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現(xiàn)在的大人 為什么流行自稱“本寶寶”

作者:李崢嶸 · 2016-12-28 來源:北京晚報

 

  《巨嬰國》,武志紅 著,浙江人民出版社,2016.12

  上一次閱讀武志紅的書是《為何家會傷人》,這大概是中國比較早、比較深刻揭露家庭問題的心理學(xué)書。時隔十年,武志紅已經(jīng)從一個報紙副刊的心理學(xué)專欄編輯成長為國內(nèi)知名的心理學(xué)家、有著八十萬粉絲的心理學(xué)大V。他的最新作品是《巨嬰國》,該書指出:大多數(shù)成年人心理水平是嬰兒,這也是為什么他們流行自稱“本寶寶”。

  厚達(dá)479頁的《巨嬰國》表現(xiàn)了武志紅的一種雄心:通過心理學(xué)案例和中國歷史來剖析自身缺陷的起源,透視國民性和集體無意識,結(jié)合了心理學(xué)和文化史。

  武志紅作品最打動人的地方在于并非高高在上地指導(dǎo)別人,始終是一種病人和病人談病情的坦率。他說他自己也需要心理醫(yī)生,并從2014年有了自己穩(wěn)定的心理咨詢師。他直率地說,自己就是一個典型的“活得抽巴萎縮”的中國男人,他所有關(guān)于自己的分析和對別人的剖析都是要找到一條路,更好地活出自己,成為一個飽滿的能量體。

  武志紅既沒有使用量化工具,也沒有創(chuàng)造獨(dú)有的心理學(xué)理論框架,使用的分析工具依然是弗洛伊德的精神分析和榮格的集體無意識。他認(rèn)為,自己研究的是現(xiàn)象學(xué)?!毒迡雵分姓故玖舜罅康陌咐?,呈現(xiàn)出中國人的很多心理問題包括社會問題,比如婆媳關(guān)系、逼婚、媽寶男、找大叔、替兒女相親等,其實都是集體停留在全能自戀的嬰兒期。大多數(shù)成年人心理水平是嬰兒,而此心理催生了控制狂、被迫害妄想、無助感、不安全感、躁狂抑郁等一系列心理問題。

  武志紅撕掉了家庭關(guān)系中溫情脈脈的面紗,揭示了權(quán)力和不安全感結(jié)合在一起的家庭關(guān)系——從家庭到社會都是一種殘酷的權(quán)力游戲,贏者通吃,代代輪回。如何破解?首先,婚姻要以愛情為基礎(chǔ),再就是媽媽要好好地養(yǎng)育孩子,同時需要很深地認(rèn)識自己。權(quán)力的本質(zhì)是控制,而權(quán)力和控制對立面是愛和自由,如果愛和自由的味道越來越多,才能夠破解掉一代又一代的控制的輪回。

 

  武志紅(圖源于網(wǎng)絡(luò))

  讀武志紅的書,讓我比較難受的在于會感到很深的負(fù)能量。他讓你看到的是一個個干癟的身體,藏著黑暗的生命力。他認(rèn)為,這些黑暗的生命力不能被消滅掉,而需要被看見、被理解和接納。他說:“如果別人看了我的書,是認(rèn)為我在宣揚(yáng)黑暗,那不是我的目的,我希望達(dá)成的是理解和接納?!彼昧舜髮W(xué)時就非常喜歡的美國人本主義心理學(xué)家羅杰斯的話:“愛,就是深深的理解和接納?!焙诎档牧α肯蛲鈺羲?,不向外表達(dá),就會向內(nèi)攻擊自己,容易發(fā)展成抑郁癥,但是如果能夠被看到,就有可能轉(zhuǎn)化為亮麗的生命力。

  他剖析自己有抑郁癥的母親、自己的童年、各種自卑和自戀,把自我的挖掘投影到咨詢者的案例中,同時用經(jīng)典作品來印證自我分析。比如他引用了美國神話學(xué)家約瑟夫·坎貝爾的話:“一個完整的生命即是一個英雄之旅,完成了這個旅程的人最后會發(fā)現(xiàn)外部世界的善與惡和自己內(nèi)心的善與惡是一回事?!彼麆t認(rèn)為,生命就是這樣一個過程:本是一個孤獨(dú)的能量體,需要在關(guān)系中借助鏡子照亮自己,當(dāng)這個能量體徹底被照亮后,開悟就發(fā)生了。當(dāng)然,在文字上討論死亡能量、過剩能量是一回事,真的要讓他活出來、實實在在地體驗到,確實很不容易。他說到中國人一代又一代的為下一代而活,卻沒有為自己而活,或者很少活出了自己的精彩。實際上,“一切為了孩子”會導(dǎo)致一個惡果,那就是把自己的生命價值捆綁在孩子身上,讓孩子感到分外的焦慮。怎么辦呢?他的答案是:父母應(yīng)該致力于實現(xiàn)自己的生命的價值,那么孩子只需要承擔(dān)他一個人的生命的重量,而不需要承擔(dān)父母乃至祖父母的生命的重量。

  談到自戀,他談到了虛體自戀和實體自戀的差別。虛體自戀是追求一種面子,沒有辦法增進(jìn)自己的真本事、真情感,是把時間和精力消耗在虛的事情上。而實體自戀是投入的愛和做自己真正喜歡的事。核心自我的養(yǎng)成,就是要允許孩子做自己,允許你的能量用你的方式表達(dá)出來。在溫暖互動的關(guān)系中形成核心自我,這個過程中,很重要的是要有自己負(fù)責(zé)的意識,而不是依賴。如果你過度依賴,就會過度要求、抱怨和攻擊。

  武志紅分析他人,其實也是在無情地分析自己,“你必須先弄懂自己的生活,才能懂得別人的生活?!彼f:“我原本也是一個巨嬰,一個憨厚老實、可靠又消極被動的中國式的好男人。當(dāng)我注視著潛意識的深淵,深淵也注視著我,最終我跳入深淵,體驗到其中的震撼而又安全?!?/p>

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