孔子說(shuō)：“民無(wú)信不立?！惫磐駚?lái)，“信”對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)組織都至關(guān)重要。一個(gè)人失去了“信”，就失去了立足之本，而一個(gè)組織失去了“信”，走向衰敗和滅亡，則只是時(shí)間問(wèn)題。
這個(gè)規(guī)律對(duì)于李洪志和他的法輪功也同樣適用。這不，日前李洪志發(fā)的那篇《什么是助師正法》的“經(jīng)文”就證明了上述規(guī)律?！敖?jīng)文”中雖還死抱著“主佛”的派頭不放，但字里行間充滿(mǎn)了催促弟子“助師”的急迫之心，很多網(wǎng)友把這篇經(jīng)文形容是李洪志“無(wú)奈的悲鳴”一點(diǎn)也不為過(guò)。
所謂“得道多助，失道寡助”，自李洪志創(chuàng)立法輪功以來(lái)，說(shuō)謊、造假、污蔑、詆毀等種種“不信”之舉已經(jīng)成為了一種習(xí)慣，“信義”對(duì)于李洪志和法輪功組織來(lái)言，已經(jīng)蕩然無(wú)存。曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限、擁有無(wú)數(shù)擁躉的李洪志先生，到了要苦求弟子“相助”的田地，實(shí)乃其自作自受的結(jié)果。
失信于弟子，弟子必棄之
李洪志自“出山”以來(lái)，給了弟子們無(wú)數(shù)的承諾，可這些承諾無(wú)一例外，全部成了無(wú)法兌現(xiàn)的空頭支票。
如：他告訴弟子們，修煉可以使“人的細(xì)胞逐漸被高能量物質(zhì)代替”，練出“奶白體”、“凈白體”，“強(qiáng)身健體”、“性命雙修”、“消業(yè)祛病”?？刹坏约郝氏热死涎刍?，他的妹夫李繼光也生病住了院，其他為法輪功立下過(guò)汗馬功勞的功臣，封莉莉、朱賢溢、劉鶯釧、江慶貴、鐘偉健、林穗生、李國(guó)棟等弟子，也都前赴后繼地倒下了。更有數(shù)千弟子因拒醫(yī)拒藥而非正常死亡。
又如：李洪志承諾修煉可以“法身保護(hù)”、“福報(bào)全家”?？墒聦?shí)真是：一個(gè)個(gè)家庭因?yàn)榉ㄝ喒Ρ缓Φ眉移迫送?。河南省新蔡縣的原法輪功弟子李全喜說(shuō)：“練功10多年來(lái)，我的家人也沒(méi)有因?yàn)椤乙蝗诵逕捜沂芤妗?，反而背上了沉重的?jīng)濟(jì)和精神負(fù)擔(dān)，由于我的‘不務(wù)正業(yè)’，致使生意每年少掙幾萬(wàn)元，十年來(lái)家庭損失幾十萬(wàn)元。我到底收獲了什么？我只能說(shuō)我修煉的是一場(chǎng)空，是無(wú)情地虛度年華，是對(duì)家庭的不負(fù)責(zé)任，是無(wú)盡的悔恨?！?br>
又如：李洪志承諾修煉可以“圓滿(mǎn)成佛”、“飛升成仙”?？蓪?duì)于“圓滿(mǎn)”，李洪志早在1996年的時(shí)候就說(shuō)，“我傳法兩年，給弟子們實(shí)修兩年”，給人一種2000年就可“圓滿(mǎn)”的期待；后來(lái)又說(shuō)“十年正法”，那“圓滿(mǎn)”的期限就該是2006年了；到了2006年，看看期限將至，李洪志突然又將“個(gè)人圓滿(mǎn)”升級(jí)為“眾生圓滿(mǎn)”，將“救度眾生”的任務(wù)納入了“修煉”的內(nèi)容，遂將“圓滿(mǎn)”的期限變得“遙遙無(wú)期”了。
還如：李洪志告訴弟子們“修煉就是要吃苦”，可他自己卻聚斂了大量錢(qián)財(cái)，跑到美國(guó)去享清福；他還告訴弟子們“修煉人不能打針吃藥”，可他又是怎么做的呢，不但打針吃藥，還做了闌尾切除手術(shù)。
這樣的例子實(shí)在太多太多。古人說(shuō)：“人之所助者，信也?！保ā兑捉?jīng)》·系辭上傳第十二章）。面對(duì)李洪志和法輪功這些毫無(wú)誠(chéng)信之舉，不但我等常人看之憤然不平，也讓一些弟子毅然決然地棄之而去。成都市新津縣計(jì)劃生育服務(wù)站的一名主治醫(yī)師曹建群，曾是一名法輪功人員，在其《明慧網(wǎng)造假讓我看清法輪功的本質(zhì)》一文中說(shuō)：“工作人員又陸續(xù)找來(lái)一些明慧網(wǎng)上登載的文章給我看，文章所寫(xiě)的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)總是相差十萬(wàn)八千里，這些東西到底是無(wú)意的錯(cuò)誤還是有意的造假？——這個(gè)尖銳的問(wèn)題讓我陷入深深的沉思。普通人為人處事尚且講誠(chéng)信，一個(gè)自詡為高德大法的正法修煉卻如此信口雌黃，真是讓人很難理解，盡管很痛苦，但我不得不承認(rèn)明慧網(wǎng)是在有意造假了。通過(guò)這件事，我逐漸變得理性起來(lái)，在心理咨詢(xún)師的幫助下，開(kāi)始用懷疑的眼光去思考法輪功的一些問(wèn)題了，慢慢地，我終于一步步從李洪志的歪理邪說(shuō)精神控制中擺脫出來(lái)?！?br>
已經(jīng)有越來(lái)越多的弟子，認(rèn)清這個(gè)不講信義的“師父”的真面目，毅然選擇了棄之而去。可以預(yù)見(jiàn)：用不了幾年，像曹建群這樣的弟子會(huì)越來(lái)越多，而能夠“助師”的弟子則越來(lái)越少，那時(shí)李洪志再發(fā)“經(jīng)文”要求弟子們“助師”，恐怕喊破了喉嚨，也無(wú)人響應(yīng)了！
失信于社會(huì)，公眾必厭之
李洪志對(duì)于弟子不講誠(chéng)信，對(duì)于需要他“救度”的“常人社會(huì)”又是如何呢？我們來(lái)看看這位“主佛”先生是怎么做的吧。
曾幾何時(shí)，李洪志著力偽裝成一副對(duì)社會(huì)和公眾負(fù)責(zé)的樣子，信誓旦旦地說(shuō)：“我們是修煉的人，不要參與政治”，“我們現(xiàn)在和將來(lái)都不會(huì)反對(duì)政府”。但從1999年的“4·25”事件，到鼓動(dòng)弟子做“三件事”，再到2004年拋出反共宣言書(shū)《九評(píng)》，煽動(dòng)國(guó)人“三退”，再到2008年抵制北京奧運(yùn)會(huì)，其竭力慫恿的樁樁惡行哪樣脫得了政治的影子，其信義何在？
又如他還在《大圓滿(mǎn)法》中要求弟子們“必須遵守各自國(guó)家的法律，否則后果自負(fù)?！笨涩F(xiàn)在他鼓動(dòng)弟子所謂的“傳九評(píng)”、“勸三退”，處處都是在和中國(guó)政府對(duì)抗，件件都是違犯法律之事，其信義又何在？
對(duì)于李洪志和法輪功如此言行不一，反復(fù)無(wú)常之舉，不但國(guó)內(nèi)一片聲討聲，也遭到了越來(lái)越多國(guó)外專(zhuān)家學(xué)者的尖銳批評(píng)。如俄羅斯國(guó)立高級(jí)經(jīng)濟(jì)大學(xué)下諾夫哥羅德分院管理系副教授，宗教管理專(zhuān)家委員會(huì)成員葉夫根尼·沃爾科夫說(shuō)：“法輪功觀念及其社會(huì)心理結(jié)構(gòu)的性質(zhì)本身必然加劇其狂熱性和侵略性。法輪功歇斯底里的信息戰(zhàn)不僅針對(duì)中國(guó)政府，而且針對(duì)所有批評(píng)者，這是典型邪教思想行為的明顯標(biāo)志。”美國(guó)薩克拉門(mén)托城市大學(xué)教授，哲學(xué)、宗教學(xué)方面的專(zhuān)家教授羅伯特T卡羅爾博士說(shuō)：“它（法輪功）是反科學(xué)、反醫(yī)學(xué)、反唯物主義的，——當(dāng)然，修煉者本身對(duì)社會(huì)沒(méi)有什么太大幫助，因?yàn)樗麄儗幵刚煸诠珗@里面冥思修煉、修煉能量，也不愿意在工廠里面工作?！?br>
如果說(shuō)，對(duì)于國(guó)內(nèi)的聲討之聲，李洪志和法輪功可以說(shuō)成是“迫害”的話(huà)，那基于中立立場(chǎng)的國(guó)外學(xué)者和民眾的批評(píng)又做何解釋呢？答案再清楚不過(guò)了，那就是李洪志和法輪功的“失信”行為已經(jīng)引起了越來(lái)越多正義人士的不滿(mǎn)和厭惡，這種不滿(mǎn)和厭惡，正是法輪功越來(lái)越被西方主流社會(huì)邊緣化的最重要因素。
失信又棄義，天地難容之
一些人的失信行為，有的是不得不為之的權(quán)宜之計(jì)，也有的是無(wú)心之舉，這些行為雖不值得提倡，卻是可以原諒甚至是值得同情的。但李洪志和法輪功卻絕非如此，他的“失信”行為，不但件件都是有意而為之，并且無(wú)中生有、惡意誹謗的舉動(dòng)接連不斷。這種“失信”行為已經(jīng)完全背離了道義，為世人所不齒，為天理所不容。
首先，李洪志和法輪功的無(wú)恥，體現(xiàn)在其有組織、有目的地造假、販假上，并且這種造假、販假已成為一種習(xí)慣。
在法輪功的媒體上，天天都在登載污蔑、攻擊中國(guó)政府的文章，除了一些花邊新聞外，在其媒體上找不到一篇有關(guān)中國(guó)政府和社會(huì)生活方面的正面報(bào)道，這也成了法輪功媒體區(qū)別其他媒體的一大“特色”。這些報(bào)道除了“口味”驚人的統(tǒng)一外，還有一個(gè)特點(diǎn)，那就是真實(shí)性普遍值得懷疑。
限于篇幅，這里僅舉幾例：從2006年開(kāi)始，法輪功各主要媒體開(kāi)始炒作的所謂的“蘇家屯集中營(yíng)事件”，污蔑中國(guó)政府“活摘法輪功弟子器官”，還煞有其事地弄出了所謂的《器官移植調(diào)查報(bào)告》，并要求弟子們出面作證?？山?jīng)過(guò)了這么多年，不但沒(méi)有一個(gè)真正的弟子出面作證，并且經(jīng)有關(guān)國(guó)家駐華領(lǐng)事及境內(nèi)外多家媒體記者實(shí)地勘察，證實(shí)此事純屬法輪功無(wú)端捏造。正如烏克蘭著名作家、新聞?dòng)浾叩旅滋乩铩じ窭Z夫說(shuō)的那樣：“可以認(rèn)為，國(guó)際邪教法輪功媒體炮制的關(guān)于蘇家屯集中營(yíng)的虛假信息具有國(guó)際信息戰(zhàn)性質(zhì)，旨在誹謗中國(guó)政府?！?br>
“1·23”法輪功弟子自焚事件發(fā)生后，李洪志和法輪功矢口否認(rèn)參與自焚的人是法輪功弟子，并在其媒體明慧網(wǎng)上常年登載名為“偽火”的視頻片，稱(chēng)這一事件是“中共特務(wù)”組織策劃的，目的是為了栽贓陷害法輪功。可事實(shí)真是如此嗎？這里暫且不說(shuō)“偽火”一片的牽強(qiáng)附會(huì)和漏洞百出，就是曾經(jīng)知道此事的法輪功弟子，也都站出來(lái)揭露法輪功的無(wú)恥抵賴(lài)之舉。吉林省體育學(xué)院的副教授馬也馳，曾經(jīng)是骨干法輪功弟子，她在《我所經(jīng)歷的天安門(mén)自焚事件》一文中說(shuō)：“按照張良（筆者注：境外法輪功骨干）的要求，2001年2月21日，我們派張曉光（女，1968年6月出生，長(zhǎng)春市人，個(gè)體）和另一個(gè)王姓功友（女，30多歲，具體名字忘了）去開(kāi)封市調(diào)查此事。張曉光兩人在河南開(kāi)封市調(diào)查了整整一周。見(jiàn)到了王進(jìn)東以前的鄰居，找到了陳果母親郝惠君所在的開(kāi)封市回民中學(xué)，劉春玲以前的功友，所有認(rèn)識(shí)她們的人都證實(shí)，參與自焚者的確是法輪功人員。我們把她搜集到的情況具實(shí)向張良做了匯報(bào)，并將調(diào)查結(jié)果以書(shū)面形式發(fā)給明慧網(wǎng)?？烧{(diào)查報(bào)告石沉大海，明慧網(wǎng)不但仍然堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，而且還登出了‘自焚十大疑點(diǎn)’，質(zhì)疑中國(guó)政府。當(dāng)時(shí)我心里疑問(wèn)：‘師父’一直叫我們講‘真善忍’，可我們辛辛苦苦調(diào)查出來(lái)的真實(shí)情況，為何‘師父’不采納呢？”
近兩年，這種造假、販假更是到了肆無(wú)忌憚的地步。2010年3月19日，明慧網(wǎng)在“惡報(bào)”專(zhuān)欄刊《誹謗大法的黃梅五祖寺方丈遭惡報(bào)》一文，稱(chēng)“見(jiàn)忍兩只眼睛什么也看不見(jiàn)了，只能在別人的攙扶下走路……”見(jiàn)忍法師得知謠言后，于2010年4月21日發(fā)表“鄭重聲明”，要求明慧網(wǎng)“立即刪除虛假信息，停止侵權(quán)，公開(kāi)賠禮道歉”，強(qiáng)調(diào)“將保留依法追究明慧網(wǎng)及侵權(quán)人的法律責(zé)任”。最后，明慧網(wǎng)不得不偷偷撤掉造假文章。另外的事例還有不少，如“被迫害死”的楊俊事件、又一次“被綁架”的李芳林事件、“被死亡”的郭占峰事件、死了還“趕集干體力活”的費(fèi)保銀事件等等。總之，只要一出現(xiàn)真名實(shí)姓，這謊言就繼續(xù)不下去了。
其次，李洪志和法輪功的無(wú)恥，更體現(xiàn)在造假被揭穿后的無(wú)理辯白和百般抵賴(lài)上。
“人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉?！保ㄗ髠鳌ば辏俺Ｈ恕鄙星抑乐e(cuò)就改的道理，那么自詡“主佛”的李洪志和“走在神路上”的法輪功又是怎么做的呢？
2010年7月28日，南京塑料四廠廠丙烯管道泄漏引發(fā)爆炸，造成13人死亡和120人住院治療。“大紀(jì)元”立即發(fā)文《慘烈大爆炸至少燒死100多人南京人驚魂一天》，文中附了一張極為慘烈的照片，并打有“大紀(jì)元網(wǎng)站”的水印，注釋說(shuō)“為保護(hù)照片提供者，特此裁剪”?？杉?xì)心的網(wǎng)友看過(guò)發(fā)現(xiàn)，那根本不是南京爆炸的照片，而是2010年7月2日非洲剛果民主共和國(guó)一起油罐車(chē)爆炸起火造成人員死亡的照片。還有，“大紀(jì)元”網(wǎng)在《南京大爆炸官方與民間說(shuō)法大相逕庭》一文中，把大連市大連新港附近中石油輸油管道發(fā)生爆炸起火的照片，說(shuō)成是南京爆炸的照片；“阿波羅”網(wǎng)在《南京大爆炸爆直播門(mén)民：79人亡官：300多傷》一文中，把廣西宜州市廣維化工公司爆炸照片說(shuō)成是南京爆炸照片。而當(dāng)網(wǎng)友指出其造假時(shí)，法輪功卻倒打一耙，把自己造假說(shuō)成是被中共特務(wù)陷害，其倒打一耙、賊喊捉賊的無(wú)恥行徑簡(jiǎn)直令人發(fā)指。
所以說(shuō)，李洪志和法輪功的對(duì)內(nèi)失信于弟子，對(duì)外失信于社會(huì)和公眾，其離經(jīng)叛道、背信棄義之舉，已經(jīng)完全超越了偶然現(xiàn)象和無(wú)意行為的界線，成為一種主動(dòng)、習(xí)慣性動(dòng)作。
北宋理學(xué)家程頤說(shuō)過(guò)：“人無(wú)忠信，不可立于世。”徹底喪失信義的李洪志和他的法輪功還能長(zhǎng)久嗎？答案筆者不用說(shuō)，想必讀者再清楚不過(guò)了。
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