時光不會辜負(fù)讀書的你——
黃庭換鵝
【典源】南朝何法盛《晉中興書》：“山陰道士養(yǎng)群鵝，羲之意甚悅。道士云：‘為寫《黃庭經(jīng)》，當(dāng)舉群相贈?！藶閷懹?，籠鵝而去?！?
《晉書·王羲之傳》說寫的是《道德經(jīng)》。究竟是哪種經(jīng)來各說不一。從最早的記載和大量的用例看，以《黃庭經(jīng)》為是。
【釋義】大書法家王羲之為道士寫《黃庭經(jīng)》換得心愛的群鵝，后遂用“黃庭換鵝、換鵝群，書經(jīng)為鵝、墨妙籠鵝”等指以己之高才絕技換取心愛之物；或揚(yáng)書法的高妙
【黃庭換鵝】李白《送賀賓客歸越》詩，“山陰道士如相見，應(yīng)寫黃庭換白鶴。”馬致遠(yuǎn)《哨遍·張王巖草書》曲：“誰堪比，寫黃庭換取，道士鵝歸。”
【換鵝群】陸龜蒙《又次前韻酬廣文》：“玄堪教鳳集，書好換鵝群?！?
【書經(jīng)為鵝】盧綸《宴趙氏昆季書院因與會文并率爾投贈》詩：“詠雪因饒妹，書經(jīng)為愛鵝。”
【墨妙籠鵝】趙翼《題肅本淳化帖》詩：“所嫌腕弱但涂蚓，敢詡墨妙堪籠鵝?！?
【釋義】王羲之書法高妙，寫《黃庭經(jīng)》能換鵝群。后遂以“換鵝經(jīng)”稱《黃庭經(jīng)》；以“換鵝書、換鵝帖”等指王羲之的書法，或泛指高明的書帖。以“換鵝手”稱譽(yù)書法高手。
【換鵝經(jīng)】黃庭堅(jiān)《送舅氏野夫之宣城》詩之二：“謝公歌舞處，時對換鵝經(jīng)。”楊基《雨》詩：“醉里傾荷葉，饑來煮茯苓，不知劉道士，何用換鵝經(jīng)?！?
【換鵝書】黃庚《雜脈》：“小徑荒苔人不到，閉門閑學(xué)換鵝書?！?
【換鵝帖】張孝祥《和蔡濟(jì)忠天字韻》：“須君換鵝帖，更敘山陰賢?！?
【換鵝手】蘇軾《王仲至侍郎見惠稚括種之禮曹北垣下》詩：“豈無換鵝手，但知覓來禽?！秉S庭堅(jiān)《寄上高李令懷道》詩：“摩拂幼婦篇，慚非換鵝手?！?
懸梁苦讀
【典源】《太平御覽》卷三六三引《漢書》：“孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休，及至眠睡疲寢，以繩系頭懸屋梁。后為當(dāng)世大儒?！?
《太平御覽》卷六一一引晉張方《楚國先賢傳》亦載此事。今本班固《漢書》不載。
【釋義】孫敬刻苦讀書，瞌睡時用繩子系住頭發(fā)懸在屋梁上，以戒自己。后遂用“懸梁、梁懸、懸頭、懸刺”等寫勤學(xué)苦讀、奮發(fā)向上。
【懸梁】王實(shí)甫《西廂記》第二本第三折：“可憐刺股懸梁志，險作離鄉(xiāng)背井魂?！焙尤省秶@古人讀書》詩：“刺股懸梁辛苦志，其如一敬得功多?！睖@祖《牡丹亭》第七出：“古人讀書，有囊螢的、趁月亮的，……懸梁刺股呢?！?
【梁懸】任昉《答陸倕感知己賦》；“時坐睡而梁懸，裁據(jù)梧而錐握。”
【懸頭】李商隱《詠懷寄秘閣舊僚二十六韻》：“懸頭曾苦學(xué)，折臂反成醫(yī)?！蔽錆h臣《生金閣》第一折：“想刺股懸頭去讀書，則我這當(dāng)也波初，自窨付，怕不的滿胸中藏他萬卷余。”
【懸刺】顧云《上池州庾員外啟》：“披經(jīng)閱史，無怠于光陰；雪牖螢窗，每加于懸刺。”（刺，指刺股，見“蘇秦刺股”）