孔夫子有門人三千，賢者七十二人，七十二賢弟子中，孔夫子最推崇的是顏回?？上ь伝剡@個人運氣不好，短命，只活到了四十歲?？追蜃邮①濐伝睾脤W(xué)，說他“不遷怒，不貳過”，孔子還說“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”
我們從孔子對顏回的贊譽中大致知道顏回是一個什么樣的人，此人安貧樂道，不愛遷怒于人，善于自省，同樣的過錯不犯第二回。后人多認為顏回品格高尚，我個人不太喜歡從道德的層面去理解古代的這些圣賢，我更傾向于認為顏回是一個很智慧的人，懂得如何處世和生活。
“不遷怒，不貳過”是一種非常了不起的能力，這世上太多的人在經(jīng)歷挫折和失敗的時候，喜歡遷怒，把自己的責(zé)任推得干干凈凈。他們不是因為怕?lián)?zé)而假裝發(fā)怒，而是因為從心底里就認為自己是對的，錯在別人，錯在外在條件。所以很不幸的是這樣的人總是“貳過”——在同一個地方不斷的摔跟頭。國家和民族也很容易犯這樣的錯誤，所以有時候我們會發(fā)現(xiàn)一些荒唐的事情總在歷史中不斷的重演，人類似乎就像沒記性似的。
善于反思的人是不會“遷怒”的，他們會反思自己有哪些地方?jīng)]做好，在哪些環(huán)節(jié)考慮不周，這樣反思就很容易發(fā)現(xiàn)自己疏忽大意的地方。下次遇到同樣的事情時，就不會犯錯誤。
不遷怒的人不但能夠不斷進步，而且情緒很穩(wěn)定。我相信顏回這樣的人是很少與其他人發(fā)生沖突的，即便偶爾有沖突，他也會迅速的冷靜下來。我們要有一種不抱怨生活，不抱怨他人的能力，有這種能力，我們才能始終保持輕松愉悅的心態(tài)來生活。
青少年時期，我渴望被理解，如今我盡量同情和理解別人——包括同情和理解那些無理取鬧的人。他們不幸受成長環(huán)境與錯誤的教育理念影響，才成長成一個無理取鬧的人。如果他們成長環(huán)境較好，受過良好的教育，生活順利點，相信他們也不會如此。
我愛人是個教師，常常跟我講她工作中遇到的一些事情，她的經(jīng)歷讓我有機會看到教育是如何將一個人的性格扭曲的。比如說，有些學(xué)生的家長粗暴得很，總是雞蛋里挑骨頭，自己的孩子與其他孩子稍有沖突，他們便撒潑，遷怒于人，認為自己的孩子一點過錯都沒有，都是別人家孩子的錯，向其他家長索賠。最后他們的孩子被同學(xué)們孤立起來了，大家都不沾惹他們的孩子。
這樣的孩子受家長的思維模式影響，長大后也容易秉承這種遷怒于人的思維模式與人交往，他們的一生就很難有知心好友。當(dāng)老師的總是希望在自己能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生一點影響力的時候，盡量把孩子導(dǎo)向更好的成長之路上去，所以我也跟著我愛人學(xué)會了同情和理解這樣家庭出來的孩子。
我在工作中也會遇到許多不好溝通的患者和患者家屬，過去我生過部分患者和患者家屬的氣，現(xiàn)在不會再因為這些而生氣了。我盡量去理解他們，接納他們。醫(yī)生都是越當(dāng)越淡定的，隨著工作經(jīng)驗的增多，我們能夠摸索出一套與各種不同類型的患者和患者家屬的相處之道。有些與我關(guān)系較好的年輕大夫偶爾吐槽訴苦，我總是安慰一下他們，鼓勵他們淡定些，繼續(xù)前行。
顏回這個人還有不盲從和不強求的優(yōu)點，他能安貧樂道，是因為他不受旁人的影響。在顏回的時代，人們也喜歡追逐榮耀，喜歡體面和虛榮，但是顏回能獨立思考，不受其他人影響，所以粗茶淡飯的生活并沒有影響到顏回的心情。顏回未必不需要財富和地位，他只是以一種隨緣的態(tài)度對待這些身外之物。就像他的老師孔子所說的那樣：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！?/p>
顏回這種生活態(tài)度，不但孔子欣賞，莊子也欣賞得很。莊子文筆辛辣，喜歡諷刺儒家的人物，但是對顏回卻是贊譽有加，說他“尊德性”，比孔子的另一個弟子“道問學(xué)”的子貢高明許多。《莊子》中的“大宗師”篇，甚至說達到了“坐忘”境界的顏回比他的老師孔子還高明，莊子說孔子自愧不如的對顏回說：“丘（孔子的自稱）也請從而后也。”當(dāng)然，這段話是莊子編的，顏回尊師重道，肯定不會像莊子說的那樣大剌剌的對待自己敬愛的老師。