2025年5月6日，俄燈塔網站（Mayak-01mr.ru）消息稱，盡管當前人工智能快速發(fā)展，但人們仍會相信各種超自然現象，進行占卜，或被迷惑進入邪教組織。邪教尤其危險，因為他們影響人們的心理，把信徒變成被征服的奴隸。一般來說，大多數邪教都是欺詐組織，他們從信徒身上榨取一切，進行斂財。一個人想要解決他的問題，就會相信奇跡，而這就會被一些邪教所利用。俄羅斯邪教問題研究專家、俄羅斯東正教圣吉洪諾夫人文大學教授亞歷山大·德沃爾金在接受采訪時，就俄羅斯境內部分邪教組織及其招募手段相關問題作出回應。
早在俄羅斯帝國時期，現代俄羅斯境內的邪教組織就已存在。蘇聯時期，當局嚴厲壓制邪教活動。但蘇聯解體后局面徹底改變,20世紀90年代各類邪教如雨后春筍般涌現。這種現象并不難理解：在貧困肆虐、犯罪集團橫行的社會環(huán)境中，民眾迫切需要精神寄托，而標榜“光明未來”的邪教組織成為所謂的“救贖”。
邪教頭目會偽裝成心理學家，操縱潛在受害者的心理。他們會將缺乏批判性思維、性格懦弱，或正承受喪失親友、經歷經濟破產或情感背叛等巨大壓力的人群作為首要目標。如今，邪教組織已轉向社交網絡平臺招募成員，將年輕人作為重點滲透對象，因為這個群體幾乎將全部個人信息暴露在虛擬空間中。
加入邪教后往往會被強制切斷與親友的所有聯系，因為邪教頭目視其原生社會網絡為潛在威脅，擔心親友把信徒從邪教陷阱中“拉出來”。一些邪教使用藥物、催眠和其他手段來控制信徒。信徒常被剝奪財產并被迫無償勞作，在懲罰威脅與驅逐恐懼中形成類似毒癮的依賴狀態(tài)。信徒們在邪教忍受羞辱，受到各種懲罰，即使病得很重也被禁止就醫(yī)。
記者：“在20世紀90年代，一些邪教是社會的真正禍害，許多人因為邪教失去了房屋和工作，他們試圖在邪教里找到救贖?，F在這些邪教情況如何？還有很多人陷入其中嗎？”
德沃爾金：“形勢依然嚴峻。在20世紀90年代，邪教組織主要在街頭誘騙，現在這種方式減少了。因此，許多人認為邪教發(fā)展形勢有所減弱。但事實并非如此，因為大多數邪教誘騙都是通過社交媒體進行的,這種誘騙方式更為有效。街頭‘招募者’必須馬上看出一個人對什么話題感興趣，了解一個人正在經歷什么樣的壓力狀態(tài)，根據這些贏得人們的關注，這使得街頭誘騙的失敗率高。而通過社交網絡，‘招募者’會訪問不同的頁面，更重要的是，現在的年輕人在社交網絡上暴露自己的一切，從他們早餐吃了什么，到他們對什么癡迷。”
“然后，有人會申請加你為好友。他們先默默觀察，直到他們看到你正在經歷壓力或你遇到困難。突然，就像變魔術一樣，一個非常誘人的提議出現了。不是來自街上的人，不是來自第一次看到你的人，而是來自你在社交網絡上的一個朋友，他出現在你的社交網絡上有幾個月，甚至幾年。此外，如果我們看到的街頭‘招募者’是一個活生生的人，那么通過社交網絡‘招募’你的人，你甚至不知道他的真實名字，這使得網絡誘騙變得非常容易?！?/p>
記者：“哪些社會階層和年齡類別最容易受到現代邪教‘招募者’行為的影響？”
德沃爾金：“幾乎是所有。一個人要進入這個邪教，必須滿足兩個條件。第一，邪教誘餌要符合人的需要。第二,人處于壓力狀態(tài)。壓力越大，人就越容易被控制。在社交網絡的幫助下，‘招募者’可以很好地研究潛在受害者的利益?？紤]到現在很多人都有壓力，這使得邪教誘騙變得更容易。在同樣的計劃下，有不同的電話騙子來騙取你的錢。但邪教主要是圍繞權力建立起來的。如果電話騙子試圖迅速拿走你的錢，那么對邪教來說，主要的事情是在很長一段時間內，也許是幾年，控制一個人的意識，讓他參與到邪教中為邪教效力?！?/p>
記者：“邪教用什么吸引年輕人？他們現在只關注電腦和游戲……”
德沃爾金：“邪教常以青年聚會、個人成長培訓、瑜伽課、舞蹈課等名義接近年輕人，聲稱能開發(fā)內在潛能。他們可能邀請你去聆聽‘通曉一切答案’的印度大師講座，或為你引薦聲稱能診斷疾病的‘醫(yī)生’,并通過提供哲學探討、歷史新解、音樂體驗等多樣化誘餌，精準匹配不同人群的需求痛點?！?/p>
記者：“有關邪教統計數據可能更新不及時，有哪些是可以預估的數據？有多少人受到邪教的影響？”
德沃爾金：“沒有具體統計數據，但如今幾乎每個人身邊都可能存在親友被邪教誘騙的經歷?！?/p>
記者：“執(zhí)法機構為打擊邪教做出哪些努力？”
德沃爾金：“在俄羅斯，邪教‘法輪功’、極端組織‘耶和華見證人’被禁止在俄境內活動?！茖W教派’被裁定為不受歡迎組織。不久前烏克蘭邪教‘阿拉特拉’（AllatRa）被裁定為極端組織，禁止其在俄境內活動。當然，反邪教斗爭還在繼續(xù)。斯維特蘭娜·別烏諾娃（被認定為外國特工）領導的教派也被認定為極端組織?！?/p>
記者：“現在還有哪些邪教在活動？他們還在活動的原因是什么？”
德沃爾金：“因為邪教是為了權力和金錢。邪教頭目希望不斷擴大權力和金錢。需要承認，邪教難以被徹底鏟除。這就好比犯罪，有的地方犯罪受到嚴格控制，有些地方對某些犯罪打擊力度不夠。邪教也是如此。”
記者：“邪教會進行宣傳鼓動，這是否會被發(fā)現?！?/p>
德沃爾金：“只有根據法院裁定才能取締邪教，所以需要證明邪教在從事非法活動。而事情沒那么簡單，邪教相當狡猾，很難在法庭上出示證據。在一個人加入邪教之前，他不認為自己是受害者，也不會起訴邪教。當人們離開邪教時，絕大多數人也不想起訴。他們想把加入邪教當作一場可怕的夢來忘記，羞恥、害怕。在最好的情況下，可能只有1%的人同意與邪教作斗爭。但在很長一段時間后，往往很難證明一些事情。因此，打擊各種邪教在法律上是非常困難的?！?/p>
記者：“目前在俄羅斯最有影響力的是什么邪教？”
德沃爾金：“是‘新五旬節(jié)’教派運動，它并非傳統意義上的單一邪教組織，而是由多個持有相似意識形態(tài)的獨立教派構成的聯合體，當前正處于蟄伏待機的潛伏狀態(tài)。此外還有各種商業(yè)異教組織，最著名的包括康寶萊（Herbalife）和Greenway,后者雖具國際化名稱實則為俄羅斯本土運作的傳銷體系。值得警惕的是,俄羅斯新異教主義雖在滲透程度上略低于烏克蘭，但其規(guī)模仍在持續(xù)擴張。該運動內部派系林立，他們仇視東正教和俄羅斯真實歷史,形成對主流價值體系的系統性挑戰(zhàn)?！?/p>
記者：“有人向你求助嗎？”
德沃爾金：“是的，經常?！?/p>
記者：“邪教受害者有哪些最典型案例？”
德沃爾金：“現在我們在和Greenway邪教的受害者合作，這些受害者加入該邪教，在那里被拘禁了好幾年，被壓迫剝削，他們被迫賺錢，招募其他受害者。他們打著各種研討課程的幌子，告訴不明真相的人他們擁有一切，如果一個人失去信仰，就會失去一切。‘新五旬節(jié)’教派教義其實就是我們所說的‘皇帝的新衣’。當他們說你應該擁有健康和財富，如果你沒有，那你就不是一個真正的基督徒。你會更痛苦，更痛苦，然后下地獄。想要發(fā)財和康復，你必須相信他們所說的一切。如果你有真正的信仰，你就是健康、富有的。如果沒有，那就意味著你沒有真正的信仰。被洗腦的人認為自己什么都沒有，就會認為自己需要一個所謂的信仰，就要加入邪教。這種情況很難破解。”
記者：“有可能增加邪教頭目的刑期嗎？是否會建立明確的處罰邪教的標準？”
德沃爾金：“目前這個還沒有?！?/p>
記者：“在您看來，邪教在俄傳播的最大危險是什么？對抗它們最有效的方法是什么？”
德沃爾金：“主要的危險是，邪教會使一個人徹底改變,甚至淪為邪教組織操控的傀儡。邪教受害者不知道邪教頭目的真正目的。一個人有自由選擇的權利，但他必須知道自己在做什么。他們的任務是在他人知道邪教本質之前把他拉進邪教。這對俄羅斯來說是危險的，因為邪教組織的企圖與國家的利益相悖。那么我們應該怎么辦呢?我們可以宣傳反邪教知識。讓人們明白，重要的是警惕邪教誘騙，不管他們說得多么誘人，永遠不要馬上就做決定，要保持冷靜，仔細思考，權衡一切，與親近的人商量。然后很可能，你就會意識到你不需要它?！?/p>
