唐代寒山子有詩云，“改頭換面孔，不離舊時人”。比照以往各屆“征稿啟事”，覺得以寒山子的詩形容明慧網(wǎng)“第八屆大陸弟子修煉心得交流會征稿”恰如其分。
8月15日，明慧編輯部刊發(fā)《明慧網(wǎng)第八屆中國大陸大法弟子修煉心得交流會征稿》（太羅嗦，以下簡稱“第八屆網(wǎng)上法會征稿啟事”），這是明慧網(wǎng)自2004年來第八次舉辦所謂“大陸大法弟子修煉心得書面交流大會”（第5、6、7屆曾稱“大陸弟子網(wǎng)上法會”）。
與前七次“網(wǎng)上法會”“征稿啟事”不同的是，“第八屆網(wǎng)上法會征稿啟事”形式上有大的“改頭換面”，其中暗藏玄機。以下簡要剖析。
其一，自扯“遮羞布”實屬無奈，變相承認掩人耳目。
無論從“征稿啟事”還是從刊發(fā)的征文來看，已經(jīng)進行七屆的“大陸弟子網(wǎng)上法會征稿”實際上就是一部明慧網(wǎng)編輯部、作者共同造假史。當然，為了掩飾造假，明慧網(wǎng)在以往的“征稿啟事”中巧妙地加了一塊“遮羞布”，這就是從第二屆到第七屆“大陸弟子網(wǎng)上法會征稿啟事”里排在第一的“投稿注意事項”：“來稿請注明省份、自治區(qū)或直轄市名，以便編輯部了解情況”。粗略一看，常人會有如下印象：明慧網(wǎng)明確要求作者注明省、區(qū)或市名，很重視對“來稿”的審核和了解；更進一步，人們會得出“網(wǎng)上征文強調(diào)真實性”的初步判斷。這也正是明慧網(wǎng)每次都要提及這一“注意事項”的真正原因：以模而糊之的手法，達到掩人耳目的目的。特別是對于哄騙不明真相者，不愿深究者，很有效果。
問題的關鍵是，這每年都要提及的“注意事項”完全經(jīng)不起推敲，不過是聊勝于無的廢話。因為“來稿”如只大而概之地注明省、自治區(qū)或直轄市，沒有電話等有效溝通信息，“編輯部”想與“作者”建立聯(lián)系無異于大海撈針，想了解情況則根本不可能。所以，“來稿請注明省份、自治區(qū)或直轄市名”與“以便編輯部了解情況”沒有直接的關聯(lián)性和有效性，是典型的“捏著鼻子哄眼睛”。
剛開始時，這塊遮羞布并沒有引起多少網(wǎng)友的關注和較真，也就“相安無事”地混跡于“征稿啟事”多年。隨著時間的流逝，網(wǎng)友包括大法弟子對“征稿啟事”的關注度增加，這一充當明慧網(wǎng)“遮羞布”的“注意事項”終被網(wǎng)友在海外各大中文論壇揭露出來，并被作為笑柄進行諷刺；也有弟子直接給明慧網(wǎng)發(fā)郵件質(zhì)疑。
迫于洶涌的“網(wǎng)絡民意”，此次“征稿啟事”，明慧網(wǎng)不得不將存在6屆的“遮羞布”自行扯掉。這實際上也叫不打自招，變相承認了排名第一的“投稿注意事項”實際上是掩人耳目，它根本起不到也壓根就沒有想起到要求弟子真實寫作的作用。
其二，刪掉“造假令”迫不得已，唆使露骨遭人詬病。
在以往六屆的“征稿啟事”里，排名第二的“投稿注意事項”是“不需要詳細的地名和人名，及具體迫害細節(jié)”，“可以在文中使用化名，并加‘化名’標注”，因其表述過于露骨，被網(wǎng)友戲稱“造假令”。
事實上，大凡心智正常的人都可以看出這條“注意事項”是在赤裸裸地唆使弟子稿件造假，因為無論出于何種原因，“交流體會”這種撰寫當事人心理活動類的稿件如果沒有了“人名”、“地名”、“細節(jié)”，就沒有任何真實性可言。為了緩解質(zhì)疑，明慧網(wǎng)還此地無銀地為“造假令”加上了兩條“理由”：一曰征文“為大法弟子證實法的修煉切磋文章，而不是揭露迫害的報道”，二曰“為了大陸同修的安全”，都很牽強附會。難道說，為了“證實法”、“修煉切磋”就可以不考慮真實嗎？安全問題更是無稽之談，明慧網(wǎng)通過郵件發(fā)號施令、勾聯(lián)串通時從來就沒有考慮過大陸弟子的“安全”，偏偏“征稿”時才格外重視和考慮？
通常情況下，文藝作品可以進行藝術虛構，而法輪功要求的“體會文章”，屬于人的主動認識范疇，離開了人物、地點和情節(jié)，離開了議必有據(jù)這一要素，當事弟子豈不是可信馬由韁，隨心所欲？這實在是對李“明慧網(wǎng)……報道的百分之九十九以上全是真實的，甚至于百分之百。它不同于一般其它的媒體”的天大嘲諷。
可以想見的是，明慧網(wǎng)這種公開、堂而皇之的教唆造假，必然遭到網(wǎng)友的痛擊，更有部分弟子的強烈不滿和指責。舉兩例?！督o寫文章的大法弟子提個建議》一文（明慧網(wǎng)，2008年6月22日），“大陸弟子”的指責最典型，“（明慧網(wǎng)）有勝利油田發(fā)現(xiàn)優(yōu)曇婆羅花一篇文章，本想用里邊的內(nèi)容向世人講真相，可里邊都是某某學校，某某禮堂，就連街道都是某某街道沒有一處是可查的，沒法讓人信服。”
還有，《就<請同修們放下人心>的一點想法》（明慧網(wǎng)，2008年8月20日）一文，弟子質(zhì)疑明慧網(wǎng)的真實性，發(fā)泄對明慧編輯部的不滿，對明慧編輯也進行了“隱含”批評：“我們個別同修以自己‘悟’出的東西大寫特寫，且口吻不容置疑，這點需要注意。對于那些預言性的東西，寫起來更要小心，因為很容易負面影響大于正面效果）……是個慘痛的教訓”，“我們的媒體能健全一個‘機制’，對于上述范圍的文章，一定要有個在法上的交流切磋（至少要有兩個人看過），討論一下該不該發(fā)表，語氣及論斷是否合適等，不要自己寫完就直接發(fā)表”。
毫無疑問，明慧網(wǎng)的公開唆使造假在短期內(nèi)起到了強心針作用，征集到了更多的稿子。但是，時間一長，“造假令”客觀上也使常人和部分弟子加深了明慧網(wǎng)是造謠網(wǎng)、造假網(wǎng)的印象，特別嚴重損害了明慧網(wǎng)在弟子中的“品牌形象”，有越來越多的弟子因為明慧網(wǎng)的“假大空”而離它而去。
于是，為了平息弟子怒氣，為了避免成為毫無人氣的“死網(wǎng)”，明慧網(wǎng)采取了分步走的方式修改“造假令”，在“第七屆網(wǎng)上法會征稿啟事”里，廣受詬病的“造假不需要詳細的地名和人名，及具體迫害細節(jié)”的內(nèi)容被刪除，但“可以使用化名并注明是‘化名’”的造假規(guī)定還在，也一如既往地受到批評。本次“法會征稿啟事”，“可以使且化名并注明是‘化名’”的規(guī)定被刪除干凈。
“造假令”被徹底刪掉，玄機有二，一是明慧網(wǎng)的動作屬迫不得已，它是被反邪教志愿者打假和弟子批評逼得無路可走才被動進行的；二是存在6屆的“造假令”被自行了斷，凸顯了法輪功的心虛，反證了明慧網(wǎng)“網(wǎng)上法會征文”的虛假性。
其三，“唆使”隱含字里行間，呼吁手法趨于隱蔽化。
“遮羞布”扯掉了，“造假令”也刪掉了，是不是說明慧網(wǎng)忽然良心發(fā)現(xiàn)，“征稿”徹底與鼓勵造假拜拜了呢？答案當然是否定的。一則，經(jīng)過7年的反復唆使，那些熱衷于寫稿的弟子對明慧網(wǎng)要求“征文”造假的程式早已爛熟于心，即使不明說也駕輕就熟。更為重要的是，明慧網(wǎng)“吃一塹長一智”，將造假動員以更為隱蔽的手法在“征稿啟事”里加以闡述，因此更具欺騙性。
“第八屆大陸網(wǎng)上法會征稿啟事”里加入了往屆“征稿啟事”都沒有過的一句話，“明慧大陸法會的交流發(fā)言不是為了宣揚和證實自我、表現(xiàn)自我，而是為了證實大法、見證大法的威德”，字數(shù)不多，似乎不起眼，但對弟子來說，可是大有深意：個人有沒有“表現(xiàn)”不重要，如何“表現(xiàn)”不重要，“證實”自我也不重要，關鍵是要“證實大法”、“見證大法”。這就是說，要盡量少談或不談個人的東西，盡力吹捧“大法”的“神奇”，至于如何吹捧，弟子早就心照不宣，經(jīng)驗在胸。還有，大凡筆耕者都知道，所謂體會文章，肯定離不開當事人的“體驗”、“感受”，明慧網(wǎng)明確要求不能“宣揚、證實、表現(xiàn)自我”，偏離當事人這一主體，弟子再怎么寫“證實、見證大法”都會是無源之水，只有靠發(fā)揮、想象和杜撰了。很顯然，這種隱性造假動員比那種“造假令”式的顯性唆使更善于偽裝，也更具欺騙性。這也是明慧網(wǎng)敢自扯“遮羞布”、自宮“造假令”的“底氣”：花樣翻新，但換湯不換藥。
以上簡要梳理了明慧網(wǎng)“第八屆網(wǎng)上法會征稿啟事”的改頭換面術。實際情況是，明慧網(wǎng)再怎么做一增一減的小把戲，都掩飾不了大陸弟子對這種年復一年、舊瓶裝新酒所謂“征稿”的厭惡。為了將這一人氣漸失的雞肋式“征稿”持續(xù)下去，鼓動和威脅弟子響應“號召”拿起筆，從8月15日到31日，明慧網(wǎng)每天都刊一篇“催稿令”，比如《擺正基點珍惜第八屆大陸法會》（8月23日）、《修煉人要正念對待法會》（8月24日）、《大陸同修們都來投稿》（8月27日）、《抓緊向第八屆大陸網(wǎng)上法會投稿》（8月26日）、《寫心得交流稿盡量一氣呵成》（8月29日）、《放下人心抓緊投稿》（8月31日）等。越是催得急，越是自曝其丑。
如此看來，明慧網(wǎng)再怎么改頭換面，只要造假本質(zhì)不變，必然是瞎子點燈白費蠟。這“第八屆大陸弟子法會”征稿注定會跟前七屆一樣，虎頭蛇尾，草草收場。
【責任編輯：曉涵】