01
古時(shí)候，至圣先師孔子曾說：“時(shí)也，命也；善始，慎終；盡人事，聽天命。”
孔子是不信鬼神之說的，不過孔子相信“時(shí)機(jī)”。一個(gè)人的命運(yùn)怎樣，既跟人之努力有關(guān)，更與人之機(jī)遇有關(guān)。
而為人處世，更是要給自己開好頭，然后堅(jiān)持下去，切勿只是三分鐘的熱度，影響了自己的發(fā)展。只有堅(jiān)持到最后，這個(gè)人才能夠有好的福報(bào)。
人之開頭，人之結(jié)果，其實(shí)都沒有人生的過程重要。在很多時(shí)候，我們都無法控制開頭和結(jié)尾，只能夠做到把控好自己的人生過程。
在這個(gè)過程中努力，其實(shí)我們也不需要擔(dān)憂太多，只要我們做好了自己的本分，相信上天會(huì)給我們最好的安排。
古賢人曾有言：“天道酬勤?！?/p>
這上天最喜歡的，其實(shí)不是懶人，也不是那些不敬畏自然的人，而是那些勤勞且腳踏實(shí)地的人。這些人，他們守規(guī)則，沒有任何的不軌之行，完全符合“天道運(yùn)行”的準(zhǔn)則。
為何我們常說上天會(huì)給人最好的安排？而且，什么才是天道？
其實(shí)，天道的本身就是自然的規(guī)則，社會(huì)的法則。這兩者的存在，就會(huì)讓心存善意的人得以長(zhǎng)存，哪怕他們中途受到了不公，也都是規(guī)則賦予他們的考驗(yàn)罷了。
遵循天道，才是我們最為正確的做人姿態(tài)。
02
有句話說得好，人間一切事兒，上天早注定。
你認(rèn)為，這人間的一切，到底是注定好的，還是沒有注定好的？
我們都是普通人，既沒有未卜先知的能力，也沒有穿越時(shí)空的本事，就連明天發(fā)生什么都不知道。那么，注不注定好這件事，其實(shí)也沒有人知道真正的結(jié)果。
既然沒有人知道真正的結(jié)果，那我們不妨跟自己說，一切都是上天最好的安排。
大多人會(huì)認(rèn)為，這是特別“唯心”的說法，為何我們非要崇尚呢？
其實(shí)，“唯心”的表現(xiàn)，便是一種浪漫。而“唯物”的本質(zhì)，便是尊重現(xiàn)實(shí)。但是，這兩者其實(shí)是可以并存的。
因?yàn)椤拔ㄐ摹笔巧?，而“唯物”則是生存。
人們追求生活，本就是追求心滿意足，且符合自己心愿的美好未來。這個(gè)時(shí)候，如果我們過分強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí)，將會(huì)抹殺了人內(nèi)心當(dāng)中最后的希望。
生活已然不易，大多人都在無止境的競(jìng)爭(zhēng)中失去了希望。在這個(gè)需要希望的時(shí)候，只要我們能給自己一個(gè)期待，給自己一個(gè)“天道酬勤”的信念，相信我們會(huì)活得舒服很多。
當(dāng)你活得困苦時(shí)，不妨跟自己說，人間一切事兒，上天早注定。盡力而行，僅此而已。
03
既然談到了生活不易，人們活得痛苦。那么，這造成痛苦的原因，到底是什么呢
最為直接的一個(gè)原因，就是人們特別喜歡相互“爭(zhēng)斗”，相互“排擠”，不是你算計(jì)我，便是我算計(jì)你，反正各方都活得不自在。
在職場(chǎng)中，相信很多人都被同事或者老板“為難”過。他們會(huì)為了一時(shí)之氣而針對(duì)我們，也會(huì)為了利益而相互爭(zhēng)斗。
不過，這世間有至少百分之八十的人，他們的爭(zhēng)斗只會(huì)害了自己。
古人有言：“縱使人有十算，亦不及天之一算。”
算來算去，不過是一場(chǎng)空。你害了別人，最后別人有可能也會(huì)害了你。這雙方無止境的爭(zhēng)斗下去，真的有意義嗎？
就像是《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳，她特別精明，也懂得算計(jì)，可到頭來，不過是應(yīng)了“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反害了卿卿性命”這句話而已。
一個(gè)人，無論他怎么聰明，無論他如何才華橫溢，可他終究只是普通人。如果不是喜歡這里算計(jì)，就是那里爭(zhēng)斗，那這個(gè)人又怎么會(huì)有好的下場(chǎng)呢？
04
關(guān)于人這一生如何，到底需不需要過分爭(zhēng)斗，其實(shí)蘇軾有一首詩(shī)寫得很好：
“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。 惟愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。”
千古才子蘇軾，他無論詩(shī)詞還是歌賦，都樣樣精通，而且才華冠絕無雙，簡(jiǎn)直就是人人都羨慕，爭(zhēng)著崇拜和學(xué)習(xí)的對(duì)象。不過，蘇軾卻認(rèn)為，做人還是別過分聰明，別過分去爭(zhēng)最好。
盡管現(xiàn)實(shí)是不公平的，可上天終究是公平的。
一個(gè)人有了如此才華，還去爭(zhēng)那么多，那上天就會(huì)認(rèn)為他貪得無厭，從而給他制造些不幸和麻煩，以此來告誡他不要過分去爭(zhēng)。
如果這樣的觀念過分玄乎，那我們從人際關(guān)系的角度來看這件事，就明白了。
李康有言：“木秀于林，風(fēng)必摧之?！?/p>
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