《法輪功：精神戰(zhàn)與殉葬》
編者按：2018年4月30日劍橋大學(xué)出版社出版了挪威特羅姆瑟大學(xué)教授詹姆斯·路易斯的專著《法輪功：精神戰(zhàn)與殉葬》，該書集中討論“法輪功”和暴力，關(guān)注李洪志的教義是如何促使習(xí)練者“故意尋求”折磨及殉教。為方便反邪教人士參閱，中國反邪教網(wǎng)將陸續(xù)摘編翻譯該書部分內(nèi)容，部分題目系編者所加。
《法輪功：精神戰(zhàn)與殉葬》（摘編二）：李洪志對“法輪功”的領(lǐng)導(dǎo)控制是專制的
“法輪功：真實(shí)的故事”中有三四分鐘也否認(rèn)“法輪功”有領(lǐng)袖——盡管他們含蓄地明確承認(rèn)“法輪功”創(chuàng)始人李洪志是更普遍的精神領(lǐng)袖。沒有領(lǐng)袖這一說法的基礎(chǔ)似乎是這樣的：“法輪功”的組織結(jié)構(gòu)是非傳統(tǒng)的。此外，李洪志明確吩咐信徒們告訴外界人士：“法輪功沒有組織，遵循的是大道無形”（帕默Palmer 2007,264）。然而，“法輪功”組織仍然有各級擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的人（趙2003,216），并一再給出“明確證據(jù)”，證明該組織具有非凡的“組織能力”（陳2003a，177）。正如一位學(xué)者在2001年所說的，“法輪功成員一直說他們不是有組織的運(yùn)動”的這一說法“不可信”（秦2001,16）。
李洪志聲稱從未對“法輪功”運(yùn)動進(jìn)行日?？刂?。與這種說法相反的是，在中國取締“法輪功”之前，李洪志似乎可以一夜之間動員成千上萬的修煉者在中國進(jìn)行大規(guī)模示威活動：
練功點(diǎn)負(fù)責(zé)人受到鼓動，動員修煉者通過針對媒體和政府部門的公開行動來應(yīng)對所有批判。這種反抗活動在公開場所進(jìn)行，規(guī)模宏大，場面壯觀。成千上萬訓(xùn)練有素的熟練修煉者在關(guān)鍵的時(shí)間出現(xiàn)在關(guān)鍵的地點(diǎn)，“澄清事實(shí)”，并要求批判法輪功的媒體道歉、整改和召回冒犯“法輪功”的報(bào)紙。這種情況在共產(chǎn)黨中國的歷史中從未出現(xiàn)過：一個(gè)擁有來自各社會階層、各個(gè)地區(qū)的數(shù)百萬潛在激進(jìn)分子組成的網(wǎng)絡(luò)毫不猶豫地在廣場上展示力量，對抗媒體（帕默Palmer 2007,252）。
詹姆斯·唐（James Tong）的一篇名為《“法輪功”的組織分析：結(jié)構(gòu)、通信和融資》（2002）的文章有效分析了“法輪功”組織被禁止之前在中國的組織和財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)。在另一篇名為《被禁后的集結(jié)》（2012）中，唐描述了這樣的情況：“法輪功”組織被禁后和新世紀(jì)的頭幾年，在中國出現(xiàn)了地下“法輪功”組織。人們很難從“法輪功”網(wǎng)站收集到該組織的信息。顯然，地下成員繼續(xù)通過“法輪功”網(wǎng)站上的消息來追隨李洪志。例如：李洪志在“法輪功”網(wǎng)站上發(fā)布指令，要求中國的修煉者成立他稱為“小型資料中心”的小型秘密中心，用來制作“法輪功”材料（書籍、文獻(xiàn)、DVD和等類似資料）、宣傳“法輪功”：
2003年8月，李洪志呼吁廣泛建立小型資料中心。因此，許多修煉者開始以家庭為單位制作資料。在隨后的過渡時(shí)期中，這些家庭中心制作海報(bào)，而大型中心繼續(xù)發(fā)布多頁周刊、宣傳冊和李洪志的新指令（唐2012，1061）。
盡管這種安排顯然和李洪志在“法輪功”被禁前的直接監(jiān)督權(quán)不同，但顯然，這是在行使組織權(quán)力，而不是僅僅向中國剩下的追隨者提供精神上的鼓舞和勸告。唐認(rèn)為，李洪志在中國之外對“法輪功”組織的領(lǐng)導(dǎo)控制是“專制”的?！袄詈橹径ㄆ谕ㄟ^打電話、出席區(qū)域法會和會議等干預(yù)手段實(shí)施在中央管理控制”（唐2016，148-149）。 此外，在教義層面上，為呆在家中而不參加示威活動的修煉者設(shè)置“法輪功”輔導(dǎo)總站[“法輪功”的地方領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)之一]（同上，254）。
李洪志設(shè)立了嚴(yán)格的控制教義權(quán)威和通信的方法。[此外，還有]明確記錄、解釋或援引李洪志的教導(dǎo)和規(guī)定。......任何同伴或弟子都不能解釋或解釋李洪志的教義，否則就是違反規(guī)則。若要提及李洪志的作品和演講稿，必須要逐字引用、加引號、以“正如師父所說”的字樣開頭。李洪志警告說，如果不這樣做，就會干擾“大法”秩序，后果可能極其嚴(yán)重（同上，150-151）。
這套方案中至少還有一個(gè)被歪曲的主題，那就是李洪志的啟示錄。在“法輪功：真實(shí)的故事”（大約有25分鐘）里，有人在講話時(shí)解釋了李洪志的話，否認(rèn)李洪志曾教過任何啟示錄。然而，由于李大師曾發(fā)表“公開的啟示錄”（帕默Palmer 2003,349）。所以，這種說法顯然也不準(zhǔn)確。例如，李洪志曾宣稱：
我們地球的運(yùn)動，在這浩瀚的宇宙當(dāng)中，在銀河系運(yùn)轉(zhuǎn)當(dāng)中，不可能是一帆風(fēng)順的，很可能就碰到哪個(gè)星球上，或發(fā)生了其它問題，造成了很大的災(zāi)難。站在我們功能的角度上去看，就是那么安排的。有一次我仔細(xì)的查了一查，發(fā)現(xiàn)人類有八十一次完全處于毀滅狀態(tài)，只有少數(shù)人活了下來，遺留下原來的一點(diǎn)史前文明，進(jìn)入了下一個(gè)時(shí)期，過著原始生活。人類繁衍的多了，最后又出現(xiàn)了文明。（李洪志，2003 [1995]，10-11）。
在早期的演講中（中國取締“法輪功”之前），李洪志還曾斷言稱這些災(zāi)難的根本原因是不道德。他還詳細(xì)描述了當(dāng)前社會的道德低下，包括這樣的具體情況：
人類社會變化的非常可怕！什么吸毒呀、販毒呀，人無惡不做呀，有許多人做了很多壞事呀；什么黑社會呀、同性戀呀、亂性呀等等都不是做人的標(biāo)準(zhǔn)了。（李洪志，1996,226）。
這當(dāng)然意味著人類已經(jīng)十分邪惡，將要經(jīng)歷新的啟示。值得注意的是，這種啟示錄在“法輪功”被取締之前的很多年就是李洪志學(xué)說的一部分。評論家們開始呼呼人們關(guān)注李大師的反同性戀、反女權(quán)（帕默Palmer 2001,8）、反搖滾音樂和反對“種族混血”（李洪志1997）的言論之后，許多曾經(jīng)是“法輪功”朋友的人遠(yuǎn)離了這個(gè)群體。李洪志還發(fā)表過這樣的言論：變形的外星人把人類抓回自己的星球當(dāng)寵物（帕默Palmer 2001），計(jì)劃通過他們虛假、不道德的名為“科學(xué)”的宗教接管我們的地球（杜威爾Dowell，1999）。而這似乎是在人們指責(zé)“法輪功”是偽科學(xué)之后，李洪志因心懷怨恨而產(chǎn)生的想法。一些“法輪功”的前信徒們在了解了這一奇異的陰謀論之后，也開始反對李洪志。