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法輪功四面為敵

作者:駱志軍 · 2009-02-13 來(lái)源:凱風(fēng)網(wǎng)

  為贏得不知情人們的同情,也為了美化法輪功,甚至為大肆宣揚(yáng)“迫害論”,李洪志在許多場(chǎng)合屢屢宣稱法輪功是沒有敵人的。

  他說(shuō):“我們現(xiàn)在和將來(lái)都不會(huì)反對(duì)政府。別人可以對(duì)我們不好,我們不能對(duì)別人不好,我們不能把人當(dāng)成敵人”,“要慈悲的對(duì)待一切人,遇到任何問題都找自己的原因。哪怕別人罵了我們,打了我們,我們都找找自己,是不是自己哪個(gè)地方不對(duì)了造成的。這能找到矛盾的根本原因,也是去掉為私、為我執(zhí)著的最好辦法。把心放大到原諒你個(gè)人修煉中的一切人,包括原諒你的敵人。是因?yàn)椋闼f(shuō)的敵人是人所劃分的敵人,是人為利益而劃分的,而不是神的行為。所以要求也高啊,神怎么會(huì)把人當(dāng)成敵人哪?”(《澳大利亞法會(huì)講法》)

  “不管你們?cè)谌魏苇h(huán)境下、任何情況下遇到矛盾的時(shí)候,都要抱著一顆善良的心、慈悲的心對(duì)待一切問題。你要不能愛你的敵人,你就圓滿不了?!保ā栋拇罄麃喎〞?huì)講法》)“我說(shuō)修煉人是沒有敵人的,你們只有救人的份兒,沒有用人的手段、用人的理去懲治人和判決人的份兒。這是個(gè)根本的問題呀。”(《芝加哥市法會(huì)講法》)

  “你們要愛你們的敵人是什么意思呢?因?yàn)槟銈兠總€(gè)人都在修煉,要慈悲。你們不能夠僅限于你對(duì)我好我就對(duì)你慈悲,你對(duì)我不好我就對(duì)你不慈悲,那和常人中的你對(duì)我好,我對(duì)你好有什么區(qū)別呢?沒有區(qū)別。因?yàn)槟銈兪莻€(gè)修煉的人要超出常人境界的,要高于常人境界的。常人這么低,你那么高,你把低于你那么多的人作為敵人這應(yīng)該嗎?當(dāng)你把這個(gè)人作為敵人的時(shí)候,你是不是也降到這么低來(lái)了,降到常人這來(lái)了哪?是吧。所以神是從來(lái)沒有把人當(dāng)作過敵人的,人也不配。從慈悲的角度來(lái)講也不能把人當(dāng)作敵人?!保ā睹绹?guó)中部法會(huì)講法》)“修煉人沒有敵人,誰(shuí)也不配做大法的敵人”。(《向世間轉(zhuǎn)輪》)

  那么,法輪功果真沒有敵人嗎?

  俄羅斯反邪教專家亞歷山大·德沃爾金先生指出:“邪教的教徒有一個(gè)普遍的心理,他們生存在四周都是敵人的地方,他們需要不斷地同周圍外部世界做斗爭(zhēng),他是這種心理。邪教成員雖然生活在社會(huì)之中,但是他們認(rèn)為凡是非本邪教的成員,都是他們的敵人。因?yàn)樗麄儼阎車械姆潜拘敖坛蓡T的社會(huì)人看成是敵人,也就會(huì)出現(xiàn)大規(guī)模的屠殺,大規(guī)模的自殺,也就具有了反人道主義的性質(zhì)?!雹?br>
  法輪功當(dāng)然也不例外,甚至有過之而無(wú)不及。但是,狡猾的李洪志用偷換概念的手法,以“舊勢(shì)力”、“邪惡”和“魔”等詞語(yǔ)來(lái)稱謂法輪功的敵人,既掩蓋了其出爾反爾的本相,也淋漓盡致地表現(xiàn)出了其與一切異己者為敵的反人道主義的邪性。據(jù)筆者不完全統(tǒng)計(jì),在李洪志1999年以后的新經(jīng)文中,“邪惡”一詞出現(xiàn)1245次,“魔”一詞出現(xiàn)230次,足見其仇“敵”心理多么瘋狂,舉其大端略述如下。

  首先,與政府為敵?!笆切皭涸谑郎系目倲☆悺弥伯a(chǎn)黨、利用著國(guó)家、利用著政府在迫害法輪功”,“舊的邪惡勢(shì)力”還在“維持邪惡”。(《美國(guó)佛羅里達(dá)法會(huì)講法》)“這個(gè)舊的勢(shì)力……采取了各種辦法,封閉了國(guó)內(nèi)外一切能揭示真相的輿論工具”,對(duì)“大法弟子”進(jìn)行“迫害”。(《華盛頓DC國(guó)際法會(huì)講法》)“因?yàn)橹泄?黨迫害法輪功,它已經(jīng)成了宇宙眾生的惡魔,所以要消滅它、清除它”。(《洛杉磯市法會(huì)講法》)“真心希望世人都明真相、認(rèn)清歷史定給人類最大的惡魔、*黨對(duì)中國(guó)人對(duì)全世界的毒害、對(duì)大法的迫害,走出這歷史上眾生最大的‘劫’,真心希望眾生都能得救!”(《謝謝眾生的問候》)“全面清理這些舊勢(shì)力的黑手,就是要清除它們?!保ā睹乐蟹〞?huì)講法》)其經(jīng)文中此類狂言比比皆是,核心思想是反華反共,并且付諸講“真相”、反“迫害”、傳《九評(píng)》、搞“三退”之類行動(dòng)。

  其次,與宗教為敵?!爱?dāng)今的人類社會(huì),任何宗教都不能使人的心、人類的道德回升,那些宗教中的人自己都知道?!壳耙磺姓潭紱]有神管了,宗教中的人都在為錢財(cái)?shù)匚欢鵂?zhēng)斗。”(《澳大利亞法會(huì)講法》)“特別是臺(tái)灣有許多很有名的和尚、居士實(shí)際上是魔?!保ā掇D(zhuǎn)法輪卷二》)“本世紀(jì)所產(chǎn)生的宗教,何止本世紀(jì),前幾個(gè)世紀(jì)在世界各地有許多新教產(chǎn)生,這些大多都屬于假的?!保ā掇D(zhuǎn)法輪》)“現(xiàn)在宗教已經(jīng)不能度人了,很多人都是政客了?!保ā稓W洲法會(huì)講法》)“大家看到了,宗教在當(dāng)人類道德走向沒落的時(shí)候,在社會(huì)上起到的作用是什么。它度不了人還敗壞著人的正信?!保ā都幽么鬁馗缛A法會(huì)講法》“道家是獨(dú)修的,道教是不應(yīng)該存在的?!保ā掇D(zhuǎn)法輪·卷二》)“基督教信徒修的宗教等于白修,她和常人一樣……還是在常人這個(gè)境界中輪回?!保ā缎录悠路〞?huì)講法》))2007年7月28日,李洪志發(fā)出了《全面解體三界內(nèi)一切參與干擾正法的亂神》的總動(dòng)員令:“無(wú)論它們以什么外形存在,無(wú)論它們有形無(wú)形,無(wú)論它們什么層次,無(wú)論它是誰(shuí)的形像,都全面解體、清除?!切┌殉肿诮?、敵視正法與大法弟子救度眾生的亂神,都全面解體它們?!薄芭f勢(shì)力安排的一些因素都在銷毀……關(guān)于宗教中那些個(gè)亂神,也都在清理?!保ā抖懔闫吣昙~約法會(huì)講法》)“長(zhǎng)期以來(lái),舊勢(shì)力及三界內(nèi)一切起負(fù)作用的亂神,一直在起著很壞的作用。”(《全面解體三界內(nèi)一切參與干擾正法的亂神》)

  再次,與全人類為敵?!鞍凑宅F(xiàn)在人類社會(huì)發(fā)展下去,將來(lái)人都象魔一樣,邪惡的不得了。當(dāng)然人不好了,暴力沖突呀,天災(zāi)人禍就多嘛,互相之間殺呀,斗呀,業(yè)力滾滾。那前景怎么樣?很可怕?!保ā侗泵朗讓梅〞?huì)講法》)“人類到處都是魔,敗壞人類嘛!”“追求人性的解放,就是魔性大發(fā)。”(《轉(zhuǎn)法輪卷二》)“我們常人社會(huì)的工作單位都是一樣,哪個(gè)單位沒有那些個(gè)破壞我們?nèi)祟惿鐣?huì)、常人社會(huì)的事情呀?到處都是魔?!保ā掇D(zhuǎn)法輪法解》)“告訴大家,現(xiàn)在是……萬(wàn)魔出世?!保ā断つ岱〞?huì)講法》)“發(fā)展到今天人們完全變成了魔性大發(fā)的變異人,使眾神對(duì)人完全失去了信心,這就是神為什么不再管人了的主要原因之一。”(《精進(jìn)要旨》)“人類的一切都是這樣了,什么都變異了。不止是變異了,魔性都很大了。人類社會(huì)的一切都敗壞了,如果不是正法,人類的歷史走不到今天了?!保ā抖懔闳陙喬靥m大法會(huì)講法》)“如果一個(gè)社會(huì)的道德急速的向下滑,或者舊勢(shì)力有意圖的帶動(dòng)著人的社會(huì)往下滑,那對(duì)眾生來(lái)講,包括高層下來(lái)當(dāng)人的神也好,就極其可怕?!保ā睹绹?guó)首都講法》)

  正是在這些仇恨邪說(shuō)的指引下,法輪功將各個(gè)人類群體都視作不可饒恕、不必救助的敵人:

  ——以殘疾人為敵。1997年李洪志在鄭州講法答疑時(shí),當(dāng)有弟子問起如何關(guān)心照顧殘疾人時(shí),李洪志說(shuō):“殘疾人太舒服了,就還不了業(yè)。下一世可能還會(huì)殘疾?!雹?br>
  ——以同性戀者為敵。1998年5月30-31日李洪志在歐洲法會(huì)(法蘭克福)上講法時(shí),有弟子問:“為什么說(shuō)同性戀是不道德的?”李洪志答:“大家想一想,同性戀是人的行為嗎?天造了男人,造了女人,目的是什么?是繁衍后代。那男人和男人,女人和女人,那一想就知道他對(duì)不對(duì)了,小事兒不對(duì)了說(shuō)他是錯(cuò)了;大事兒不對(duì)了那就是沒有人的道德規(guī)范了,不配做人了?!庇钟械茏訂枺骸盀槭裁锤阃詰俚娜吮徽J(rèn)為是壞人?”他回答:“我告訴大家,我今天要不傳這個(gè)法,神首先消滅的對(duì)象就是同性戀者……同性戀不但自己違反神給予人的規(guī)范,還在破壞著人類社會(huì)的道德規(guī)范,特別是給兒童造成的印象會(huì)使將來(lái)的社會(huì)像魔鬼一樣?!雹?br>
  ——以混血兒為敵。李洪志認(rèn)為,異族通婚或稱“雜交”的后代是無(wú)根可循的變異人種,說(shuō)明當(dāng)今時(shí)代人類道德淪喪到極點(diǎn)。他說(shuō),混血兒——“雜種”乃是邪惡的外星人的一個(gè)陰謀。他在瑞士講課時(shí)說(shuō):“外星人把人類各種族混雜到一起,使人與神相脫離?!崩詈橹玖信e的“邪惡”有十種:混血兒、同性戀、用計(jì)算機(jī)的人士、破壞傳統(tǒng)者、相信民主的人和“迷信科學(xué)”的人等。⑷

  ——以見義勇為者為敵。李洪志給集中體現(xiàn)了人類美德的見義勇為者定了三宗罪:妨礙別人“還業(yè)”,妨礙別人“積德”。妨礙別人“提高心性”。在李洪志看來(lái),打人、罵人、欺負(fù)人的人在給被打、被罵、被欺負(fù)的人一個(gè)“還業(yè)”、“積德”和“提高心性”的“環(huán)境”和“機(jī)會(huì)”呢,這可不是坐下來(lái)練功就能得到的機(jī)會(huì),這時(shí)候你去打抱不平,你不是“壞人”還有誰(shuí)是“壞人”?⑸

  ——以慈善者為敵。李洪志認(rèn)為搞慈善事業(yè)就等于做壞事,使別人還不了“業(yè)”,是妨礙常人走向圓滿的絆腳石。他不光自己不愿意搞慈善事業(yè),還阻止他的弟子們搞慈善活動(dòng),他給弟子規(guī)定了三條戒律,一是不準(zhǔn)無(wú)償獻(xiàn)血;二是不準(zhǔn)幫助殘疾人;三是不準(zhǔn)捐款救災(zāi)。⑹他的這些殘忍輪規(guī)直接釀造了法拉盛事件,法輪功信徒們敲鑼打鼓慶賀四川遭受震災(zāi),公然干擾破壞當(dāng)?shù)厝A人為祖國(guó)災(zāi)民捐款,引起強(qiáng)烈公憤,法輪功不但不以為恥,反而倒打一耙,誣陷當(dāng)?shù)鼐用袷鞘異翰簧獾摹氨┩健?,鼓?dòng)美國(guó)政府對(duì)其進(jìn)行嚴(yán)懲,充分暴露其與慈善者為敵的罪惡嘴臉。

  法輪功四面為敵,必然導(dǎo)致處處失敗。僅最近以來(lái),法輪功遭遇的失敗就屢創(chuàng)“紀(jì)錄”:法輪功行進(jìn)樂隊(duì)又被新西蘭奧克蘭排除在圣誕游行之外;歐洲人權(quán)法院裁決俄羅斯政府將法輪功分子驅(qū)逐出境合理合法;俄羅斯司法部將法輪功刊物列為“極端主義出版物”;加拿大法院判決法輪功拆除違章建筑;印尼政府正式終止法輪功廣播電臺(tái)運(yùn)營(yíng);加拿大取消法輪功國(guó)會(huì)山示威活動(dòng);新西蘭首都惠靈頓農(nóng)歷新年慶?;顒?dòng)連續(xù)第三次拒絕法輪功參加,等等。可以預(yù)料的是,法輪功更加運(yùn)交華蓋的日子還在后頭!

  附注:
  1、http://rener.com.cn/kfjc/flgwl/200804/t79260.htm
  2、《轉(zhuǎn)法輪》法解
  3、http://rener.com.cn/xspx/200801/t76823.htm
  4、http://rener.com.cn/xspx/200802/t77013.htm
  5、http://rener.com.cn/xspx/200804/t79175.htm
  6、http://rener.com.cn/xspx/200804/t79231.htm

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