我叫張科朋，39歲，家住寶雞市公園路65號華苑小區(qū)。1996年從昆明理工大學(xué)工程測量專業(yè)本科畢業(yè)后，到寶雞有色金屬加工廠工作。作為一個90年代初的大學(xué)生，我原本是全家的驕傲，作為一個國有大企業(yè)的工程師，我也曾有著美好的前程和不錯的收入。然而，這一切都因為我的迷失而遠去，因為習(xí)練“法輪功”，我置工作、事業(yè)、家庭、理想、法紀于不顧，還因為多次制作散發(fā)反動宣傳品受到制裁。幸好，在志愿者的幫助下，我讀到了一些心理學(xué)方面的書籍，經(jīng)過心理老師的指導(dǎo)，我剖析了自己這些年來的心理過程，才深知迷失有多遠，李洪志騙我有多深。
內(nèi)心的不安分，使我很容易就進入了李洪志布的迷魂陣
心理學(xué)上說，人有各種需要，當這種需要變得強烈時，就成了欲望。如果再有外部誘因的刺激，這種欲望就會轉(zhuǎn)化為動機。在動機的推動下，人就會產(chǎn)生相應(yīng)的行為。李洪志為了迎合人們可能的需要，就有針對性地杜撰了一些能“滿足”人的不同需要的、又有極大誘惑力的內(nèi)容，并以之作為切入點，進行精神誘惑，使像我一樣內(nèi)心不平靜的人們很容易就進入了他事先設(shè)好的迷魂陣。
我從小性格內(nèi)向，上大學(xué)時又剛好趕上了社會上的氣功熱，就總幻想著能有些特異功能，可以出人頭地。李洪志鼓吹的“開天目”可以看到另外空間，“宿命通功能”能了解和預(yù)知人生和社會的過去、未來正好滿足了我的這種需求。我父母常住鄭州，我在寶雞人生地不熟，加之自己的性格原因，工作生活處處碰壁。漸漸地，我有些憎惡他人、反感社會，這時候，李洪志應(yīng)聲附和他人都是魔；現(xiàn)在社會亂糟糟，哪個政府也解決不了，只有跟著他才能免遭劫難。俗話說，你瞌睡了，就有人送枕頭，李洪志何嘗不是如此呢？我想強身健體，他有練功強身的理論；我看不慣“假、丑、惡”，他就有“真、善、忍”；我感情受挫，心靈急需得到慰藉，他就能解決所有問題找回失去的精神樂園……現(xiàn)在看來，正是自己的這些不安分，成就了李洪志，正是自己的心理狀態(tài)不健康，才被李洪志的花言巧語所迷惑，還愚蠢地以為遇到了“高人”。殊不知，在認同他的同時我已經(jīng)開始了自己的迷失。
從眾心理，使我不斷否定自己的正確認識，越陷越深
心理學(xué)研究表明，人有一種從眾的傾向（即隨大流），也就是要在心理和行為上與周圍人保持一致，以利于減少風(fēng)險。李洪志充分利用人的從眾心理，到處游說，并把習(xí)練者分區(qū)、分片地組織起來，集體練功，一起“講學(xué)”與“授法”，還采用了一系列推銷工具和手段，如書籍、宣傳材料、錄像帶、輔導(dǎo)站等等，形成一種群體效應(yīng)。正是這種從眾心理效應(yīng)，使人很自然地會認為，難道這么多人都會相信一個錯誤的東西嗎？既然周圍人都信，我也寧信其有，不信其無。這樣一傳十，十傳百，就像“滾雪球”一樣，人越多就越強化了人們的從眾心理，形成了一種循環(huán)。
但我畢竟上過大學(xué)，受過高等教育，對李洪志的“最小微粒是中微子”，“電子圍繞原子核轉(zhuǎn)動的形式和地球圍繞太陽轉(zhuǎn)動沒有什么兩樣”，“光年”是一個時間單位等等說法，也曾產(chǎn)生過懷疑。但這些懷疑很快就淹沒在眾多習(xí)練者制造的狂熱氛圍之中，再加上李洪志說“這是你后天觀念和思想業(yè)力造成的，不是真正的你自己，要排除干擾、抵制干擾，堅信大法”，使我感到大家都這樣像“神”一樣崇敬“老師”，自己這樣懷疑，簡直是一個不可饒恕的錯誤。就是在這樣的自我否定中，我離正確的東西越來越遠，卻在邪惡的道路上越陷越深。
心理暗示，使我對李洪志的歪理邪說深信不疑，死心踏地
心理暗示就是人不加批判地接受一種意見、信念，從而導(dǎo)致自己的判斷、態(tài)度及行為方式改變的心理過程。它不是以命令、勸說等形式發(fā)生作用，而是以間接、含蓄的方式產(chǎn)生效果。來自暗示中的權(quán)威性，或者對暗示者的信任感，均可對被暗示者的行為產(chǎn)生巨大而深遠的影響，也能使人的生理狀況發(fā)生某些改變。
現(xiàn)在想想，自己當初進入“法輪功”練功環(huán)境，思維、情緒怎么能不受到影響。想當初身邊的“功友”講給我聽的李洪志如何如何了得，多少人因練功而受益，使我覺得他就是能改變自己的“神”，對他的話言聽計從。加上自己每天無休止地讀李洪志的“經(jīng)文”、聽錄音、看錄像，使多年來形成的一些對人對己的正確認識，逐漸被李洪志的歪理邪說置換，不自覺地受到全方位暗示驅(qū)動而“走火入魔”，導(dǎo)致不能進行正常的生活、學(xué)習(xí)和工作，成為被李洪志邪說控制了思想觀念的“機器人”，他說什么我就要全力去做，最終給家庭、單位和社會都造成了極大的危害。
心理能量均衡原則，使我聽不進勸告，一意孤行
現(xiàn)在我也經(jīng)常想，在自己習(xí)練“法輪功”的十年間，父母妻兒、單位領(lǐng)導(dǎo)、同事朋友都曾反復(fù)勸告自己，我為什么不能接受而只迷信李洪志的說法呢？后來從榮格的心理能量均衡原則求得答案。榮格運用了物理學(xué)中的熵原理來解釋、描述人格的動力狀態(tài)：整個心理體系中能量的分配趨向于在各種心理結(jié)構(gòu)之間尋求平衡。心理能量總是從較強的一方轉(zhuǎn)到較弱的一方。當整個人格系統(tǒng)中的能量交換達到絕對平衡時，人的精神就會出現(xiàn)死寂狀態(tài)。
用我自己的經(jīng)歷來看，就是輕信了李洪志，認定了生活中的各種困難和矛盾，只有通過練功“消業(yè)”才能解決。為了達到這個目的，只有放棄一切理想和追求，遠離社會而專心致志地“修煉”。這樣，自己原本聚集在事業(yè)、工作一方的心理能量就大量流向消極無為的練功一方來，直到趨于靜止。這時候的我在外人看來已經(jīng)不懂親情、不知工作，走火入魔。同事、親友都非常焦急而苦口婆心地加以勸說，但這些來自外部的刺激又帶來新的能量，沖擊著這種平衡，造成了一種不自覺的自我保護，我聽不進去任何可能干擾自己信念的事件。這樣，我就把自己封閉起來，對別人的勸說，有時明知有理有據(jù)也不加以采納，一意孤行，只聽命于李洪志的頑固的偏執(zhí)性格，心理狀態(tài)已趨于最大死寂狀態(tài)，在李洪志編織的迷局中一條道走到黑了。
群體心理，使我感受到“溫暖”，卻終于在“功友”的推動下越走越遠，觸犯刑律
群體心理理論認為，人們在一定的群體中會相互作用、相互影響，產(chǎn)生共有的、有別于其他群體的心理現(xiàn)象和行為方式。群體內(nèi)各成員會有強烈的群體歸屬感，遇有不利于群體的事件時，會協(xié)調(diào)行為，一致對外，自覺維護本群體利益，情感上產(chǎn)生強烈共鳴。因為有了共同的興趣、目的，在對重大事件的判斷上，會自覺統(tǒng)一全體成員的意見，即使是不正確的看法和評價，在群體的壓力下，為不被群體拋棄或受到冷遇，群體成員也會保持一致。
我剛畢業(yè)的那些年，身邊沒有親人，我又不太會與人溝通，陷入了深深的孤獨之中，習(xí)練“法輪功”后，這個群體確實讓我在某種程度上感到了一種安全感，甚至是一種“溫暖”，就是心理學(xué)上說的群體歸屬感。所以當我對“法輪功”一直重復(fù)著“質(zhì)疑－自我否定－再質(zhì)疑－再否定”的怪圈后，反而更加堅信，直到發(fā)展到癡迷，不計后果。在這個惡性循環(huán)中，正是我的那些所謂“功友”把我推向深淵。99年4月25日“圍攻中南?！笔录螅揖陀X得這樣做不好，不是說不參與政治嗎？99年7月，國家依法取締法輪功組織后我也想過，國家這樣做是不是真的有些道理呢？特別是2001年春節(jié)者在“天安門自焚事件”發(fā)生后，我也問過自己，是不是最終都會這樣？如果是，那確實太可怕了。家人和同事都對我說，那些練功的人都走火入魔自焚了，以后千萬再別練了。每當這時，周圍“功友”總會適時告訴我，那都是騙人的，要相信“師父”，還對我說，“師父”說修煉要結(jié)束了，你年輕，文化高，要堅持到底，千萬不能放棄，否則大家都“圓滿”了，你后悔就晚了。我唯恐大家批評自己心不誠，就想多做些事得到認可，就這樣一步步滑向犯罪的深淵。2004年至2007年，我多次為其他“法輪功”習(xí)練者制作反動宣傳光盤，利用法輪功網(wǎng)站上傳資料和下載資料，受到法律的制裁。現(xiàn)在看來，在這樣的群體中，想不犯錯誤都難。
現(xiàn)在，在心理工作者的幫助下，我終于迷途知返了。通過自學(xué)，我應(yīng)聘成了一家建筑公司的預(yù)算工程師，重新開始了生活。結(jié)合我的迷失過程，我把自己對李洪志利用心理學(xué)知識誘騙、控制習(xí)練者的一點體會寫了出來，請善良的人們擦亮你們的眼睛，不要像我一樣誤入歧途，也希望還在迷途中的一些癡迷者早日清醒。
【責(zé)任編輯：陸原】