喜歡《紅樓夢(mèng)》的朋友，大概都會(huì)發(fā)現(xiàn)，古代這些權(quán)貴人家，他們的婚姻，確實(shí)很講究門當(dāng)戶對(duì)。
比如說賈母，娘家是“金陵史家”。還有王夫人和王熙鳳，這姑侄倆的娘家，則是連東海龍王都要跑來借白玉床的“金陵王家”。
他們管這叫聯(lián)姻，也就是沒什么感情。
然而，這世上的任何事情，但凡有例行，就必然會(huì)有例外。
就像賈蓉的老婆秦可卿。
秦可卿和她婆婆尤夫人不同。尤夫人很大可能，原本只是個(gè)小妾，后來正室去世了，賈珍便把她扶了正。
而秦可卿則是賈蓉八抬大轎，明媒正娶來的老婆。
按理說，賈蓉也是寧國(guó)府的嫡系子孫，而秦可卿的父親秦業(yè)，不過是工部的一個(gè)小小營(yíng)繕郎。如此懸殊的家世，這兩人為什么會(huì)走到一起？
這是因?yàn)楣湃嗽趽衿迺r(shí)，除了門當(dāng)戶對(duì)之外，還有這樣一個(gè)考慮：
“娶婦須不若吾家?！?
——《明心寶鑒》
這是什么意思呢？就是說在選擇媳婦的時(shí)候，如果條件允許的話，還是應(yīng)該選一個(gè)不如自己家的。
當(dāng)然，也不是說只要不如，就應(yīng)該娶回家。
以這個(gè)秦可卿為例，她雖然出身小官吏人家，可她父親秦業(yè)卻是個(gè)清官，而且還相當(dāng)重視兒女的教育。這一點(diǎn)，從《紅樓夢(mèng)》第八回的一個(gè)細(xì)節(jié)，就可以看出來。
在這一章回中，當(dāng)秦業(yè)得知兒子秦鐘要和賈寶玉一起，去賈府的學(xué)堂里上學(xué)時(shí)：
“十分喜悅，只是宦囊羞澀……”
可即便這樣，他還是東拼西湊了24兩銀子，恭恭敬敬給賈代儒送了去。由此可見，秦業(yè)是多么重視教育，他這個(gè)官當(dāng)?shù)檬嵌嗝春帷?
當(dāng)然，古時(shí)候的人們，多多少少有些重男輕女。
在對(duì)秦可卿的教育上，秦業(yè)或許不會(huì)下這么大的血本，但至少像什么閨訓(xùn)、什么婦德這些，必然也沒少灌輸。
秦業(yè)有好的官聲，秦可卿有好的家教。
這大抵就是秦可卿能嫁進(jìn)賈府，成為寧國(guó)府小蓉大奶奶的原因。原因再明顯不過了，賈府最缺的，恰恰就是這兩點(diǎn)。
從這里也可以看出，在娶媳婦這件事上，有時(shí)候選擇門當(dāng)戶對(duì)，倒不如選一個(gè)雖然不如自己家，但家教和門風(fēng)都比較好的。
反正在古代的時(shí)候，人們就是這么認(rèn)為的。
至于原因，很簡(jiǎn)單，也很現(xiàn)實(shí)：
“不若吾家者，則婦之事舅姑，必執(zhí)婦道?！?
——《明心寶鑒》
“舅姑”是誰(shuí)呢？其實(shí)就是公婆。
這句話的意思就是說，娶一個(gè)不如自己家的媳婦，如果家教和門風(fēng)也不錯(cuò)的話，不要說相夫教子了，就連自己的父母，也能有一個(gè)幸福的晚年。
這就是在我們中國(guó)，兒子娶媳婦，為什么會(huì)是父母的事。
當(dāng)然，這種情況發(fā)展到極致，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)弊端，就是“父母之命，媒妁之言”。兩個(gè)人可能都沒見過面，結(jié)果就過起了日子，確實(shí)挺荒唐的。
幸好，我們現(xiàn)在的婚姻，不是這樣的了。
我們現(xiàn)在講究戀愛自由，婚姻自主。父母唯一能做的事，就是結(jié)婚時(shí)忙著操持，離婚時(shí)叨叨幾句。
可這樣一來，另一個(gè)問題出現(xiàn)了：
父母的晚年怎么辦？
兒女養(yǎng)大了一結(jié)婚，人家小兩口過小日子去了。老兩口年紀(jì)不太老，腿腳還方便，當(dāng)然沒什么問題了?？傻鹊狡呃习耸袆?dòng)不方便了，怎么辦？
所以，未來老人們的日子，會(huì)越來越難過。
尤其是男孩子的父母。
這個(gè)世間的事，就是這樣，往往都是過猶不及。
不是做過了頭，就是沒做到。
想要做到剛剛好？實(shí)在是很難的。畢竟“度”這個(gè)問題，確實(shí)是很難拿捏。為什么會(huì)很難拿捏呢？就是因?yàn)槲覀兺珡?qiáng)調(diào)某一個(gè)方面了。
太強(qiáng)調(diào)某一個(gè)方面，這就叫極端，與之對(duì)應(yīng)的另一個(gè)方面，就必然會(huì)反噬。
就如同戀愛和婚姻。太強(qiáng)調(diào)“父母之命，媒妁之言”，就沒有“戀愛自由，婚姻自主”了，于是就會(huì)反噬，就會(huì)造成年輕人的悲劇?？扇绻珡?qiáng)調(diào)“戀愛自由，婚姻自主”了，悲劇是不是就落到父母身上了？
怎么辦？只能是兩者兼顧，好好去拿捏那個(gè)“度”了。
從這一點(diǎn)來說，古人的一些方法和經(jīng)驗(yàn)，也不見得全都是封建余孽，全都要丟到垃圾桶里。其中有一些，還是應(yīng)該借鑒的。