編者按：金谷宜（Kim Gooi）出生于馬來西亞檳城，知名攝影記者。在30年的職業(yè)生涯中，他曾與近百家媒體合作、為其撰稿。其中不乏美國《時代》雜志、《紐約時報》、英國BBC、日本NHK等享有盛譽的世界著名媒體。2011年10月22日，他在自己的博客上轉(zhuǎn)載了2001年曼谷《國家報》英文版的文章，希望幫助讀者認(rèn)清法輪功的真面目。
作者注：這篇文章最早于2001年5月22日發(fā)表在曼谷的《國家》英語日報上，當(dāng)時的標(biāo)題是中國嘲弄法輪功的瘋狂一面（一些信徒說他們是“神”，還不去醫(yī)院看病、不看電視。他們很瘋狂，但非常有組織）。
1999年4月25日，一萬名看上去平和無害的晨練者圍攻了中南海，中國的中央政府所在地。這些人自稱為“法輪功”。世界震驚了，北京的安全保障系統(tǒng)也遭受了嚴(yán)重的打擊。
他們有許多要求，其中一項要求將法輪功認(rèn)定為宗教。他們的信條中包括自由和博愛，但與之相悖的是，他們要求對一名說話輕聲細(xì)語、舉止文雅的老者實行嚴(yán)厲的懲罰。這位老者就是物理學(xué)家何祚庥教授。此前何教授曾在天津一份無名的小周刊上撰文批評法輪功。何教授最有名的行為，也不過是在1998年接受北京廣播電臺的采訪時，告誡青年人不要練習(xí)法輪功。
第二天，這個教派就舉行了示威，迫使北京廣播電臺撤下了這個節(jié)目，又播出了有利于法輪功的節(jié)目。
何教授的言論激怒了法輪功。他們指責(zé)何教授是政府的喉舌，受命對法輪功展開攻擊。何教授反駁說：“胡說八道！如果我有政府的支持，就在《人民日報》上寫了，何必在天津的小周刊上寫文章。那樣看到的人要多得多。”
他的動機很單純：他最得意的一個學(xué)生，他曾經(jīng)像親生兒子一樣愛護的學(xué)生，因為練習(xí)法輪功而精神失常。他感到自己有責(zé)任去警告其他的青年人。他還說，這篇文章花了他好幾個月才發(fā)表出來。
1999年3月，這個教派在天津舉行了示威活動。令人吃驚的是，這家小雜志并沒有向法輪功屈服，警察的介入才中止了這場示威。示威者和警察互相推搡扭打，之后，一些法輪功練習(xí)者第一次遭到了逮捕。
這導(dǎo)致了4月25日圍攻中南海事件的發(fā)生。法輪功要求中央認(rèn)定他們?yōu)樽诮?，并懲罰何教授。
法輪功到底是什么呢？它是一個宗教嗎？
直到那天，甚至于直到那一年7月這個邪教被取締以前，法輪功都是自由的。每天早上，在中國各個城市中，法輪功練習(xí)者們成群結(jié)隊地在公園和空地中進行晨練。
他們借用了道教的“導(dǎo)引”鍛煉方式，這種鍛煉方式現(xiàn)在通稱氣功。在此基礎(chǔ)上他們又摻雜了一些佛教的內(nèi)容，并稱其為“法輪佛法”。他們將這種混合了道教鍛煉方式和宗教性質(zhì)的迷信崇拜稱為“法輪功”。
這個教派反對現(xiàn)代科學(xué)，宣揚世界末日，不許其信徒看電視或者去醫(yī)院看病，還堅持說疾病并不存在，病痛都是源于人的“業(yè)力”。
他們宣稱，UFO已經(jīng)降臨在地球上；外星人借用人類的軀體活在人類中間，并試圖通過控制電視和廣播來消滅人類。這種說法看來不是徹頭徹尾的瘋話，就是一個精心設(shè)計的計劃，試圖進行大規(guī)模洗腦。
中國正在飛速走向現(xiàn)代化。在這種背景下，法輪功吸引了大批理想破滅的人、被時代拋在身后的人以及那些留戀毛澤東時代簡單生活的共產(chǎn)黨干部。1998年末進行的一項調(diào)查顯示，法輪功當(dāng)時有四千萬信徒。這個數(shù)字低于法輪功教主李洪志宣稱的七千萬。
法輪功為什么一定要被認(rèn)定為宗教而不是一個體育協(xié)會呢（它之前一直是這樣的）？也許，這里面的問題并不是關(guān)于宗教，而是關(guān)于權(quán)力。
之前法輪功和其他古老的呼吸吐納（俗稱氣功）鍛煉團體一樣，歸國家體育局正式管轄。要是法輪功成為中國官方承認(rèn)的一種宗教，那它的教派領(lǐng)導(dǎo)就能夠進入全國人民代表大會，更接近中國的權(quán)力中心。
一個不看電視的法輪功練習(xí)者就不會受政府宣傳的影響。這樣的練習(xí)者要是將自己的健康都交托給法輪功而不去醫(yī)院看病，他就把自己完全奉獻給了法輪功。
許多法輪功的信徒對中國目前的政治狀況心懷不滿。他們是保守主義者，是厭惡外來事物的老黨員，對政府的改革開放政策非常抵觸。由于這種分析，1999年7月，中國突然取締了法輪功。
當(dāng)局搜集了大量證據(jù)，證明這是一次陰謀。這個教派的教主李洪志曾親自到北京作了短暫停留，最終敲定了圍攻中南海的計劃。
這個教派的整個構(gòu)造都是仿造中國共產(chǎn)黨的結(jié)構(gòu)。有基層組織，有中央委員會，在每個省都有基地、有三套干部班子，以備政府制裁時可以隨時遞補。當(dāng)局認(rèn)為，有將軍參與、有政治議程，這都顯示該邪教有異日取而代之的野心。
2001年1月23日，農(nóng)歷除夕，五名法輪功練習(xí)者模仿越南佛教徒，在天安門廣場自焚。在這場令人震驚的自殺事件中，一名練習(xí)者當(dāng)場死亡，四名被送往醫(yī)院。那些不那么狂熱的信徒瞠目結(jié)舌，趕緊辯護稱他們的師父，流亡美國的李洪志，明確禁止自殺。
終于，在幾個月的僵局過后，這場自焚事件讓更多普通民眾看清了法輪功正如政府所說確實是一個邪教。其實，在自焚事件前幾天，政府已經(jīng)在打擊法輪功方面獲得了顯著的勝利。那一年曾有幾波示威潮，一些法輪功練習(xí)者被拘留。中國最受歡迎的電視節(jié)目《焦點訪談》隨后采訪了這些邪教信徒。在攝影機面前，這些法輪功成員聲稱他們沒有名字，因為他們已經(jīng)成神了。
一個看上去瘋瘋癲癲的信徒這樣說:“我是神呀，神有名字嗎？神的名字就是神，我沒有名字。”
在中國悠久的歷史和文明中，有一個很特殊的現(xiàn)象。中國本土從來沒有產(chǎn)生一個有組織的、制度化的宗教。凡宗教都是從國外引入的——伊斯蘭教、佛教、基督教。
老子和孔子談?wù)撎斓馈跻磺械木?，太極——尋求天、地、人達到和諧。自我修煉、追求高尚的情操、謙恭、無私，對宇宙的博愛精神成了君子的標(biāo)志。真正受過教育的人知道什么是恥辱，僅僅這一點就能夠讓他不至于做出欺騙和罪惡的行為。
從遠古開始，“道理”（道德/人的行為準(zhǔn)則/講理）就構(gòu)成了人與人行事、交往的準(zhǔn)則（有意思的是，在中國這一套準(zhǔn)則不是由法庭制定的）。
中國人相信，知識是一體的（就像神只有一個）?！皫煾浮本褪轻t(yī)生、書法家、畫家、詩人、武術(shù)大師、風(fēng)水大師和精神咨詢師，一樣通則樣樣通。綜合在一起，“八卦”，也就是陰陽太極的八個卦就代表了“太極”（也就是宇宙最終的奧妙）。
這就是中國思想、科學(xué)、藝術(shù)和文化的根源。鑒于此，將法輪功認(rèn)定為一種宗教的要求既毫無意義又荒唐可笑。
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