一半清醒，一半糊涂。
《周易·泰卦》里說(shuō)：“內(nèi)君子而外小人，君子道長(zhǎng)，小人道消也?！?/p>
人是一個(gè)矛盾體，也是一個(gè)多面體。
而做人的最高境界，莫過(guò)于一半君子一半小人。
無(wú)獨(dú)有偶，《榮枯鑒》也提到，外君子而內(nèi)小人者，真小人也；外小人而內(nèi)君子者，真君子也。
曾國(guó)藩，從一介草根翻身至一代名臣，離不開(kāi)此道。
01
一半君子，一半小人。
經(jīng)學(xué)家邵懿辰與曾國(guó)藩有著不一般的“道義之交”，但是這位好朋友曾忍不住吐槽曾國(guó)藩虛偽，稱其“對(duì)人能作幾副面孔”。
左宗棠更是直接用一“偽”字當(dāng)做曾國(guó)藩的標(biāo)簽，逢人就毫不客氣地說(shuō)“曾國(guó)藩一切都是虛偽的”。
打臉的是，曾國(guó)藩病故后，左宗棠挽聯(lián)上書(shū)：
“知人之明，謀國(guó)之忠，自愧不如元輔；
同心若金，攻錯(cuò)若石，相欺無(wú)負(fù)平生。”
惺惺相惜之情，自愧不如之意，溢于言表。
曾國(guó)藩曾說(shuō)“天下無(wú)一成不變之君子，無(wú)一成不變之小人?！?/p>
君子與小人不是永久不變，圓滑與老實(shí)也不是對(duì)立面，真正的高手，會(huì)熟練地融合二者。
走自己的路，做自己的事，自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，讓別人自相矛盾。
《厚黑學(xué)全集》里強(qiáng)調(diào)：
人要想成大事，首先要學(xué)會(huì)厚黑，而厚黑的精髓就是做人要學(xué)會(huì)一半君子一半小人，既不刻板也不失德。
強(qiáng)者終將顯示他的強(qiáng)大。
02
一半柔軟，一半剛毅。
祖父從小教導(dǎo)曾國(guó)藩“懦弱無(wú)恥”，于是“倔強(qiáng)”二字在曾國(guó)藩身上活了半輩子。
早年，他不畏強(qiáng)權(quán)、剛正不阿、直來(lái)直去，今天得罪這個(gè)明天惹了那個(gè)，常常成為輿論的中心。
無(wú)論官場(chǎng)還是交際圈，“禍頭子”曾國(guó)藩都受盡了排擠。
在40歲那年，他終于被皇帝卸下兵權(quán)，封殺了一年，他也自省了一年。
數(shù)年后，他終于完成了一次人生的蛻變——放得下身段，說(shuō)得了軟話。
給各地巡撫寫信時(shí)，字里行間滿是謙卑：“請(qǐng)諸位多行方便給國(guó)藩，請(qǐng)做國(guó)藩的指南針，感激涕零?！?/p>
寥寥數(shù)字，寫的人輕松，看的人開(kāi)心，事半功倍，合作愉快。
以柔示人是一種生存智慧，也是一種雷霆手段。
曾國(guó)藩也用畢生所獲告誡弟弟：
“天地之道，剛?cè)峄ビ貌豢善珡U，太柔則靡，太剛則折。剛非暴虐之謂也，強(qiáng)矯而已。柔非卑弱之謂也，謙退而已?！?/p>
話軟著說(shuō)，事硬著做，剛?cè)峒骖?，最是正好?/strong>
03
一半聰明，一半糊涂。
曾國(guó)藩說(shuō)過(guò)：“行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久?！?/p>
一個(gè)人最難得的不是世事皆明，而是清醒的時(shí)候，知道何時(shí)應(yīng)該揣著明白裝糊涂，該糊涂的時(shí)候，不去真計(jì)較。
有一次，曾國(guó)藩的幕僚李眉生看見(jiàn)一位老儒寫的《不動(dòng)心說(shuō)》，自吹自擂品行高尚。
李眉生覺(jué)得這人假正經(jīng)，提筆對(duì)其冷嘲熱諷。
曾國(guó)藩知道后，語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡李眉生：“我也知道此人言行不一，可是你這樣公然揭穿，只會(huì)得罪人，給自己埋下禍端啊?！?/p>
《列子》有言：“察見(jiàn)淵魚(yú)者不祥，智料隱匿者有殃”。
很多時(shí)候，看破不說(shuō)破是大智慧。
一半君子，一半小人，圓滑有道，玩轉(zhuǎn)人生。
一半柔軟，一半剛毅，剛?cè)岵?jì)，獨(dú)木成林。
一半清醒，一半糊涂，智愚參半，豁達(dá)通透。
“一陰一陽(yáng)之謂道?！?/p>
陰陽(yáng)之道，就是處世之道，陰陽(yáng)平衡，方能太平一生。