“水深不語，人穩(wěn)不言”，聽上去好像是告訴我們，要少說話。細(xì)細(xì)領(lǐng)悟“少言”的幾層意思后，就能體會(huì)到其中的道理。
第一層意思：
揣著明白裝糊涂，是一種尊重
生活中，我們?cè)谂c朋友相處的時(shí)候，免不了起一些沖突或摩擦，若直截了當(dāng)?shù)亟o朋友指出錯(cuò)誤，那么不僅傷害了他的自尊心，還會(huì)影響彼此之間的情誼。
《孔子家書》中有一則小故事：
有一天，孔子和弟子們準(zhǔn)備外出的時(shí)候，正好趕上下雨，但他們沒帶雨具，路過子夏家門口時(shí)，子路提出向子夏借把傘。
孔子攔住子路說：“我很了解子夏，他比較惜財(cái)，一般不輕易借給別人東西。”
子路反問道：“我都可以把自己的東西分享給大家，難道子夏連區(qū)區(qū)一把傘都不肯借嗎？”
孔子說：“每個(gè)人的想法不一樣，我們應(yīng)該尊重，不能強(qiáng)迫別人做不喜歡的事情，只有這樣彼此之間的情誼才能更長(zhǎng)久?！?/p>
原本能夠從弟子家順道借上雨具，但孔子了解子夏，若是不借，別人會(huì)認(rèn)為子夏目無尊長(zhǎng)；但若是借了，他又會(huì)很心疼。
孔子沒有因?yàn)樽酉牧邌荻肛?zé)他，相反是揣著明白裝糊涂，尊重子夏的意愿，并寬容理解他。
第二層意思：
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同
蘇東坡的《題西林壁》：
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處世的一個(gè)哲理：由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性。
所以，不能隨便判定別人是錯(cuò)的，自己是對(duì)的，然后不停地爭(zhēng)論和辯論。每個(gè)人看待事物，都有自己不同的角度，不同的高度。所以你們看到的事物是不一樣的。
“盲人摸象”是一個(gè)成語，成語里故事雖然有點(diǎn)好笑，卻告誡我們：評(píng)論一個(gè)人、一部電視劇或一種社會(huì)現(xiàn)象，往往因?yàn)橹豢吹骄植慷陆Y(jié)論，便造成了片面性。要避免這種現(xiàn)象，唯一的辦法是多觀察，多了解，不要輕易下結(jié)論。
第三層意思：
靜坐常思己過，閑談莫論人非
管住自己的嘴巴，不說無意義的話，是一種為人處世的修養(yǎng)。
人與人之間的關(guān)系，相處舒服是最重要的原則。成年人的世界里，言語之間，讓他人舒服，讓自己得體，遇事看透不說透，也是一種大智慧的體現(xiàn)。
作家海明威說過：“我們用了兩年的時(shí)間學(xué)會(huì)說話，卻用了一輩子的時(shí)間學(xué)會(huì)閉嘴?！?/strong>
別人的一些負(fù)面事情說多了，早晚這個(gè)事情會(huì)傳到當(dāng)事人的耳中，最后搞得你的人際關(guān)系一塌糊涂，成為一個(gè)大家不歡迎的人。
了解這三層意思之后，我們才能真正體會(huì)“水深不語，人穩(wěn)不言”蘊(yùn)含的智慧。
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