如果有人問(wèn)，法輪功組織在海外的“主人”是誰(shuí)？人們恐怕會(huì)異口同聲地說(shuō)：“美國(guó)”。的確，法輪功組織之所以茍延殘喘至今，最主要的原因就是美國(guó)的包庇和縱容。而對(duì)于美國(guó)的庇護(hù)，法輪功組織也是感恩戴德，心甘情愿地充當(dāng)起美國(guó)反華勢(shì)力的仆從。
不過(guò)，仆從并不是好當(dāng)?shù)?，因?yàn)槿绻杂械÷?，“主人”是?huì)翻臉的。近日，凱風(fēng)網(wǎng)爆出了兩則消息，一則是2006年李洪志在美國(guó)因違反交通法規(guī)受罰，另一則是美國(guó)國(guó)務(wù)院對(duì)法輪功“活摘”謠言的駁斥。兩則消息最大的共同之處在于，非難“大法”的“元兇”居然都是美國(guó)“主子”！這不禁讓人心生疑惑，“主人”翻臉為哪般？
首先，這是因?yàn)椤按蠓ā苯M織妄為無(wú)度，令“主人”顏面掃地。共同的反華利益是美國(guó)同法輪功主仆關(guān)系建立的基礎(chǔ)，一般情況下，只要法輪功組織做的不是太出格，美國(guó)“主人”大多會(huì)“睜一只眼閉一只眼”，但在“活摘案”事件上，法輪功組織卻做出了格。2006年3月，法輪功組織炮制了所謂的“蘇家屯活摘案”，為了將聲勢(shì)造大，他們將美國(guó)“主人”也拉了進(jìn)來(lái)?！盎钫浮毕鞒鲆院螅绹?guó)反華勢(shì)力精神為之一震，以為找到了一個(gè)攻擊中國(guó)人權(quán)的借口，美國(guó)政府和國(guó)會(huì)對(duì)此也表示出極大的興趣，同法輪功組織一唱一和，對(duì)中國(guó)大肆攻擊。不過(guò)令美國(guó)官方尷尬的是，隨著事件調(diào)查的展開(kāi)和深入，越來(lái)越多的資料表明，所謂“活摘案”根本就是子虛烏有。這時(shí)的美國(guó)政府才恍然大悟，自己這個(gè)“主人”居然被“仆從”杜撰的謠言綁架，成了“大法”組織的工具、國(guó)際社會(huì)的笑柄。無(wú)端被“仆從”算計(jì)，這如何不讓“主人”惱羞成怒呢？從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，美國(guó)國(guó)務(wù)院對(duì)法輪功“活摘”謠言的駁斥，正是對(duì)“仆從”出格行為的一種警告。
其次，這是因?yàn)椤按蠓ā苯M織不計(jì)后果，令“主人”利益受損。美國(guó)是一個(gè)實(shí)利主義色彩濃重的國(guó)家，所有對(duì)內(nèi)、對(duì)外行為均以國(guó)家利益為準(zhǔn)，從美國(guó)國(guó)家利益的角度來(lái)分析，支持法輪功組織從而掣肘中國(guó)發(fā)展是美國(guó)的利益，維護(hù)美國(guó)的聲譽(yù)、塑造美國(guó)在全球的軟實(shí)力同樣是美國(guó)的利益。“蘇家屯活摘案”鬧劇傷及了美國(guó)的聲譽(yù)，這自然會(huì)引得“主人”翻臉。而李洪志交通違規(guī)案所傷及的則是美國(guó)的法治精神。美國(guó)是一個(gè)法治國(guó)家，法律制度的完善和踐行是其存在和運(yùn)行的重要基礎(chǔ)。而在李洪志違規(guī)受罰事件中，不系安全帶是對(duì)美國(guó)法律制度的沖撞；拒不出庭受審是對(duì)美國(guó)法律尊嚴(yán)的蔑視。交通違規(guī)看似事小，但它沖撞的卻是連美國(guó)總統(tǒng)都不敢違背的美國(guó)法治精神，是美國(guó)的根本利益。更何況李“教主”在美國(guó)還有一批“輪子輪孫”，如果他們也效仿起“師父”起來(lái)，美國(guó)的法律秩序豈不會(huì)受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)？
再次，這是因?yàn)椤按蠓ā苯M織臭名昭著，令“主人”心生厭惡。近年來(lái)，隨著法輪功組織在美國(guó)活動(dòng)的增多，其惡性之昭彰也日漸為美國(guó)民眾所熟知。他們辦“神韻”騙取錢(qián)財(cái)，搞“巡游”冒充“傳統(tǒng)”，更在美國(guó)社區(qū)四處溜門(mén)入戶(hù)發(fā)放“真相”傳單，嚴(yán)重?cái)_亂美國(guó)民眾的生活，其名聲也日漸臭名昭著。特別是在“蘇家屯事件”的調(diào)查過(guò)程中，從美國(guó)駐華使館的官員，到美聯(lián)社等國(guó)際媒體，再到關(guān)注“活摘事件”的普通民眾，這些群體都通過(guò)對(duì)“活摘”事件的調(diào)查，更加充分地認(rèn)識(shí)到了法輪功組織無(wú)中生有、混淆視聽(tīng)的本質(zhì)。“大法”組織早已成為造謠生事的代名詞，與法輪功組織之間的“親密”關(guān)系已不再是美國(guó)政府向民眾表明人權(quán)態(tài)度的宣示牌，反而成為一種負(fù)面的拖累。為此，美國(guó)“主人”忙不迭的想撇清自己與法輪功組織之間的關(guān)系，通過(guò)發(fā)表聲明的方式同“大法”拉開(kāi)了距離。
最后，這是因?yàn)椤按蠓ā苯M織日漸衰敗，令“主人”漸生棄意。李“主佛”因?yàn)橐患⌒〉慕煌ㄟ`規(guī)案而被迫寫(xiě)下認(rèn)罪書(shū)，弄得灰頭土臉，有說(shuō)不出的落寞之態(tài)。這不禁讓人們回想起“主佛”剛剛“蒞臨”美國(guó)時(shí)的情景，那時(shí)有美國(guó)高官的力挺，有美國(guó)議員接見(jiàn)，有不明真相民眾的支持，更有數(shù)額巨大的資金“援助”。兩相對(duì)比，前恭后倨，如隔天壤，這定然會(huì)讓“主佛”再次感慨“常人”社會(huì)的“世風(fēng)日下，道德淪喪”。雖然美國(guó)有法治精神，但當(dāng)年收留李洪志難道就不是對(duì)他國(guó)內(nèi)政的干涉？對(duì)法治精神的違背嗎？為何現(xiàn)在就不能對(duì)“主佛”網(wǎng)開(kāi)一面呢？其主要原因恐怕還是法輪功組織本身的江河日下。這些年法輪功組織敗走麥城，信徒基礎(chǔ)受損、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)萎縮、理論基礎(chǔ)動(dòng)搖、組織基礎(chǔ)渙散，再也無(wú)法形成足夠的影響力，更無(wú)力興風(fēng)作浪給中國(guó)政府出難題。對(duì)美國(guó)而言，奴才已經(jīng)沒(méi)有了多少利用價(jià)值，又何須給它多少臉面呢？
由此看來(lái)，“主人”的翻臉并非偶然，它既是美國(guó)同法輪功組織之間畸形的主仆關(guān)系的體現(xiàn)，更透視出法輪功江河日下的頹勢(shì)。面對(duì)“主人”的翻臉，“主佛”的反應(yīng)居然是不敢發(fā)出半點(diǎn)聲響，這就更露出其巴狗之態(tài)了。
【責(zé)任編輯：仲德】