編者按：安德烈·富爾索夫，生于1951年，莫斯科人文大學(xué)俄羅斯研究中心主任，九部專著的作者。2009年12月3日，他在自己的博客發(fā)表題為《美國企圖借助邪教重新格式化我們的文明》的文章，對(duì)美國支持邪教批評(píng)別國人權(quán)的圖謀進(jìn)行了揭露，希望俄政府借鑒中國處理法輪功問題的態(tài)度處理國內(nèi)的邪教問題。
美國國務(wù)院一年一度的人權(quán)報(bào)告十分具有典型性，這份人權(quán)報(bào)告主要關(guān)于那幾個(gè)在俄羅斯已經(jīng)被歸為邪教的宗教少數(shù)派代表。這與過去十年的情況毫無二致，美國人教導(dǎo)我們（同樣也包括世界其他各國）要維護(hù)人權(quán)，盡管他們?cè)谶@方面的問題比我們還多。
美國人關(guān)心那些邪教活動(dòng)的目的有兩點(diǎn)：第一、這些邪教派別實(shí)際上是美國向其他國家文明核心施加影響的工具，就像病毒一樣向其他文明進(jìn)行滲透，促使“社會(huì)文明細(xì)胞”發(fā)生進(jìn)一步的根本改變；顯而易見，所有這些邪教都與俄羅斯文明和東正教文明格格不入，他們的任務(wù)在于對(duì)社會(huì)文明空間重新進(jìn)行格式化。
當(dāng)然，他們的出現(xiàn)還會(huì)引起當(dāng)局的某種反應(yīng)。因?yàn)樗麄儾粏渭兪悄撤N精神生活的基本組成部分，還是一種可以控制人們行為的可供選擇的政權(quán)單元。實(shí)質(zhì)上，他們也常常以一種可供選擇的社會(huì)政權(quán)組織形式出現(xiàn)。美國自身同樣也期待他國對(duì)其自身機(jī)體出現(xiàn)變異病毒時(shí)產(chǎn)生負(fù)面反應(yīng)，以圖掀起對(duì)俄國政權(quán)所作所為的批評(píng)和懷疑運(yùn)動(dòng)。最正確的反應(yīng)就是干脆對(duì)此置之不理。
在此我想舉中國人當(dāng)年處理地下組織法輪功邪教的例子，這個(gè)組織在貌似和平的外衣掩護(hù)下對(duì)中國的社會(huì)結(jié)構(gòu)帶來了不容置疑的危害。而中國人非常果斷地解決了這一問題，對(duì)美國人的大聲叫囂根本不予理睬，而后者嚷來嚷去，最后終于悄無聲息了，因?yàn)槊绹说慕袊谈揪褪巧n白無力的。在上世紀(jì)七十年代至八十年代這種叫囂是以冷戰(zhàn)的形式出現(xiàn)的。
【責(zé)任編輯：晨曦】