不能改變自己人的模樣，只好將近照悄悄撤走。
比如“神韻演出”，“主佛”除了鼓動弟子“推票”、“贈票賄賂”外，卻無法阻止“神韻”四處碰壁的厄運(yùn)！
“主佛”無能，可偏偏不承認(rèn)，還要以“給你機(jī)緣”來搪塞。試問，新西蘭“法輪大法人學(xué)會”自立門戶時(shí)，“主佛”將“人學(xué)會”罵得狗血淋頭，能說是給“機(jī)緣”嗎？大法弟子不“走出去講真相”時(shí)，“主佛”呵斥要“無條件執(zhí)行”，能說是給“機(jī)緣”嗎？中共X黨被“主佛”比喻成“惡鬼”、“爛魔”，并揚(yáng)言要將其“解體”，這算是給“機(jī)緣”嗎？
如果硬要說給，那李只會把“機(jī)緣”給自己，給那些“佛親”們！至于弟子，只能當(dāng)是掙錢的機(jī)器，卻從來沒有“祛病健身”、“得道成神”的緣分，那也是有“機(jī)”沒“緣”吶！顯然，李是想借“機(jī)緣”掩飾無能，誘騙弟子繼續(xù)為其賣命。
綜上，李洪志發(fā)表《二十年講法》，盡管用心別具，卻將“主佛”的無能和丑惡盡數(shù)抖落。相信，隨著法輪謊言的層層被揭穿，無論李洪志怎么叫囂、欺詐與脅迫，大法弟子一定會看清李是“真神”還是“惡鬼”！
【責(zé)任編輯：浩然】