在前幾年的熱播影視劇《知否》里，朱一龍扮演的齊衡小公爺，在科舉中榜后，終于成為大宋朝的“公務員”，來到了諫院。當時他因為種種問題，總是成為皇帝的“死對頭”，每次上朝幾乎都成了他與皇帝的“對峙”局面。那么，他所做的到底是什么官呢？根據(jù)劇情來看，無疑是諫院侍御史一職。
在宋朝，上朝的時候官員們常常提起一個詞：臺諫。簡單來說，就是御史臺和諫院的合并之稱。熟悉歷史的朋友應該知道，御史臺是皇權(quán)下屬的，而諫院則是隸屬于門下省，在真實歷史上，并沒有劇中齊衡諫院侍御史這個官職，經(jīng)推理，這應該是知諫院。而且在宋朝時期，素有名氣的歐陽修、包拯等人都曾經(jīng)做過這個官兒。
一直以來，諫官這個活兒，實在是不容易干的。碰到像唐太宗那樣的明君，才有直言不諱的魏征名留青史；若是碰到個不明事理、小肚雞腸的皇帝，那做諫官的人還敢直言不諱、指出皇帝的錯處嗎？如果敢，難道他們真的不怕死嗎？
01 諫官
在《知否》劇中，皇帝趙宗全這個角色，是以歷史上宋英宗趙宗實為原型的。宋英宗即位前，先帝宋仁宗膝下無子，便從宗室過繼了一個孩子作為皇儲，這個孩子就是趙宗實。后來，宋英宗想要追封其生父為皇考，但依據(jù)慣例是不能這樣做的，既然過繼了過來，那這邊就是你的父母，之前的生父母只能按這邊的輩分來稱呼。所以，作為諫院御史的齊衡就因為這事兒，老是觸怒龍顏。
齊衡母親知道后很緊張，擔心他會因為老惹皇帝生氣而小命不保，他卻安慰母親說：放心，本朝不殺諫官。
諫官制度可以說是中國古代重要官制之一。諫官由于其特殊性，本身就是為了指出皇帝錯誤而存在的一個官職，所以祖制規(guī)定，一般情況下皇帝是不能殺諫官的，在這方面對諫官有明確的制度保護?？蓪嶋H上，諫官雖然立場正確，但總是一次次違逆皇帝的意思，皇帝即便是表面上不發(fā)作，心里也必定不爽。久而久之，看到諫官那張臉，估計都來氣。
這種情況下，誰能保證皇帝不會一氣之下殺掉諫官呢？
在歷史上，皇帝殺掉諫官的例子也有很多。比如三國時，曹丕便多次貶謫諫官鮑勛，最終因為一件事殺掉了他。鮑勛是非常受到曹操器重的一個人，在曹丕還是世子時，曹操就安排鮑勛到他身邊輔佐他。鮑勛為人正直，立場堅定，因為秉公處理，多次違背曹丕的意思。其中因為曹丕小舅子盜竊官布一事，鮑勛堅持按照律法應判死刑，但曹丕希望他能手下留情，看在自己的面子上徇私一下，但鮑勛堅決不肯。在多次類似的事件發(fā)生后，曹丕忍無可忍，尋了個鮑勛的錯處，就判了他死刑。即便是朝廷大臣們都求情，說鮑勛罪不至死，曹丕也堅定地要殺掉他。
這樣來看，諫官也真不是好做的。雖說忠言逆耳，但皇帝也是人，如果總是違背皇帝的心意，那也是吃力不討好。即便是如魏征那樣的忠臣，即便是如唐太宗那樣的明君，也不免會因為意見不同而讓皇帝勃然大怒，要不是長孫皇后的開導，魏征的日子可能也不太好過。但好在明君統(tǒng)治下，總是光風霽月、海晏河清，魏征病死后，唐太宗非常傷心，以“以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失”這句話來歌頌魏征。
02 死諫
其實在歷史上的臺諫里，還有個事兒，叫死諫。
如果當朝皇帝非要一意孤行，大臣堅守原則，一定要讓皇帝聽進去，就用自己的死來諫言，這時候皇帝是一定要重視的。正如唐順之在《封知縣張公墓志銘》所說：“顧吾與若母兩人老耳，死諫是爾職，不死是圣天子恩厚無量也?！?/p>
也就是說，當時的人身為諫官，大多都做好了死諫的準備，因為死諫是諫官的職責之一。只不過，死諫是否付諸行動，也是看個人選擇。
在歷史上，有幾個死諫的案例，也是非常出名的。
比如，《三國演義》有一段是，劉備入川時，劉璋部下黃權(quán)死諫。
一個寒冬，劉備帶兵往川蜀前行，人還沒到，就派人報給劉璋說這件事。于是，劉璋就派人在沿途州郡給劉備一行人錢糧供應，在劉備快要到達時，劉璋還準備親自出去迎接他。
就在他快要準備上車時，他的部下黃權(quán)撲上來進諫，說，“如果主公你這次前去，一定會被劉備所害。您對在下有食祿之恩，在下不忍心看著您中奸計，希望三思??！”但是卻被劉璋身旁的張松反駁:“他這番話除了讓你們（和劉備）關(guān)系生疏，滋長流寇的威風之外，對主公您并沒有任何的好處。”聽了張松的這番話，劉璋果然動搖，怒斥黃權(quán)，并表示自己意已決。
然而黃權(quán)卻不忍心看主公執(zhí)迷不悟，使勁磕頭直到流血，劉璋都無動于衷。第二天，有人來報黃權(quán)用繩索吊在城門上，一手拿著諫章，一手拿著劍，并表示如果主公不聽取他的諫言，就割斷繩子，讓自己撞地而死。于是，劉璋就引起重視，去看他的諫章了。
類似的死諫，還有漢武帝時期的汲黯。汲黯在漢景帝時是太子洗馬，漢武帝登基后，他位列九卿，敢于犯顏直諫，秉公事職。有一次上朝時，漢武帝說“我要振興政治，效法堯舜，你們認為怎么樣？”汲暗直言不諱:“陛下內(nèi)多欲而外施仁義，怎么能效仿唐虞呢？”
面對如此尖銳又刺耳的大實話，漢武帝難免很生氣，大怒罷朝。類似于如此的場面還有很多，汲黯為人剛正不阿，多次惹怒漢武帝，同朝的張湯又對他恨之入骨，很多次說他壞話，后來漢武帝就將他貶謫，后來做了源陽太守，在任中死去。
所以，那些敢犯言直諫的言官們，他們真的不怕死嗎？當然怕。只不過，魚和熊掌不可兼得，他們是選擇了堅守的道義，走上了“舍生而取義”的道路罷了。
無論何時，這世上都有一種英雄主義，明知前路不好走，卻仍然披肝瀝膽，勇毅前行。正如同歷史上的那些諫官，明知難為，卻仍堅守。