感謝拍客、姍菊為我們傳遞了關(guān)于香港居民上街聲討法輪功惡行的照片，讓我們仿如親身感受到香港同胞弘揚(yáng)正義的凜然正氣。法輪功就像過(guò)街老鼠、人人喊打，只要是有良心、有良知的人們，都不希望看到他們的存在。
筆者是一名毗鄰港澳的廣州市民，因?yàn)橛杏H戚在香港，每年都會(huì)有幾次前往香港?！白杂尚小痹诜奖銉傻赝鶃?lái)、加深兩地聯(lián)系的同時(shí)，也讓人感受到一些制度和文化上的差異。比如在對(duì)待邪教的問(wèn)題上，內(nèi)地和香港的處理就有所不同。由于“一國(guó)兩制”，香港政府限于體制性原因不得不放任“宗教自由”權(quán)利被部分破壞性膜拜團(tuán)體利用，確實(shí)已經(jīng)造成一系列危害，并且這類(lèi)團(tuán)體及其危害作為西方模式“民主社會(huì)”的運(yùn)轉(zhuǎn)成本而難以消除。香港法律只有等到其中的個(gè)人實(shí)施了違法活動(dòng)才能出面追懲，對(duì)其組織危險(xiǎn)性的整體防范則基本上無(wú)能為力，即使能夠依法解散一個(gè)嚴(yán)重犯罪的邪教團(tuán)體，也無(wú)法限制其換個(gè)招牌繼續(xù)生存下去。如香港的“香港錫安教會(huì)”，1996年因?yàn)樨溬u(mài)“包治百病”的雙氧水（一種最普通、最常用的外用消毒水）導(dǎo)致許多信徒中毒，2000年又鬧出了錯(cuò)漏百出的“千年蟲(chóng)”鬧劇，還多次拋出世界末日將于1994年、1995年、1999年、2003年、2030年來(lái)臨的謬論，香港政府卻至今無(wú)法動(dòng)搖其“合法”地位。
反觀法輪功也是如此，他們?cè)谙愀鄣幕顒?dòng)基本沒(méi)有受到香港政府的限制。從深圳羅湖關(guān)口進(jìn)香港，這里是人流較密集的地方，時(shí)常有法輪功人員在攔截行人、派發(fā)傳單，上面多是些關(guān)于“活摘”的誣蔑、造謠之事。在香港街頭有時(shí)也能看到一些所謂的“活摘”表演，就是一個(gè)活人躺在桌子上，另一個(gè)人假裝在解剖、摘取器官，旁邊一個(gè)高音喇叭在散播他們的謠言。拍客姍菊的報(bào)道以《李洪志“活摘”了法輪功癡迷者的大腦》為題，也許正是對(duì)法輪功此類(lèi)丑陋行為的最好反諷吧。
正如報(bào)道中說(shuō)，“香港居民看著這些愚昧無(wú)知的人被李洪志逼著做出一些叫人鄙視的事，逼著他們?nèi)サ満ο愀?，心里憤憤不平也深深不安”，筆者認(rèn)為，香港居民此次義舉至少包含著幾層深意：
一是為那些頭腦被“活摘”的法輪功弟子感到可悲?？吹讲糠滞芊ㄝ喒Φ木窨刂疲瑴S落街頭迷失自我，成為任由李洪志擺布的工具，而李洪志本人卻在美國(guó)燈紅酒綠、住豪宅、開(kāi)豪車(chē)，他們感到為同胞的不幸感到憤憤不平、深深不安，希望借此正義的呼聲讓他們盡早警醒、迷途知返。
二是說(shuō)明法輪功分子為虎作倀行為的可惡。那些被“活摘”頭腦的弟子雖然也是受害者，但他們的所作所為嚴(yán)重干擾了香港居民的正常工作和生活，就好像一群蒼蠅整天嗡嗡嗡亂飛亂叫，讓人十分討厭。而且他們的宣傳還有可能對(duì)一些不知情的人造成誤導(dǎo)，導(dǎo)致更多的人誤人歧途淪為法輪功邪教的受害者，所以說(shuō)行為十分可惡。
三是嚴(yán)正聲討法輪功頭目李洪志的可恨。這個(gè)活的邪教教主，十幾年前就藏身美國(guó)，卻通過(guò)實(shí)施精神控制欺騙和指揮著弟子們?yōu)樗麙伷迼壸印⒘麟x失所、為禍社會(huì)。因?yàn)橛羞@些被“活摘”了頭腦的弟子作為他的工具，李洪志才得以成為西方主子的工具，拿美國(guó)綠卡、過(guò)花天酒地、賣(mài)“徒”求榮的生活，理應(yīng)受到正義人士的聲討。
最后，也是最重要的，香港同胞的義舉讓我們看到了李洪志法輪功雖然可惡、可恨，但一點(diǎn)也不可怕。正所謂邪不能勝正，從香港居民的行動(dòng)可以看出他們弘揚(yáng)正氣、驅(qū)逐邪惡的決心和信心。雖然香港政府暫時(shí)不能拿出具體有力的措施取締法輪功邪教，香港居民的正義行為卻是對(duì)法輪功邪惡力量的極大震懾。
【責(zé)任編輯：王苡然】