中國古代歷史經(jīng)歷了很多朝代，出現(xiàn)過明君，亦出現(xiàn)過暴君。其中，暴君比較出名的就是夏桀、商紂王、秦始皇、秦二世和隋煬帝了。而在這幾人當(dāng)中，除了秦始皇之外，還有一位爭(zhēng)議也非常大，那就是隋煬帝。他的政績(jī)和暴政都有很多。
隋煬帝心懷大志，剛繼承皇位時(shí)就開始著手建設(shè)他的大業(yè)，他建立了很多偉大的工程，然而最后卻因?yàn)樗麆傘棺杂?、好大喜功的性格，?duì)百姓進(jìn)行不斷的搜刮和壓榨，使得黎民百姓生活在水深火熱之中，最終導(dǎo)致了各地暴亂，使隋朝走向滅亡。
雖然隋煬帝的暴政致使了隋朝的滅亡，但是隋煬帝在中國歷史中留下的偉大功績(jī)并不能被我們所否認(rèn)，比如修建了京杭大運(yùn)河，治理了西域地區(qū)，促進(jìn)了南北方的文化融合。
其實(shí)除了這些功績(jī)以外，他還有一項(xiàng)功績(jī)一直遺留至今，造福了無數(shù)的貧苦孩子。如果沒有他留下的這一功績(jī)，我國的政治和文化的發(fā)展或許會(huì)和現(xiàn)在有著很大不同。
隋煬帝一直遺留至今的這項(xiàng)功績(jī)就是科舉制，中國這兩千余年選拔人才基本上都是靠著科舉制，然而這個(gè)制度是怎樣去造福廣大貧苦孩子，而且至今依然發(fā)揮作用呢？其實(shí)科舉制并不是隋煬帝創(chuàng)建的，隋文帝時(shí)期就已經(jīng)有了科舉制。只不過在隋文帝時(shí)科舉制度并不完善，到了隋煬帝時(shí)他又創(chuàng)制了進(jìn)士科，完善了科舉制度，給中國古代的文化、教育乃至政治等都帶來了深重的影響。
我們都知道，在科舉制出現(xiàn)之前，選拔人才并不是用考試的方法。秦漢時(shí)期盛行用察舉制，通過孝廉來挑選官員，這一制度雖然一定程度的限制了世家大族，但是依然沒能解決社會(huì)的分層問題。
魏晉時(shí)期采用的則是看中家庭門第的九品中正制，但是隨著后來名門望族的衰落和地主階級(jí)的興起，該制度無法繼續(xù)進(jìn)行。于是在隋文帝上位時(shí)，廢除了此制度，繼而采用了更為簡(jiǎn)單公正的科舉制來選拔人才。
后來隋煬帝即位，他為了選拔人才，加強(qiáng)中央集權(quán)，在隋文帝的基礎(chǔ)上進(jìn)一步對(duì)科舉制進(jìn)行改革設(shè)立了進(jìn)士科。形成了一套比較完整的官員選拔制度。
在科舉制完善的一年后，隋煬帝又頒發(fā)詔令“詔諸郡學(xué)業(yè)改通，才藝優(yōu)洽，膂力驍壯，超等絕倫；在官勤奮，堪理政事；立性正直，不避強(qiáng)御四科舉人?！庇纱丝梢?，隋煬帝已經(jīng)開始按不同的科目來選拔不同方向的人才，這也標(biāo)志著科舉制正式的創(chuàng)立。
科舉制的建立對(duì)我國古代而至現(xiàn)代社會(huì)文化都產(chǎn)生了巨大的影響。
科舉制度改善了以往的官員選拔制度，打破了血緣世襲和世家大族的壟斷。使身處社會(huì)中下層而有能力的讀書人有機(jī)會(huì)進(jìn)入社會(huì)上層，進(jìn)而改變自己的人生。
楊廣的創(chuàng)新精神在科舉制中得到了體現(xiàn)，他拒絕了以往的世襲制度，在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)中建立了相對(duì)公平的人才選拔制度。使得社會(huì)的分層現(xiàn)象出現(xiàn)了巨大的轉(zhuǎn)變，讓眾多貧苦家庭的孩子有了改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。
我國現(xiàn)代社會(huì)的高考制度依然有著科舉制的影子。楊廣所建立的科舉制度進(jìn)士科，可以說是對(duì)中國的政治、文化和教育都帶來了很遠(yuǎn)的影響。