請客吃飯，是我國一種非常普遍的現(xiàn)象，他人幫助自己后、朋友見面時(shí)等等，都會請客吃飯，在吃飯中，我們在乎的并不是吃什么，而是這頓飯代表的情感以及朋友相聚時(shí)的快樂。那么，在古代臣子有可能請皇帝吃飯嗎？
答案當(dāng)然是肯定的，皇帝也是中國人，當(dāng)然可能會被請客。
但要注意的是，不是哪個(gè)朝代的皇帝都會到臣子家中吃飯，也不是所有皇帝都那么平易近人。
以清朝為界，清之前的朝代都會有皇帝被臣子請客的記錄，清朝因?yàn)榛实鄢燥堃?guī)矩多，又需要刻意保持身材，所以清朝皇帝被臣子請客的次數(shù)比較有限。
漢代和晉朝
在古代，皇帝因高興或大臣有功而大擺宴席的事情很常見，畢竟是一國之主，想請臣子子吃飯還是很容易的。
比如在漢朝時(shí)，貓頭鷹被認(rèn)為是不孝順的動(dòng)物，而古人又極重孝道，所以貓頭鷹也會被人們稱為不吉祥的動(dòng)物。
面對不祥之物，將其吃掉，不僅可以引以為戒，在人們心中這也是一件好事。
所以每到端午節(jié)這一天，漢朝皇帝會給大臣們賞賜一頓貓頭鷹大餐，雖然在我們現(xiàn)在人看來比較不忍，而且又是一道黑暗料理，可大臣們也沒法抗命，只有含淚吃下。
別看皇帝請大臣們吃飯可以隨心所欲，但若是大臣請皇帝吃飯，則要小心謹(jǐn)慎，不僅要在味道和禮儀上把皇帝伺候好了，還要收起自己的小心思，不然可能一不小心就會妻離子散，家破人亡。
《世說新語》終究記載了王濟(jì)炫富被殺的事情。
司馬昭的女兒常山公主是一個(gè)十分美麗的女孩，但可惜的是她從小雙目失明。
司馬昭在位時(shí)，為了自己的女兒能有個(gè)好歸宿，也為了她能不受生活之苦，于是將她嫁給了一個(gè)官二代——王濟(jì)。
王濟(jì)不僅是個(gè)普通的官二代，還是一個(gè)妥妥的富二代，他的家族是三國時(shí)期就存在的大族，到了晉朝后更是富貴無比。
王濟(jì)娶了常山公主后，不僅沒有嫌棄她，反而十分疼愛。這使得司馬炎(常山公主的弟弟)對自己這個(gè)姐夫也十分滿意，賞賜了不計(jì)其數(shù)的金銀財(cái)寶。
這樣一來從小就過著奢華生活的王濟(jì)更加得意忘形，吃穿用度一律都用最好的，還為自己專門建設(shè)了許多游樂場所，每天最大的事情就是炫富。
有一次司馬炎應(yīng)邀到王濟(jì)府中吃飯，太過得意的王濟(jì)竟然在皇帝面前生起了攀比的心思，他特意令人做了一個(gè)烤乳豬給司馬炎端上去。
司馬炎品嘗后果然十分美味，于是就向王記打聽這道菜。
王濟(jì)得意的告訴司馬炎這只豬是用人乳喂養(yǎng)的，潛臺詞就是自己的生活并不比皇帝差。
結(jié)果這個(gè)行為一下子就觸碰到皇帝的逆鱗了，不僅當(dāng)場掀桌走人，還在日后找借口殺了王濟(jì)，讓自己的姐姐改嫁他人。
因?yàn)檎埧统燥垥r(shí)的炫耀王忌失去了妻子，也失去了信任這件事情，為以后的大臣請皇帝吃飯樹立了很好的反面教材。
唐朝的燒尾宴
燒尾宴來自鯉魚躍龍門的傳說，從魏晉時(shí)期就有升官后請大家吃燒尾宴的習(xí)俗。到了唐朝，學(xué)子及第、官員高升等都會擺下燒尾宴，也預(yù)示著吃過這頓飯后，請客的人更加飛黃騰達(dá)，背景的人也能沾沾喜氣。
直到唐中宗李顯時(shí)期，或許是之前的日子太苦了，又或許是日子已經(jīng)無聊到?jīng)]有什么新意，這位皇帝竟然也決定參加燒尾宴。
若是平常的宴席，哪怕是請到的都是朝中大臣，主人只要盡自己全部的心意，盡量將宴席安排的完美一些就可以了。
可皇帝來到府中吃飯可是個(gè)大事，若是有什么差錯(cuò)可能連命都沒了。
即使一切安全，要是口味或禮數(shù)不周全被皇帝記上一筆，那也夠自己喝一壺的。
尤其是皇帝加入雙尾焰大軍后，后宮的一些沒有官職的皇子和公主也參與了進(jìn)來，不管官職再大這些人一個(gè)都得罪不起呀，為了能滿足各位達(dá)官貴人的口味，燒尾宴變得越來越奢侈。
《清異錄·撰饈門》中韋巨源官升尚書令只留下一份食譜，平常菜不算在內(nèi)，光是比較罕見的菜肴就有58種之多，即便是像饅頭一樣的面食，就做了70多種形狀，這些還只是一部分。
由此可見請皇帝吃一頓飯要費(fèi)多大功夫。
當(dāng)然也有固執(zhí)的大臣看不過去這種奢侈，選擇不請皇帝吃飯。
《新唐書》記載蘇瑰寶升官時(shí)不僅不請皇帝吃燒尾宴，還側(cè)面勸誡皇帝，多體諒百姓疾苦，不要鋪張浪費(fèi)。
從時(shí)間上來看，唐朝的燒尾宴僅僅持續(xù)了20年，到了唐玄宗時(shí)就不再流行了，自然也就沒有大臣請皇帝吃飯的習(xí)俗了。
宋朝皇帝被請客的不同規(guī)模
宋朝皇帝不像唐朝皇帝那樣等大臣升官了才去吃飯，很有可能是去大臣家里吃了一頓飯后就給請客的人升官了。
值得一提的是，宋朝大臣們已經(jīng)吸取了之前王濟(jì)炫富的教訓(xùn)。
宋仁宗愛吃淮河邊上的一種魚，于是皇后向家住淮河邊的大臣妻子討要。
原本大臣的妻子想一次性送給皇帝十箱，可想到連皇帝都吃不上的東西自己家里卻有這么多，很容易引起皇帝的猜疑，最后只送給了皇帝兩箱。
而皇帝吃飯規(guī)格也與皇帝自己本人有關(guān)。
比如宋太祖趙匡胤去趙善家中吃飯就比較簡單，大雪天里趕夜路前去，到了趙善家中，兩人一起圍著火爐吃烤肉，喝酒暢談國事，比較像朋友之間的聚會。但歷史記載中宋高宗到張俊家吃飯則要奢華的多了。
張俊是與岳飛等人并稱中興四將的將軍之一，宋高宗趙構(gòu)去他府上吃飯時(shí)，張俊已經(jīng)是清河郡王了，而且宋高宗并不是獨(dú)自前往，還帶了秦檜等大臣侍衛(wèi)。
這么多人去照顧符上，趙構(gòu)不僅沒有一絲一毫的怠慢，反倒是把去的每一個(gè)人都照顧得很好，光是宋高宗就上了各種正菜點(diǎn)心等至少188道，秦檜等大臣上了共110道菜品。
除了皇帝身邊當(dāng)紅的大臣外，其他隨行的大臣們按照等級不同都有不同的待遇，就連隨行保護(hù)的軍事們都有相應(yīng)的食物。
做好的肉就有四千斤之多，酒2000瓶，其他主食都是以萬為計(jì)量單位。
吃飯時(shí)盡地主之宜，好好招待不說，這些人走時(shí)還會給獻(xiàn)上珍貴的禮物。
當(dāng)然這次宴席不僅來吃飯的人十分滿意，就連張俊自己這個(gè)主人也十分開心。
因?yàn)閺埧〉牡艿?，兒子等直系親屬全部升官，有的人還賜予了爵位，其他女眷們大多都有了誥命，這可是用多少錢都買不來的。
宋朝皇帝大部分比較親和，而且宋朝奢侈玩樂之風(fēng)盛行，再加上官員工資比較高，請皇帝吃飯雖然花費(fèi)巨大，但身居高位的大臣們還是有實(shí)力辦得到的。
清朝請皇帝吃飯的可行性
清朝的飲食習(xí)慣不同于其他朝代，雖然之前朝代也有關(guān)于吃飯的祖訓(xùn)，但相對來說清朝就十分嚴(yán)格。
首先吃飯時(shí)只能吃一碗米飯，這是清朝歷代皇帝都不能違背的祖訓(xùn)，更重要的是御膳房給皇帝做飯時(shí)也只會做一碗米飯，想多吃也是不可能的。
其次在飲食上也有諸多限制，雖然皇帝每頓飯都吃上百道菜，但每道菜最多只能吃三口，這是為了避免暴露皇帝的飲食習(xí)慣，從而造成心懷不軌之人的攻擊點(diǎn)，更重要的是可以在一定程度上防止被人下毒。
除了吃飯時(shí)要保持貴族禮儀不能只吃一道菜外，保持身材同樣成為了清朝皇帝飲食上的另一個(gè)限制因素。
滿族人從東北一個(gè)生存環(huán)境惡劣的地方稱為國家之主，靠的就是在馬上的硬功夫。為了能讓清朝長久地延續(xù)下去，清朝皇帝對自己的身材把控十分嚴(yán)格，換句話說就是對吃方面極為克制，所以清朝的皇帝基本上沒有出現(xiàn)過吃貨。
皇帝沒有口腹之欲，而滿族禮儀又比較多，什么時(shí)間吃飯都是有明確規(guī)定的。
這樣一來，在清朝請皇帝吃飯的可能性就比較小。除非是像和珅那樣特別會哄皇帝開心的人，其他人根本不可能請皇帝到自己家中吃飯。
結(jié)語
經(jīng)過幾千年的文化傳承，請客吃飯?jiān)诮裉煲呀?jīng)成為了一種社交方式，不論是認(rèn)識或不認(rèn)識的人，沒有什么感情是一頓飯解決不了的，而中國封建時(shí)期的皇帝同樣也經(jīng)受著這種文化的洗禮。
雖然皇帝高高在上，但請皇帝吃飯也并不是一種奢望。從歷代的記錄來看，只要你有足夠的實(shí)力，請皇帝吃飯還是可以實(shí)現(xiàn)的。