數(shù)往知來(lái)
出自：《周易·說(shuō)卦》：“數(shù)往者順，知來(lái)者逆。”
譯義：數(shù)往知來(lái)表示明了過(guò)去，可以推斷出未來(lái)，即可以根據(jù)過(guò)去推測(cè)未來(lái)。
極深研幾
出自：《周易·系辭》：“夫易，圣人之所以極深而研幾也?！?/p>
譯義：極深研幾指的是要討論科研事情的難懂隱微之處，描述刻苦鉆研深刻、細(xì)致。
觸類旁通
出自：《周易系辭下》：“引而伸之，觸類而長(zhǎng)之，天下之能事畢矣?！?/p>
譯義：觸類：接觸各個(gè)方面的事情。旁通：相互之間貫通。掌握了某一事情的知識(shí)或基本規(guī)律，就能推斷出同類型的其他事情。
探賾（zé）索隱
出自：《周易系辭》：“探賾索隱，鉤深致遠(yuǎn)，以定天下之吉兇?！?/p>
譯義：這一句話有兩個(gè)成語(yǔ)：探賾索隱和鉤深致遠(yuǎn)。賾：幽深玄妙。探賾索隱的意思是探究難懂的道理，檢索隱密的事情。鉤深致遠(yuǎn)也比喻討論難懂的道理。
謙尊而光
出自：《周易·謙》云：“謙尊而光，卑而不可逾。”
譯義：謙尊而光的意思是尊者謙虛而更顯示其美德。
改過(guò)遷善
出自：《周易·益》：“君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改?！?/p>
譯義：改過(guò)遷善是表示品德修養(yǎng)和風(fēng)格的術(shù)語(yǔ)，意即：有道德修養(yǎng)的人見(jiàn)到旁人的心地善良道德修養(yǎng)就學(xué)習(xí)、仿效，見(jiàn)到旁人有錯(cuò)誤就自覺(jué)對(duì)比糾正。明朝王廷相在《慎言·小宗》中有“遷善當(dāng)如風(fēng)之速，改過(guò)當(dāng)如雷之決”表示遷善和改過(guò)效率飛快且堅(jiān)決。
履霜堅(jiān)冰
出自：《周易·坤》：“初六，履霜堅(jiān)冰至。像曰：履霜堅(jiān)冰，陰始凝也；馴致其道，至堅(jiān)冰也?！?/p>
譯義：履霜堅(jiān)冰譯義是行走在結(jié)霜的大地上，便會(huì)想到結(jié)堅(jiān)冰的寒冬即將來(lái)臨，比喻局勢(shì)慢慢發(fā)展壯大，將有嚴(yán)重危害。
物以類聚
出自：《周易·系辭上》:“方以類聚，物以群分?！?/p>
譯義：指同類型的東西常湊在一起，志趣相投的人相聚成群結(jié)隊(duì)，反之就分開(kāi)。現(xiàn)多比喻壞人和壞人常在一塊，相互之間勾結(jié)。
《周易》30個(gè)成語(yǔ)，30種為人處世之道
見(jiàn)機(jī)而作
出自：《周易系辭下》：“君子見(jiàn)機(jī)而作，不俟終日?！?/p>
譯義：見(jiàn)機(jī)而作的意思是見(jiàn)到適度的機(jī)會(huì)就馬上行動(dòng)。
安不忘危
出自：《周易系辭下》“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國(guó)家可保也。”
譯義：安不忘危表示要在安全的時(shí)候不忘掉危急時(shí)刻，意思是時(shí)刻謹(jǐn)慎小心，保持警惕。