亚洲狼人伊人中文字幕,自偷自拍亚洲综合精品第一页,中文字幕日本特黄aa毛片,一本大道无码人妻精品专区,有你真好电影在线观看免费完整版

首頁  >  文化歷史  >  文化觀察
《歡樂頌》:“欲望都市”還是“小時(shí)代”

作者:佚名 · 2016-05-09 來源:中華網(wǎng)

  《歡樂頌》的人物設(shè)置像《欲望都市》,可從某種角度看,它竟然也挺像郭敬明的《小時(shí)代》。當(dāng)然,相似的人物設(shè)置并不代表什么,關(guān)鍵在于,編劇和導(dǎo)演是如何刻畫不同階層的人物以及處理她們之間的沖突。安迪、曲筱綃與邱瑩瑩、樊勝美之間等并沒有如此刺眼的臣服關(guān)系,可階層之間的差異延續(xù)的卻是《小時(shí)代》的做法。

  “知道”(nz_zhidao)跟你談?wù)劇稓g樂頌》:“欲望都市”還是“小時(shí)代”?

 

  《歡樂頌》劇照(劇照/圖)

  電視劇《歡樂頌》正在熱播。由曾打造出《北平無戰(zhàn)事》《偽裝者》《瑯琊榜》等多部精品電視劇、在業(yè)內(nèi)備受好評(píng)的正午陽光領(lǐng)銜,由劉濤、蔣欣、王凱、靳東等多位演技人氣俱佳的一線影視明星主演,因此引起了廣泛關(guān)注。

  開播后,收視率節(jié)節(jié)上升,網(wǎng)絡(luò)播放量屢創(chuàng)新高?!稓g樂頌》在觀眾中反響很不錯(cuò),但相較于《瑯琊榜》幾近一邊倒的好評(píng),業(yè)內(nèi)卻出現(xiàn)了不少質(zhì)疑的聲音。以一位影評(píng)人的豆瓣好友為例,他的好友評(píng)分呈現(xiàn)兩極化,有人打了五星,也有兩位影評(píng)人打了一顆星。為何會(huì)出現(xiàn)這種兩極化的評(píng)價(jià)呢?我們究竟該如何評(píng)價(jià)《歡樂頌》?

  都市感:中國版的“欲望都市”

  如果說《瑯琊榜》是一部“男人戲”,那《歡樂頌》是一部“女人戲”。這是一部都市女性題材的電視劇,它講述的是幾個(gè)居住在歡樂頌小區(qū)的女性的愛情與生活,女性是絕對(duì)的主角。有不少影迷夸贊此劇是中國版的《欲望都市》。不論這是否是過譽(yù),可以肯定的是:在國產(chǎn)都市劇里,《歡樂頌》的確帶來了不一樣的氣息。

  中國都市劇的一大問題是,沒有都市感。都市劇的外殼底下包裹的是小農(nóng)時(shí)代的陳腐三觀,女性表面看似是女強(qiáng)人,但三觀往往停留在20年前。以近兩年來熱播的電視劇為例:《虎媽貓爸》里,趙薇飾演的畢勝男是個(gè)工作狂,是企業(yè)里獨(dú)當(dāng)一面的中層干部,可一到孩子上學(xué)問題就開始智商情商為零,一副只為孩子而活的模樣;《大好時(shí)光》里,茅小春、姍姍、夏冰冰,好像一天到晚都沒事,就只想著與胡歌飾演的袁浩結(jié)婚……這些電視劇號(hào)稱都市劇,卻只是故事發(fā)生在城市,人物的行為模式更像鄉(xiāng)土劇和家庭倫理劇,女性們整天煩惱的都只是嫁人啦、如何搶男朋友啦、小孩上學(xué)啦、婆媳關(guān)系啦。

  那么,什么是都市劇的“都市感”?都市感不僅僅指大城市的高樓大廈、車水馬龍、帥哥靚女等烘托出的現(xiàn)代感和時(shí)尚感,它更指的是,建立在都市生活基礎(chǔ)上的行為模式、生活方式、消費(fèi)習(xí)慣、人際關(guān)系和價(jià)值觀。換言之,如果女主角是都市職業(yè)女性,你好歹得要像樣:獨(dú)立自主,該上班上班,干什么職業(yè)得體現(xiàn)出職業(yè)特色,如港劇里的職業(yè)女性,律師有律師范,醫(yī)生有醫(yī)生樣;價(jià)值觀不要求你超前,但也拜托不要像50年代的老大媽,好像女生不嫁人天就塌了、女性的所有生活就是圍繞家庭轉(zhuǎn);男女之間談個(gè)戀愛也請接地氣些,拒絕要么是瑪麗蘇要么是直男癌……

  《歡樂頌》至少做到了這一點(diǎn)。首先,歡樂頌小區(qū)里的五個(gè)單身女性都在工作,職場生活的刻畫并不是粗線條地裝飾,而是正兒八經(jīng)地、與每個(gè)人的工作性質(zhì)相契合的。如安迪是公司高管,她的日常工作就是加班、開會(huì)、聽匯報(bào),而不是像某些電視劇的女強(qiáng)人,職位明明也是高管,卻一天到晚都在跟男主角談戀愛、撕逼、鬧騰,就是看不見她在工作。劇中對(duì)安迪等人的職場生活有了相當(dāng)篇幅的展現(xiàn),既凸顯出了都市女性的自主、獨(dú)立與干練,也烘托出了都市感。

  其次,真切而全面展現(xiàn)了都市女性的愛情觀,并且讓每個(gè)人為自己的選擇承擔(dān)后果。細(xì)數(shù)許多都市劇里的愛情觀,《何以笙簫默》《克拉戀人》之類的瑪麗蘇占絕大多數(shù),霸道總裁死心塌地愛上傻白甜,他們的愛情里從來沒有性格不合、價(jià)值觀沖突、現(xiàn)實(shí)生活困境,這樣的愛情敘事如同華麗的泡沫,懸浮于現(xiàn)實(shí)生活之上。在《歡樂頌》里,愛情里哪來那么多華麗泡泡,而是充滿短兵相接的現(xiàn)實(shí)困境:性格、價(jià)值觀、金錢、外形條件。像邱瑩瑩那樣的傻白甜不是遇到霸道總裁而是遇到渣男,像樊勝美就是虛榮、就是嫌貧愛富,你王柏川再癡情也沒用——誰叫你不夠有錢呢。這樣的愛情觀雖太過務(wù)實(shí),但它卻是真實(shí)的,其折射的愛情困境也更具現(xiàn)實(shí)意義。

 

  《歡樂頌》劇照(劇照/圖)

  “小時(shí)代”:人物設(shè)置與階層歧視

  《歡樂頌》的人物設(shè)置像《欲望都市》,可從某種角度看,它竟然也挺像郭敬明的《小時(shí)代》。

  《小時(shí)代》里,顧里、林蕭、南湘、唐宛如的“時(shí)代姐妹花”也是同住在一個(gè)公寓里。劇中的人物來自三個(gè)階層,顧里是上海最頂尖一類人,是富二代;林蕭是上海的市民階層,小中產(chǎn);南湘、唐宛如則來自社會(huì)底層。

  在《歡樂頌》里,同一層的五個(gè)姑娘,同樣來自三個(gè)階層。安迪和曲筱綃,一個(gè)是公司高管,一個(gè)是富二代,她們位居社會(huì)上層;關(guān)雎爾也是無錫人,中間階層;樊勝美和邱瑩瑩則是外地人在上海打拼,她們來自于社會(huì)的底層。

  當(dāng)然,相似的人物設(shè)置并不代表什么,關(guān)鍵在于,編劇和導(dǎo)演是如何刻畫不同階層的人物以及處理她們之間的沖突。在《小時(shí)代》,顧里是“時(shí)代姐妹花”里絕對(duì)的女王。為什么她是女王?因?yàn)樗斆饔钟绣X。她是富二代,見多識(shí)廣,接受更好的教育;她有錢,上海中心的豪華公寓是她租住的,其他人都是蹭住的,吃穿用度??克?,有什么問題也靠她擺平。相較之下,其他人的性格就沒顧里那樣“偉光正”了,林蕭膽小懦弱,南湘心機(jī)重,唐宛如貪吃浮夸,她們遜色于顧里也臣服于顧里。這樣的人設(shè)看似正常,其實(shí)潛隱著偏見與歧視:有錢人因?yàn)橛绣X,所以智商更高、更具魅力,沒錢人因?yàn)闆]錢,所以性格上總有缺點(diǎn),且心甘情愿臣服于有錢人的權(quán)威之下。郭敬明打著友誼的名義,其背后的價(jià)值觀是:對(duì)社會(huì)上層的歌頌、崇拜與跪舔(比如對(duì)宮洺),對(duì)社會(huì)底層的歧視、偏見與馴服。

  《歡樂頌》里,安迪、曲筱綃與邱瑩瑩、樊勝美之間等并沒有如此刺眼的臣服關(guān)系,可階層之間的差異延續(xù)的卻是《小時(shí)代》的做法。安迪公司高管,魅力滿分,圍繞在她身旁的男子非富即貴、品行素養(yǎng)俱佳;曲筱綃,富二代,性格放縱隨性,直爽可愛,身旁總有義氣的鐵哥們保駕護(hù)航,她的戀愛對(duì)象還是wuli王凱飾演的極品優(yōu)質(zhì)男趙醫(yī)生。而邱瑩瑩,她的缺點(diǎn)明顯到有網(wǎng)友“想把鍋甩她臉上”,她似乎沒有正確的判斷能力,分不清好壞,她遇到的自然不是高富帥而是渣男;樊勝美呢,要工作有工作要收入有收入要顏值有顏值,卻被刻畫為愛慕虛榮、死要面子,戀愛各種不順……概言之,《歡樂頌》里的主要人物就兩類:有錢的魅力大,遇上的都是頂配好男人;沒錢的缺點(diǎn)大,遇到的或是渣男或總遇不到情投意合的男人。人物的性格與愛情,延續(xù)的是他們階層與出身??梢哉f,在這一點(diǎn)上《歡樂頌》做得還不及那些傻白甜的偶像劇,在那些劇里灰姑娘即使出身貧困,性格魅力上卻能逆襲白富美,但《歡樂頌》的白富美是永遠(yuǎn)的贏家,屌絲的出身配的是屌絲的性格、屌絲的愛情。

  尤其是曲筱綃人設(shè),更充分暴露出了主創(chuàng)者“嫌貧愛富”的傾向。曲筱綃平時(shí)的愛好就是查人身份,剛開始遇到安迪時(shí)充滿敵意,可一看人家開的是保時(shí)捷后,口氣立即軟了,后來又查到保時(shí)捷不是安迪名下的,轉(zhuǎn)頭又對(duì)安迪展開人身攻擊。曲筱綃的欺軟怕硬——其軟硬是以有錢與否為界定的,因此她嘲諷樊勝美的衣服是地?cái)傌洠恰皳婆?;嘲諷關(guān)雎爾的努力上進(jìn),說看著她“渾身繃著上進(jìn)的細(xì)胞”就難受……

  有人會(huì)質(zhì)疑,這只是曲筱綃的性格,并不代表主創(chuàng)者的看法。并非如此。就像邱瑩瑩有缺點(diǎn),她在劇中遭到身旁所有人的批評(píng),觀眾也能直接感受到她的不足;而曲筱綃的缺點(diǎn)卻總是被導(dǎo)演輕描淡寫帶過,她也從未因此遭到畫外音和劇中人物的批評(píng),她的快言快語、出口傷人反倒被塑造成直爽可愛??梢哉f,主創(chuàng)者從來就沒覺得曲筱綃的某些言辭有什么不妥,他們在潛意識(shí)里也并不排斥曲筱綃的這些做法。

  正是在這個(gè)層面上,《歡樂頌》遭到一些專業(yè)人士的嚴(yán)厲批評(píng),這樣的批評(píng)并非苛責(zé)?!稓g樂頌》的確可惜了,它有著遠(yuǎn)超出一般國產(chǎn)劇的精良制作、優(yōu)秀表演,也具備了都市劇的真正氣質(zhì),但它的價(jià)值觀好不容易從某個(gè)窠臼中拔出,卻又陷入另一個(gè)窠臼。

    更多精彩:《凱風(fēng)智見:清朝極品敗家子之載澄 

分享到:
責(zé)任編輯:浮點(diǎn)