魯迅在《狂人日記》中引用過一個(gè)“煮子媚主”的典故。相傳,作為“春秋五霸”之首的齊桓公姜小白,不僅文治武功了得而且是個(gè)饕餮之徒,手下專門蓄養(yǎng)了一個(gè)擅長調(diào)味的廚子,叫做易牙。而這個(gè)易牙自然也非泛泛之輩,史稱其對(duì)味道的辨別能力異于常人,是個(gè)調(diào)味的高手。不過,真正讓其史冊(cè)留名的卻并非其高超的廚藝,而是其手刃長子給齊桓公烹食的故事。
是日,齊桓公對(duì)易牙說:“山珍海味我都吃膩了,就是未曾識(shí)人肉,你那么會(huì)做菜,可否為我做一道人肉?”對(duì)此易牙是聽者有意,回家后看到自家年幼的兒子左右都是那么粉嫩可愛,竟不失為一道做菜的好料,一咬牙一跺腳便把熟睡中的孩子殺死、煮熟、蒸爛,獻(xiàn)給了大王。齊桓公后來得知易牙將自己的親生兒子做成了美味佳肴讓自己吃,感動(dòng)得無語凝噎,半晌才說了一句:“易牙愛我!”
可惜這倆人都是風(fēng)光一時(shí),最終竟都沒落得個(gè)好下場(chǎng)。當(dāng)然這是后話,暫且按下不表。撫今追昔,“煮子媚主”的慘劇如今已很難想見,但與之異曲同工的故事并非都已絕跡。透過下面這些例子,我們?nèi)阅芨惺艿胶蟊车臎鰵猓苯腥烁袊@“傷不起”:
——爹媽迷信歪理,不給兒女求醫(yī)問藥,令孩子們“傷不起”
浙江湖州的徐曉英從小患慢性肝炎,但“在李洪志‘消業(yè)祛病’邪說的蠱惑下,其母置諸多好言相勸于不顧,繼續(xù)給女兒停醫(yī)停藥”。最終,年僅12歲便因肝區(qū)癌變不治身亡[1]。
重慶的李淑芳因?yàn)橄嘈爬詈橹灸翘淄崂硇罢f,認(rèn)為女兒的先天性脊柱側(cè)彎是“業(yè)力”所致,便“常常給年幼的女兒‘講法’,‘發(fā)意念’讓‘師父’給女兒‘消業(yè)’?!弊詮拈_始習(xí)練法輪功的那天起,她就再也沒有帶女兒去醫(yī)院看過病,也拒絕給女兒用任何藥品,最終導(dǎo)致女兒終身殘疾[2]。
……
——爹媽病入膏肓,替“主佛”培養(yǎng)“小弟子”,令孩子們“傷不起”
四川的肖繼英“看到孩子天天上學(xué)就心煩,想著上學(xué)有什么用,‘師父’早就給我們安排了后路……每天逼著女兒和我一同練功,給她講練功的好處,只要她練好了法輪功,以后比任何同學(xué)都好,女兒似懂非懂的看著我,因?yàn)槟菚r(shí)女兒才9歲?!盵3]
《明慧網(wǎng)》的《理智清醒的帶好小弟子》一文寫道:“我的孩子還有半個(gè)多月就滿兩周歲了”。“我知道這個(gè)孩子是來得法的,在懷孕期間,就常給他聽?zhēng)煾钢v法和《普度》、《濟(jì)世》音樂”?!昂⒆映錾?,我每天都大量的給他學(xué)法,現(xiàn)在,《洪吟》和《洪吟二》每天最少學(xué)一遍,每天聽一到兩講師父講法,有時(shí),還和我跟我媽集體學(xué)法大約一小時(shí)”。
……
——爹媽走火入魔,瘋狂手刃兒女,令孩子們“傷不起”
1999年12月16日,遼河油田供水公司職工佟巖將年僅6歲的女兒徐澈殺死在床上,口中不斷喊叫:“升天,升天?!笔潞筚≌f:“有一個(gè)魔對(duì)我說,如果你把女兒殺了就能修成佛?!?br>
2002年4月22日,黑龍江伊春市人關(guān)淑云為了“圓滿”、“白日飛升”,實(shí)施所謂的“除魔”,竟當(dāng)著40多個(gè)功友的面,親手將自己不滿9歲的女兒戴楠掐死。
2009年7月7日,廣東省南雄市黃坑鎮(zhèn)王群英為追求“圓滿”用菜刀割脖子自殺,自殺前還殘忍地將六歲半的女兒砍死,釀成一起人間慘劇[4]。
……
這一出出悲劇只不過是眾多法輪功兒童受害事件的冰山一角,饒是這樣,也足以讓世人扼腕。人們不禁會(huì)思索何故會(huì)出現(xiàn)“小弟子”滿天飛的現(xiàn)象,又何故頻頻爆出發(fā)生在兒童身上的“法輪悲劇”。
原因之一,“主佛”屢屢暗示“未曾識(shí)人肉”
李洪志從一個(gè)落魄失意的小人物搖身一變成為受人膜拜的一“教”之主,身份的變換之快足以使其飄飄然也。從1992年開始公開“傳法”到坐擁香車豪宅不過兩三年時(shí)間,到一呼百應(yīng)煽動(dòng)弟子制造聚集事件也不過五六年的時(shí)間。用“一夜暴富”來形容并不為過,然而享盡了榮華富貴,吃慣了山珍海味的李洪志便開始對(duì)清一色的老年弟子不以為意了,于是多個(gè)場(chǎng)合便聽見了他教唆發(fā)展小弟子的言論。不知是否是為了“大法”后繼有人,總之是用心良苦。
李認(rèn)為“現(xiàn)在學(xué)校在教育上不能使孩子向善,放縱孩子的思想……”[5]“現(xiàn)在的年輕人那簡直不敢想象,不敢看。我有的時(shí)候看他們,簡直不愿看,從他的里面到他的外面,從他的思想到他的心,從他的行為到他的衣服,沒有一樣正的?!盵6]言外之意,唯有用大法來教育小孩才是正道。
李還明言“讓小孩兒學(xué)法,如果他能學(xué)法,那就最好”[7],“如果能夠像以前那樣對(duì)孩子督促學(xué)法、煉功,那就不容易隨著社會(huì)滑下去了”[8]。又不斷給弟子們暗示出招,“孩子不能練功你就給他讀法,教孩子唱大法弟子歌曲。好多大法弟子的孩子都會(huì)背《洪吟》,有的小小年紀(jì)能背很多首,真的是好孩子?!盵9]
“主佛”整天看一幫年老色衰的老弟子在那里練功“學(xué)法”,時(shí)間長了難免視覺疲勞,就像吃多了山珍海味一樣膩得慌。要是偶爾能吃上一點(diǎn)“人肉”,怎能不欣喜若狂,直呼“易牙愛我”。而“主佛”這般欣喜也有被記錄在案,叫人好不訕笑一番。
“大班的學(xué)生啊,現(xiàn)在在外邊演出,這一圈巡回下來就是二十多萬人。大家想想,這事做的怎么樣?(鼓掌)我覺的很劃的來。(眾笑)所以一個(gè)團(tuán)不夠用,兩個(gè)團(tuán)、三個(gè)團(tuán),救度眾生嘛。這些大法小弟子不但是在做著救度眾生的事,他們也在修煉中提高著自己?!盵9]顯然,“主佛”對(duì)于利用小弟子斂財(cái)已是熟稔于心,一邊吃著“人肉”一邊還盤算著打秋風(fēng),得意和喜悅之情溢于言表。
原因之二,弟子為得“圓滿”,心領(lǐng)神會(huì)獻(xiàn)上兒女
“師父”想吃“人肉”,精進(jìn)弟子必然就得絞盡腦汁奉上,否則就是“不精進(jìn)”,就不能“圓滿”。因此,為了阿諛逢迎“師父”的愛好而罔顧子女的健康與安危的事情也就時(shí)有發(fā)生。前面提到的實(shí)例一部分以當(dāng)事人的身故為終結(jié),一部分則以當(dāng)事人幡然醒悟后的無盡悔恨啟發(fā)人們的思考。可見,深陷李洪志思想體系桎梏的人們已經(jīng)喪失了對(duì)人情冷暖、生老病死的正確態(tài)度。
吃人之人并不多,更多的是“吃人”的思想控制,是以一己之私來束縛兒童的健康成長。法輪功向來標(biāo)榜“真善忍”為宇宙根本之特性,而“主佛”卻視兒童為玩物,視生命如草芥,宣揚(yáng)“有一部分傷害的生命將在你們未來圓滿的世界里成為你世界的眾生,就把這件事情變成了好事了。如果被傷害的生命它知道:噢,我將去佛的世界,它會(huì)挺著脖子讓你殺它,它會(huì)高高興興讓你殺它”[10]。這是何等的無情與反諷?
李洪志也是上有老下有小的人,從未見其女受過無食、無醫(yī)、無業(yè)之苦,可以說是舔犢情深,并非不能夠被人理解。然而,當(dāng)這一樁樁發(fā)生在普通法輪功弟子身上的悲劇呈現(xiàn)在公眾面前,李洪志又能用什么來解釋其“圓滿”,又有什么資格說“絕不會(huì)出危險(xiǎn),只能對(duì)人好。小孩兒不存在大人那種業(yè)力的問題和出現(xiàn)那些過關(guān)的事情。小孩有小孩的狀態(tài),絕不會(huì)有這些事情”[11]。
原因之三,《明慧網(wǎng)》從旁搖旗吶喊,無異于誨淫誨盜
《明慧網(wǎng)》在助師培養(yǎng)“小弟子”方面發(fā)揮了極壞又極關(guān)鍵的作用。這就如同君王發(fā)出“未嘗識(shí)人肉”的感嘆之后,最為積極的不會(huì)是三公九卿,而一定是侍立君側(cè)的太監(jiān)、奴才。他們最熱衷于煽風(fēng)點(diǎn)火,每逢此時(shí)必以其尖利的嗓門喊道:“君王近日口淡,宜進(jìn)補(bǔ)人肉,望諸王公大臣從速貢獻(xiàn)食材、偏方若干?!?br>
太監(jiān)無后,即便是要獻(xiàn)出子嗣也不會(huì)有擔(dān)憂,所以一旦遇到這樣的情況最上心的也是他們?!睹骰劬W(wǎng)》妙就妙在既有居廟堂之高發(fā)號(hào)施令的優(yōu)勢(shì),又有后繼無人的太監(jiān)心理,因此無論是編造“小弟子”故事,還是制造“神在人間”的傳說都可以毫無顧忌地信口開河。
檢索《明慧網(wǎng)》網(wǎng)頁,有關(guān)“小弟子”的頁面多達(dá)六七千條,在此無意展開批駁。正如有網(wǎng)友在《法輪功“神跡”是“三無產(chǎn)品”》一文中所寫,其內(nèi)容大多無中生有、幾近囈語,根本不值一駁。只是這些“小弟子”們大都如孫大圣一樣破石而出,獨(dú)具慧根,勝于常人,著實(shí)讓人嘆為觀止。
當(dāng)然,筆者寧愿相信《明慧網(wǎng)》的編輯們都有著跟常人相似的邏輯思維,畢竟他們所操縱的網(wǎng)絡(luò)也是人類現(xiàn)代科技的最新成果,而不是伸手往天上一劃就可以出現(xiàn)一道道寫滿“神跡”的彩虹;筆者也寧愿相信《明慧網(wǎng)》的編輯們都能夠判斷什么是“神跡”什么是“神經(jīng)”,畢竟都還吃著五谷雜糧,想是不能免俗;筆者還愿意相信《明慧網(wǎng)》的編輯們也都從未想過要把自己的兒女培養(yǎng)成供主子驅(qū)使的“小弟子”,人心肉長,有幾個(gè)父母不心疼自己的孩子?
然而,筆者只是很難相信《明慧網(wǎng)》這些人能夠輕松擺脫身上的太監(jiān)習(xí)氣,從此不再誨淫誨盜。顯然,他們可以明哲保身,而又不用顧慮自己宣揚(yáng)的“小弟子傳奇”可能會(huì)制造出更多悲劇。
在此,倒是愿意送給《明慧網(wǎng)》一句話。做太監(jiān)并不可怕,古往今來有大成就的宦官也并在不少數(shù),關(guān)鍵在于能否守得到住分際,別因?yàn)槿绷它c(diǎn)那什么連做人的原則也都喪失殆盡。
君王想吃人肉,臣下就把子嗣蒸來獻(xiàn)上,“主佛”想“培養(yǎng)”小弟子,這鋪天蓋地都是“怎樣帶好小弟子”,更有親手戕害兒女的事情發(fā)生。還真是應(yīng)了那句古話“楚王好細(xì)腰,宮中多餓死”。這里面,李洪志、《明慧網(wǎng)》、法輪功弟子都難辭其咎。孩子的童年應(yīng)當(dāng)有清清朗朗的天空,而不是烏七八糟的“另一個(gè)空間”,把偏狹的認(rèn)知與喜好強(qiáng)加于還沒有準(zhǔn)確意識(shí)判斷能力的孩子,孩子們實(shí)在是“傷不起”??!
附注:
[1]《女童徐曉英之死》,2011年04月12日,凱風(fēng)網(wǎng)
[2]《李淑芳:女兒,媽媽對(duì)不起你》,2011年03月16日,凱風(fēng)網(wǎng)
[3]《我練“法輪功”害了女兒》,2011年5月6日,凱風(fēng)網(wǎng)
[4]《誰把黑手伸向兒童?》,2010年6月1日,凱風(fēng)網(wǎng)
[5]《北美巡回講法》
[6]《一九九八年歐洲法會(huì)講法》
[7]1998年3月《北美首屆法會(huì)講法》
[8]2007年4月《紐約法會(huì)講法》
[9]《二零零七年紐約法會(huì)講法》
[10]《瑞士法會(huì)上講法》
[11]《一九九九年新西蘭法會(huì)講法》
【責(zé)任編輯:舍得】