在中國(guó)古代封建社會(huì)里，等級(jí)制度一向都很森嚴(yán)。歷朝歷代以來(lái)，每一種官級(jí)的官吏都有它特制的衣服，包括皇親國(guó)戚，什么樣的人穿什么衣服，都有著明文規(guī)定，所以在古代，看見(jiàn)對(duì)方穿什么衣服，就能看出對(duì)方的身份和地位。
而這一現(xiàn)象，在軍隊(duì)制度中也是適用的。在很多清宮劇中，我們總是可以看見(jiàn)士兵的衣服上繡著不同的字，有些是“兵”字，有些是“勇”字，那么都是士兵，為何字卻不一樣呢？
實(shí)際上，這里面的學(xué)問(wèn)很大。在清朝前中期，滿人對(duì)于漢人的統(tǒng)治是比較嚴(yán)格的，而自滿人入關(guān)以來(lái)，就將漢人和滿人分得比較清楚，士兵同樣有滿兵和漢兵之分。這其中還關(guān)系著滿人的八旗制度八旗制度是民兵合一制度，打仗的時(shí)候都是兵，不打仗的時(shí)候都是民，這樣既保證了生產(chǎn)力，又保證了軍隊(duì)的數(shù)量。清朝入關(guān)之后，八旗的地位是非常的高，他們擁有大量的土地，并且不用繳納賦稅。
但是在清朝入關(guān)之后，八旗兵的數(shù)量完全不夠守衛(wèi)疆土，于是只能從漢人里面招募武裝力量，這就是所謂的綠營(yíng)兵。不過(guò)，八旗兵的地位是較高的，像守衛(wèi)皇宮、軍事要塞，大都是由八旗兵所轄制的。
而到了雍正乾隆之后，遇到戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候，如果八旗軍跟綠營(yíng)兵不夠用了，那就進(jìn)行臨時(shí)征兵，等到戰(zhàn)事一完結(jié)，再將其就地解散，士兵中即便有立下大功的也不會(huì)加以重用，而他們穿的兵服上的字，便是“勇”，與八旗綠營(yíng)軍的“兵”字區(qū)分開來(lái)。
總的來(lái)說(shuō)，兵服上有“兵”字的是歸屬朝廷管轄的正式編制，而“勇”字的士兵則是地方上的武裝，歸當(dāng)?shù)刈罡哕娛麻L(zhǎng)官管轄。但是這樣一來(lái)，兩者的地位和待遇自然是天壤之別。
勇?tīng)I(yíng)與兵營(yíng)相比，有兩大顯著區(qū)別：一是拿朝廷餉銀的私募武裝，但是待遇比“兵”要差很多；此外便是勇?tīng)I(yíng)的士兵和軍官，不直接聽(tīng)令于皇帝跟朝廷，只效忠于將領(lǐng)，即所謂的“兵為將有”。
而在待遇方面，兵跟勇是天壤之別，即使是綠營(yíng)兵，雖然是漢人，但是也是常被武裝，所以待遇肯定好多了，勇說(shuō)白了，只是打仗需要，沒(méi)有任何的福利等等。
說(shuō)白了，一個(gè)是職業(yè)工，享受國(guó)家俸祿和各種國(guó)家福利；一個(gè)只是臨時(shí)工，不僅沒(méi)有這些東西，還面臨著隨時(shí)解散的危險(xiǎn)。
但是最讓人覺(jué)得可笑的便是，“勇”字兵雖然待遇差，地位低，但是每逢戰(zhàn)事都是沖在最前面，戰(zhàn)斗力往往是最強(qiáng)的，而那些所謂的正規(guī)“兵”吃著朝廷的糧餉，慵懶無(wú)為，戰(zhàn)斗力薄如紙片。
后來(lái)到了太平天國(guó)的時(shí)候，八旗子弟更加不能用了，因?yàn)榛膹U的太厲害了，所以皇帝不得不重用漢臣，比如曾國(guó)藩，李鴻章等等，曾國(guó)藩也開始練湘軍，也就是勇的一種，這個(gè)時(shí)候勇才成為了國(guó)家的常備力量。
只可惜的是，再?gòu)?qiáng)的“勇”字兵也挽救不了處在風(fēng)云飄搖而不思進(jìn)取的“大”清朝。對(duì)此，你們有什么看法呢？