即便上天給了周世宗更多的時(shí)間，他也很難統(tǒng)一真正的大華夏，而只能在中原地區(qū)做一個(gè)與宋朝大致將相同的王朝皇帝。有很多人認(rèn)為周世宗是非常有能力的，憑借對于軍隊(duì)和政治的改革以及對外出擊的軍事勝利，如果他能夠繼續(xù)存活二三十年年，那么一定會建立一個(gè)與宋朝截然不同的政權(quán)，那么之后的歷史就會被改寫。
但是這種對于歷史人物的過度癡迷，恰恰無視當(dāng)時(shí)的天下大事，在當(dāng)時(shí)周世忠確實(shí)比趙匡胤更有才，但并不意味著周世宗能夠在建立一個(gè)比趙匡胤更大的功勛，最主要的一點(diǎn)就是唐朝后期少數(shù)民族的力量都已經(jīng)崛起。
在經(jīng)歷動(dòng)亂以后，少數(shù)民族對中原分而食之，都已經(jīng)成為了既成事實(shí)，周最多也只是按照之后北宋統(tǒng)一中原地區(qū)的道路和策略進(jìn)行，只是打仗打得更精彩一些，但是想要真正擊敗遼國奪回土地，那根本不可能。
周世宗柴榮確實(shí)有才，但是這個(gè)有才，不可能決定當(dāng)時(shí)天下大事和當(dāng)時(shí)政治規(guī)律的變化，畢竟人是要服從社會規(guī)律的，而并不是打破規(guī)律，這本就是在書齋里一廂情愿的幻想而已。任何人，任何事，即便是圣人也受到現(xiàn)實(shí)條件的制約，當(dāng)時(shí)周邊的少數(shù)民族軍事力量和政治力量都很強(qiáng)，社會也很穩(wěn)定，而且不是純牧民，遼國蒙古在當(dāng)時(shí)的國力也是蒸蒸日上，只能說周世宗如果建立自己的王朝取代之后的北宋。
那么對對外政策以及對于軍事力量的重視程度方面會比北宋更強(qiáng)，而且在一系列政策和對外作戰(zhàn)方面更加主動(dòng)，不會像大家所認(rèn)為為的宋朝那樣那么軟弱，但也僅限于此。當(dāng)然，這兩個(gè)王朝的建立會有不同的品性，對于宋朝來講，我們所認(rèn)識的更多的是檀淵之盟，靖康之恥，但是周世宗如果建立的相對統(tǒng)一的王朝，是否會有這些問題呢？
可能沒有，但是以周世宗的強(qiáng)硬，以及他所建立的王朝的這種品性，硬剛，可能是歷史的一個(gè)選項(xiàng)，但不論是宋朝的軟弱，若還是周世宗的強(qiáng)硬，其實(shí)對于普通老百姓來講，都沒有什么改變，大家交的稅都很多，只不過宋朝是用來作為稅幣，而周朝時(shí)用來作為軍費(fèi)，同時(shí)，由于歷史的不確定性，柴榮的后代是否能夠比趙匡胤以后的宋朝皇帝更有才能更善于治國理政都是不確定的？
也正是因?yàn)橼w匡胤杯酒釋兵權(quán)，以及壓制武將收回軍事權(quán)力，才保證了五代十國在宋朝截止，周世宗柴榮確實(shí)進(jìn)行了一系列的改革，但是這個(gè)改革也只是防止內(nèi)部篡權(quán)而已（結(jié)果失?。欠窠酉聛頃M(jìn)一步的改革，且真的能夠一通過對武力重視的可能消除五代十國的軍事分裂，這很難證明，至少對于當(dāng)時(shí)的結(jié)束分裂態(tài)勢的策略而言，趙匡胤的杯酒釋兵權(quán)，以及將軍權(quán)集中，壓制武將確實(shí)是結(jié)束五代十國以及唐朝后期軍事力量無限度增長的有效辦法。
如果其他的辦法有用，那么唐朝在之后的100多年時(shí)間里，難道不會使用嗎？五代十國，難道還會出現(xiàn)這種皇帝輪流做的混亂局面嗎？雖然我們不敢肯定周世宗最終是否能夠通過他自己的方式結(jié)束五代十國局面，但是我們也不能否認(rèn)宋朝結(jié)束這一局面的方法是有效的，是成功的。
宋朝選擇的不是最優(yōu)解，而是一個(gè)恰到好處的區(qū)間，如果能有最優(yōu)解，并且能夠在當(dāng)時(shí)的社會條件下做到辦到的話，那么，早在趙匡胤之前，問題就應(yīng)該得以解決了，而不至于在趙匡胤之前的150年時(shí)間里，軍事分裂各地混戰(zhàn)中央與地方之間的矛盾越來越嚴(yán)重，民眾死傷無數(shù)。